현대인의 마음 속에는 영적 실천의 필수 구성 요소 인 채식주의에 대한 생각이 동양 (베다, 불교) 전통 및 세계관과 더 많이 관련되어 있습니다. 그러나 그러한 생각의 이유는 기독교의 실천과 가르침에 육식을 거부한다는 사상이 전혀 포함되어 있지 않기 때문이 아닙니다. 그것은 다릅니다 : Rus의 기독교 출현 초기부터 그 접근 방식은 영적 실천에 "깊이 들어가고"싶지 않은 일반 사람들의 요구에 대한 특정 "타협 정책"이었습니다. 권력자들의 변덕. 986년에 발간된 “Tale of Bygone Years”에 수록된 “블라디미르 왕자의 신앙 선택에 관한 전설”이 그 실례입니다. 전설에 따르면 블라디미르는 이슬람을 거부한 이유에 대해 다음과 같이 말합니다. Rus의 재미는 술을 마시는 것입니다.” 종종 이 문구는 러시아 국민들 사이에 술 취함을 널리 퍼뜨리고 선전하는 시작으로 해석됩니다. 그런 정치인들의 생각에 교회는 주류 신자들을 위해 고기와 포도주를 포기해야 할 필요성에 대해 널리 설교하지 않았습니다. Rus'의 기후와 확립된 요리 전통도 여기에 기여하지 않았습니다. 승려와 평신도 모두에게 잘 알려진 육식을 금하는 유일한 경우는 대 사순절입니다. 이 게시물은 믿는 정교회 사람에게 가장 중요한 게시물이라고 할 수 있습니다. 예수 그리스도께서 광야에서 40일 금식하신 것을 기념하여 성찬절이라고도 합니다. 적절한 XNUMX일(XNUMX주) 뒤에는 성주간이 있습니다. 즉, 세상의 구주께서 인간의 죄를 속죄하기 위해 자발적으로 취하신 그리스도의 고난(수난)을 기억하는 것입니다. 성주간은 주요하고 가장 밝은 기독교 휴일인 부활절 또는 그리스도의 부활로 끝납니다. 금식하는 모든 날에는 고기와 유제품과 같은 "빠른"음식을 먹는 것이 금지되어 있습니다. 또한 술을 피우고 마시는 것도 엄격히 금지되어 있습니다. 교회 헌장에 따르면 대 사순절의 토요일과 일요일에는 한 끼에 세 크라소불리(쥔 주먹만한 그릇)의 포도주를 마실 수 있습니다. 생선은 예외적으로 약한 사람만 먹을 수 있습니다. 오늘날 단식 기간 동안 많은 카페에서 특별 메뉴를 제공하고 패스트리, 마요네즈 및 기타 널리 보급된 계란이 없는 제품이 매장에 나타납니다. 창세기에 따르면 창조의 여섯째 날에 주님은 처음에 인간과 모든 동물에게 식물성 식품만 허용하셨습니다. “내가 여기 온 땅에 있는 씨 맺는 모든 채소와 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 씨 맺는 나무의 열매니 이것이 너희의 양식이 되리라”(1.29). 사람도 동물도 원래 서로 죽이지 않았으며 서로에게 해를 끼치 지 않았습니다. 전 세계적인 '채식주의자' 시대는 대홍수 이전 인류가 타락할 때까지 계속되었다. 구약 역사의 많은 에피소드는 육식을 허가하는 것은 인간의 완고한 욕망에 대한 양보일 뿐임을 나타냅니다. 그래서 이스라엘 백성이 이집트를 떠날 때 물질의 시작으로 영의 노예화를 상징하는 "누가 우리에게 고기를 먹일 것인가? "라는 질문이 제기되었습니다. (번호. 11:4) 성경은 인간 영혼의 그릇된 열망인 “변덕”으로 간주합니다. 민수기에는 주님께서 그들에게 보내주신 만나에 불만을 품은 유대인들이 어떻게 음식으로 고기를 요구하며 투덜거리기 시작했는지 알려 줍니다. 진노하신 여호와께서 그들에게 메추라기를 보내셨으나 이튿날 아침 그 새를 먹는 자는 모두 역병에 걸렸다: “33. 여호와께서 백성에게 진노하사 심히 큰 재앙으로 백성을 치실 때에 고기가 아직 그 이빨에 있고 먹지 못하였더라 34 그리고 그들은 이곳의 이름을 기브롯(Kibrot) – 가타아바(Gattaava)라고 불렀습니다. 왜냐하면 거기에 기발한 사람들이 묻혔기 때문입니다. 11 : 33-34). 희생 동물의 고기를 먹는 것은 무엇보다도 상징적 의미(죄로 이끄는 동물적 정욕의 전능자에 대한 희생)를 가지고 있었습니다. 당시 모세의 율법에 기록되어 있던 고대의 전통은 사실 고기를 의식적으로 사용하는 것으로 가정했습니다. 신약 성경에는 외적으로 채식주의의 개념에 동의하지 않는 많은 설명이 포함되어 있습니다. 예를 들어, 예수님이 물고기 두 마리와 떡 다섯 개로 많은 사람들을 먹이신 유명한 기적(마태복음 15:36)이 있습니다. 그러나 이 에피소드의 문자적 의미뿐만 아니라 상징적 의미도 기억해야 합니다. 물고기의 표식은 물고기를 의미하는 그리스어 ichthus에서 파생된 비밀 기호이자 구두 암호였습니다. 사실 그것은 "Iesous Christos Theou Uios Soter"(예수 그리스도, 하나님의 아들, 구세주)라는 그리스어 문구의 대문자로 구성된 쌍극체였습니다. 물고기에 대한 빈번한 언급은 그리스도를 상징하며 죽은 물고기를 먹는 것과는 아무 관련이 없습니다. 그러나 물고기 상징은 로마인에 의해 승인되지 않았습니다. 그들은 뛰어난 삶보다 예수님의 죽음에 더 초점을 맞추는 것을 선호하여 십자가의 표적을 선택했습니다. 복음서가 세계 여러 언어로 번역 된 역사는 별도의 분석이 필요합니다. 예를 들면 조지왕 시대의 영어성경에서도 복음서의 여러 곳에서 헬라어로 “트로피”(음식)와 “브로마”(음식)가 사용된 곳이 “고기”로 번역되었습니다. 다행히도 러시아 정교회 총회에서는 이러한 부정확성 대부분이 수정되었습니다. 그러나 세례 요한에 관한 구절은 그가 “메뚜기의 일종”으로 해석되는 “메뚜기”를 먹었다고 말합니다(마 3,4). 사실, 헬라어 "메뚜기"는 성 베드로의 빵이었던 슈도 아카시아 또는 캐롭 나무의 열매를 나타냅니다. 남자. 사도적 전통에서 우리는 영적인 삶을 위해 육식을 금하는 이점에 대한 언급을 찾습니다. 사도 바울에게서 우리는 “고식을 먹지 아니하며 포도주를 마시지 아니하며 무슨 일에든지 네 형제가 실족하게 하거나 실족하게 하거나 기진하는 일을 하지 않는 것이 나으니라”(롬 14 : 21). “그러므로 만일 음식이 내 형제에게 실족하게 하면 나는 결코 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족하게 하지 아니하리라”(고린도전서. 8 : 13). 교회 역사가인 팔레스타인 가이사랴의 주교인 유세비우스와 니케포루스는 사도들과 동시대인 유대인 철학자 필로의 증언을 책에 보존했습니다. 그는 이집트 기독교인들의 고결한 삶을 칭찬하면서 이렇게 말합니다. 기독교인) 일시적인 재물에 대한 모든 관심을 버리고 재산을 돌보지 않고 땅의 모든 것을 자신의 것으로 여기지 않고 자신을 소중히 여깁니다. <...> 그들 중 누구도 포도주를 마시지 않고 고기도 먹지 않고 빵과 물에 소금과 우슬초만 더합니다. 성 베드로의 유명한 "은자 생활 헌장" 안토니오 대왕(251-356), 수도원 수도원의 창시자 중 한 사람. "음식에 관하여" 장에서 St. 앤서니는 다음과 같이 썼습니다. (37) “고기를 전혀 먹지 마십시오”, (38) “포도주를 가는 곳에 접근하지 마십시오.” 이 말은 한 손에는 포도주 잔을 들고 다른 한 손에는 육즙이 풍부한 햄을 들고 있는 완전히 냉철한 승려가 아니라 널리 퍼진 지방의 이미지와 얼마나 다른가! 많은 저명한 고행자의 전기에는 다른 영적 활동과 함께 육식 거부에 대한 언급이 포함되어 있습니다. "원더워커인 Radonezh의 Sergius의 삶"은 다음과 같이 보고합니다. 부모와 아기 주변 사람들은 아기가 수요일과 금요일에 모유를 먹지 않는다는 사실을 알아차리기 시작했습니다. 그는 어머니가 우연히 고기를 먹었을 때 어머니의 젖꼭지를 만지지 않았습니다. 이를 눈치챈 어머니는 육식을 완전히 거부했다. "생명"은 다음과 같이 증언합니다. 사순절 첫 주에 그는 성체 영성체를 받은 토요일까지 음식을 먹지 않았습니다. HYPERLINK “” 여름 더위 속에서 목사님은 정원에 비료를 주기 위해 늪에서 이끼를 모았습니다. 모기가 무자비하게 그를 쏘았지만 그는 "열정은 임의적이든 섭리가 보낸 고통과 슬픔에 의해 파괴됩니다. "라고 말하면서이 고통을 안일하게 견뎌냈습니다. 약 3년 동안 스님은 감방 주변에서 자라는 통풍풀이라는 약초 하나만을 먹었습니다. 세인트루이스에 대한 추억도 있습니다. 세라핌은 수도원에서 가져온 빵으로 거대한 곰에게 먹이를 주었습니다. 예를 들어, Blessed Matrona Anemnyasevskaya (XIX 세기)는 어린 시절부터 장님이었습니다. 그녀는 게시물을 특히 엄격하게 관찰했습니다. 나는 열일곱 살 이후로 고기를 먹지 않았다. 수요일과 금요일 외에도 그녀는 월요일에도 같은 금식을 지켰습니다. 교회에서 금식하는 동안 그녀는 거의 아무것도 먹지 않거나 거의 먹지 않았습니다. 순교자 유진(1927세기 니즈니노브고로드 수도권)은 1929년부터 XNUMX년까지 지리얀스크 지역(코미 AO)으로 망명했습니다. Vladyka는 엄격했고 캠프 생활의 조건에도 불구하고 잘못된 시간에 제공되면 고기 나 생선을 먹지 않았습니다. 에피소드 중 하나에서 주인공인 아버지 Anatoly는 다음과 같이 말합니다. – 모든 것을 깨끗하게 판매하십시오. - 모든 것? – 모든 것을 청소하십시오. 응? 팔면 후회하지 않을 것입니다. 당신의 멧돼지에게 좋은 돈을 줄 것이라고 들었습니다.
2022-11-11