채식 인용문

채식주의는 인류만큼이나 오래되었다는 의견이 있습니다. 따라서 그에 대한 논쟁과 반성은 끊임없이 우리 행성의 위대하고 유명한 성격을 흥미로운 생각으로 밀어 넣었으며 나중에 인용문,시 및 격언의 형태로 역사에서 포착되었습니다. 오늘날이를 살펴보면 의도적으로 동물성 식품을 거부 한 사람들이 실제로 무수히 많다는 것을 무의식적으로 확신하게됩니다. 그들의 말과 아이디어가 아직 모두 발견되지는 않았습니다. 그럼에도 불구하고 역사가들의 힘든 작업 덕분에 다음 목록이 작성되었습니다. 아마도 우리가 누구인지, 그리고 그것에 대해 어떻게 느끼는지에 관계없이 누가 그것을 입력했는지 알아내는 것은 절대적으로 모든 사람에게 흥미로울 것입니다.

전통적으로 그들은 식물성 식품의 이점과 육류의 위험성에 대해 생각했습니다.

  • 현자와 철학자, 과학자;
  • 작가, 시인, 예술가, 의사;
  • 모든 국가 및 민족의 정치인 및 정치인;
  • 음악가, 배우, 라디오 진행자.

하지만 그들이 채식하게 된 계기는 무엇입니까? 그들은 윤리적 고려 사항을 말합니다. 후자가 사물의 본질에 침투하고 다른 사람들의 고통을 느낄 수 있기 때문입니다. 예리한 정의감을 가진 그런 사람들은 누군가가 그들 때문에 나쁘다고 느끼면 자신의 견해, 욕망 및 관심사를 넘어 설 수밖에 없습니다. 우선 그들에 대해 이야기합시다.

채식주의에 관한 고대 그리스와 로마의 현자와 철학자

디오게네스 시놉 스키 (기원전 412 년 – 323 년)

“우리는 동물의 살을 먹는 것과 같은 방식으로 인간의 살을 먹을 수 있습니다.”

플루타르코스 (Ca 45-127 AD)

“나는 동물을 살해 한 후 피 묻은 살을 먹기 시작한 첫 번째 사람의 감각, 정신 상태 및 정신 상태가 무엇인지 이해하지 못합니다. 그가 손님 앞에있는 테이블에 죽은 자의 간식을 내놓고 "고기"와 "식용"이라는 단어를 어떻게 불렀 을까요? 그의 비전은 피를 흘리면서 절단되고, 벗겨지고, 무고하게 살해 된 시체의 사진을 어떻게 나타낼 수 있습니까? 그의 후각은 어떻게 끔찍한 죽음의 냄새를 견딜 수 있었으며,이 모든 공포가 그의 식욕을 해치지 않았습니까? ”

“편안한 생활을 보장하기 위해 주변에 자원이 풍부하다면 폭식과 탐욕의 광기가 어떻게 사람들을 유혈 사태의 죄로 밀어 붙이는가? 그들은 살육의 찢겨진 희생자와 같은 수준에 농업의 산물을 올리는 것이 부끄럽지 않습니까? 그들 중 뱀, 사자 및 표범을 야생 동물이라고 부르는 것이 일반적이며, 그들 자신은 피로 덮여 있고 결코 열등하지 않습니다. ”

“우리는 사자와 늑대를 먹지 않습니다. 우리는 무고하고 무방비 한 ​​사람을 잡아 무자비하게 죽입니다. ”(육식에 대해.)

반암 (233-c. 301-305 AD)

“생계를 해치지 않는 사람은 자신의 종족을 해치지 않도록 훨씬 더 조심할 것입니다.”

호레이스 (기원전 65 년 – 8 년)

“감히 현명 해지십시오! 동물을 죽이지 마세요! 나중에 정의를 연기하는 사람은 강을 건너기 전에 강이 얕아지기를 바라는 농부와 같습니다. ”

루시우스 세네카 애니아 (C. 4 BC-65 AD)

“피타고라스의 육류를 피하는 원칙은 정확하다면 순결과 무죄를 가르치고, 그렇지 않다면 최소한 검소함을 가르칩니다. 잔인 함을 잃는다면 당신의 손실이 클까요? ”

Yeseev로부터 평화의 복음을 지킵니다 채식주의에 관한 예수님의 말씀:“그리고 그의 몸에서 살해당한 피조물의 살은 그의 무덤이 될 것입니다. 내가 진정으로 말씀 드리는 것은 죽이는 사람은 자신을 죽이고 죽인 살을 먹는 사람은 몸의 죽음을 먹습니다. “

채식주의 작가, 시인, 예술가

그들의 작품은 눈, 영혼, 마음을 기쁘게합니다. 그럼에도 불구하고 그들은 창조물 외에도 사람들에게 잔인 함, 살인 및 폭력을 포기하고 육식을 함께 포기하도록 적극적으로 촉구했습니다.

오비디우스 (기원전 43 년 ~ 서기 18 년)

오 필사자! 모독하는 것을 두려워하라

그들의 몸은 거룩하지 않은 음식입니다.

보십시오 – 당신의 밭은 곡물로 가득 차 있습니다.

그리고 나무의 가지는 열매의 무게에 굴복하고,

당신에게 맛있는 허브를 제공하고,

손으로 잘 준비하면

포도 나무는 다발이 풍부하고

그리고 꿀은 향기를 준다

실제로 대자연은 관대합니다.

우리에게 이러한 진미를 많이 제공하고

그녀는 당신의 테이블을위한 모든 것을 가지고 있습니다.

살인과 유혈 사태를 피하기 위해 모든 것 ..

레오나르도 다빈치 (1452 - 1519)

"진실로 사람은 짐승의 왕입니다. 다른 짐승이 그와 잔인하게 비교할 수있는 것입니다!"

“우리는 다른 사람을 죽이고 살아갑니다. 우리는 무덤을 걷고있다! ”

알렉산더 포프 (1688 - 1744)

“사치, 타락한 꿈처럼

쇠퇴와 질병이

그래서 죽음 그 자체가 복수를 가져옵니다.

그리고 흘린 피가 보복을 요구합니다.

미친 분노의 물결

이 피는 나이부터 태어 났고

공격하기 위해 인류에게 내려가

가장 사나운 짐승 – 인간. ”

(“남자에 관한 에세이”)

프랑수아 볼테르 (1694 - 1778)

“Porfiry는 동물을 우리의 형제로 봅니다. 그들은 우리처럼 생명을 부여 받았으며 우리와 마찬가지로 생명 원칙, 개념, 열망, 감정을 우리와 공유합니다. 인간의 말은 그들이 부족한 유일한 것입니다. 그들이 그것을 가지고 있다면, 우리는 그들을 죽이고 먹을 수 있습니까? 우리는이 형제애를 계속할 것입니까? ”

장 자크 루소 (1712 - 1778)

“육식이 인간에게 이례적이라는 증거 중 하나는 고기에 대한 아이들의 무관심입니다. 유제품, 쿠키, 야채 등을 선호합니다.”

장 폴 (1763 - 1825)

“오, 공의로우신 주님! 동물에 대한 지옥 같은 고통의 시간에서 한 남자가 혀를 위한 XNUMX분의 쾌락을 짜내었습니다.

헨리 데이비드 헨리 데이빗 소로의 (1817 - 1862)

“진화 과정에있는 인류는 한때 야생 부족이 더 발전된 부족과 접촉했을 때 서로 먹지 않는 것과 같은 방식으로 동물을 먹지 않을 것이라는 데 의심의 여지가 없습니다.”

레프 톨스토이 (1828 - 1910)

“우리 몸이 살해 된 동물이 묻혀있는 살아있는 무덤이라면 어떻게 평화와 번영이이 땅에 다스리기를 바랄 수 있겠습니까?”

“어떤 사람이 도덕성을 추구하는 데 진지하고 성실하다면 가장 먼저 외면해야 할 것은 육식입니다. 채식주의는 사람이 도덕적 우수성을 추구하는 것이 얼마나 진지하고 진지한지를 인식 할 수있는 기준으로 간주됩니다. ”

조지 버나드 쇼 (1859 - 1950)

“동물은 제 친구이고… 저는 제 친구들을 먹지 않습니다. 이것은 끔찍합니다! 동물의 고통과 죽음뿐만 아니라 헛된 사람이 자신의 가장 높은 영적 보물 인 자신과 비슷한 생명체에 대한 동정과 연민을 억압한다는 사실에 의해서도 말입니다. ”

“우리는 우리의 길을 밝혀달라고 하나님 께기도합니다.

“우리에게 빛을주십시오, 오, 모든 선한 주님!”

전쟁의 악몽은 우리를 깨어있게합니다

그러나 우리의 이빨에는 죽은 동물의 살이 있습니다. ”

존 하비 켈로그 (1852 – 1943), 미국 외과의, Battle Creek Sanatorium 병원 설립자

“육은 인간에게 최적의 음식이 아닙니다. 그녀는 우리 조상들의 식단에 포함되지 않았습니다. 육류 식품은 처음에는 모든 식품이 식물 세계에서 공급되기 때문에 XNUMX 차 파생 제품입니다. 육류에는 유용하거나 대체 할 수없는 것이 없습니다. 그가 식물성 식품에서 찾을 수 없었던 것. 죽은 양이나 초원에 누워있는 소는 썩은 고기입니다. 정육점에 장식하고 매달린 진미가 시체! 주의 깊은 현미경 검사 만이 울타리 아래의 썩은 고기와 상점의 시체 사이의 차이점을 보여줄 것입니다. 둘 다 병원성 박테리아로 가득 차 있으며 악취가납니다. ”

프란츠 카프카 (1853 – 1924) 수족관의 물고기에 대해

"이제 나는 당신을 침착하게 볼 수 있습니다. 더 이상 당신을 먹지 않습니다."

알버트 아인슈타인 (1879 - 1955)

"채식주의의 확산만큼 인간의 건강에 그러한 혜택을 가져다주고 지구상의 생명을 보존 할 기회를 증가시키는 것은 없습니다."

세르게이 예세닌 (1895 - 1925)

노쇠하고 치아가 빠졌고

뿔에 년의 두루마리.

무례한 키커에게 그녀를 구타

증류 분야에서.

심장은 소음에 친절하지 않습니다.

쥐가 구석을 긁고 있습니다.

슬픈 생각을

흰 다리 암소에 대해서.

그들은 어머니에게 아들을주지 않았고

첫 번째 기쁨은 미래가 아닙니다.

그리고 아스펜 아래의 말뚝에

산들 바람이 피부를 흔들었다.

곧 메밀 빛에,

똑같은 효도를 가지고

그녀의 목에 올가미를 묶어

그리고 그들은 학살로 이어질 것입니다.

평범하고 슬프고 마른

뿔이 땅에 비명을 지르고 있습니다 ...

그녀는 하얀 숲을 꿈꿉니다

그리고 풀이 무성한 초원.

("소")

채식주의에 관한 정치인과 경제학자

벤자민 프랭클린 (1706 – 1790), 미국 정치인

“나는 XNUMX 세에 채식주의자가되었습니다. 명확한 머리와 향상된 지능 – 이것이 내가 그 이후에 일어난 변화를 특징 짓는 방법입니다. 육식은 정당하지 않은 살인입니다. ”

모한다 스 간디 (1869 – 1948), 인도 민족 해방 운동의 지도자이자 이데올로기

"국가의 위대함과 사회의 도덕 수준을 나타내는 지표는 대표자들이 동물을 대하는 방식이 될 수 있습니다."

프라 사드 라젠 드라 (1884 – 1963), 인도의 초대 대통령

“인생 전체에 대한 통합 된 관점은 개인이 먹는 음식과 다른 사람과 관련하여 행동하는 방식 사이의 관계를 보여줄 것입니다. 더 깊이 생각해 보면, 우리는 수소 폭탄을 피하는 유일한 방법은 그것을 생성 한 마음의 상태에서 벗어나는 것이라는 결론에 도달합니다. 그리고 사고 방식을 피하는 유일한 방법은 어떤 상황에서도 모든 생명체, 모든 형태의 생명체에 대한 존경심을 키우는 것입니다. 그리고이 모든 것은 채식주의의 또 다른 동의어입니다. ”

잘에서 (1907 – 1995), 버마 총리

“지상의 평화는 마음의 상태에 크게 의존합니다. 채식주의는 세상에 올바른 정신 상태를 제공합니다. 그것은 보편화된다면 더 나은, 더 공정하고 평화로운 국가 공동체로 이어질 수있는 더 나은 삶의 방식의 힘을 전달합니다. ”

음악가와 배우

세바 노브 고 로트 체프 (1940), BBC의 라디오 발표자.

“비가 오면 몸이 흠뻑 젖었습니다. 더러워진 것을 기쁘게 생각합니다. 나는 내 손에서 그 물건을 내 보냈다 – 그것은 떨어졌다. 동일한 불변의 유일한 법칙에 따르면 사람은 산스크리트어로 카르마라고 불리는 것을 얻습니다. 모든 행동과 생각이 미래의 삶을 결정합니다. 그리고 그게 다입니다. 원하는 곳으로 이동하여 성도 나 악어로 이동하십시오. 나는 성도들에게 들어 가지 않을 것이지만 악어도 들어가고 싶지 않습니다. 나는 중간 어딘가에 있습니다. 나는 1982 년 이후로 고기를 먹지 않았고, 그 냄새가 결국 역겨워 져서 소시지로 나를 유혹하지 않을 것입니다. ”

폴 매카트니 (1942)

“오늘날 지구에는 많은 문제가 있습니다. 기업가들과 정부로부터 많은 말을 듣지만 그들은 그것에 대해 아무것도하지 않을 것 같습니다. 그러나 당신은 무언가를 바꿀 수 있습니다! 환경을 돕고 동물 학대를 종식시킬 수 있으며 건강을 개선 할 수 있습니다. 당신이해야 할 일은 채식주의자가되는 것뿐입니다. 그래서 그것에 대해 생각하십시오, 그것은 좋은 생각입니다! ”

미하일 자도 로프 (1948)

“바베큐를 먹는 여자를 봤어요. 같은 여자는 도살되는 어린 양을 볼 수 없습니다. 나는 이것을 위선이라고 생각한다. 사람이 명백한 살인을 볼 때 그는 침략자가되고 싶지 않습니다. 대학살을 보았습니까? 그것은 마치 핵폭발과 같아서 우리는 오직 핵폭발만을 사진에 담을 수 있습니다. 그러나 여기서 우리는 가장 끔찍한 부정적인 에너지의 방출만을 느낍니다. 이것은 거리의 맨 마지막 사람을 겁에 질리게 할 것입니다. 자기 계발을 위해 노력하는 사람은 영양, 철학부터 시작해야 한다고 생각하지만 모든 사람에게 주어지는 것은 아닙니다. 이제 철학으로 시작하여 "살인하지 말라"는 계명에 도달할 수 있는 사람이 거의 없으므로 음식으로 시작하는 것이 옳을 것입니다. 건강한 음식을 통해 의식이 정화되고 결과적으로 철학이 바뀝니다.”

나탈리 포트만 (1981)

“제가 XNUMX살 때 아버지가 레이저 수술의 성과를 시연하는 의학 학회에 저를 데려갔습니다. 살아있는 닭을 시각 자료로 사용했습니다. 그 이후로 나는 고기를 먹지 않았다. "

가장 흥미로운 점은 목록이 끝이 없다는 것입니다. 가장 눈에 띄는 인용문 만 위에 제시되어 있습니다. 그들을 믿고 더 나은 삶을 위해 당신의 삶을 바꾸십시오 – 모두의 개인적인 사업. 그러나 당신은 확실히 그것을 시도해야합니다!

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