수세기 동안 여성은 모성에서만 자신을 표현할 수 있다고 믿어졌습니다. 결혼은 아내가 반드시 엄마가 될 것이라고 가정했습니다. 한 남자는 인생이 성공이었다고 자신 있게 말하기 위해 아들을 키워야 했습니다. 아이를 가질 수 없거나 원하지 않는 사람들에 대해 얼마나 많은 고정 관념과 편견이 존재했으며 우리 시대에는 무엇이 달라졌습니까?
XNUMXst 세기는 전통적으로 굴욕, 모욕, 고립 또는 물리적 파괴를 추구한 사람들의 권리를 위한 투쟁의 시대가 되었습니다. 심리학자 벨라 드 파울로(Bella de Paulo)는 “부모의 역할을 포기하고 스스로 다른 목표와 길을 선택한 사람들을 변호하기 위해 이 말을 하고 싶습니다.
그녀는 무자녀에 관한 가장 유명한 작품 중 하나인 역사가 Rachel Chrastil의 책 «자식 없는 방법: 자녀가 없는 삶의 역사와 철학»을 참조합니다. 이 책은 자녀가 없는 현상과 사회에서 이에 대한 태도를 광범위하게 다루고 있습니다. 지난 500년 동안 무엇이 바뀌었고 어떻게 바뀌었고 무엇이 동일하게 유지되었습니까?
무자녀 또는 무자녀?
먼저 용어를 정의해야 합니다. Charsteel은 특히 아이가 없는 남성을 지칭할 수 없기 때문에 의사가 사용하는 «nulliparous»라는 용어를 용납할 수 없다고 생각합니다. 그녀의 의견으로는 «childfree», 즉 «free from children»이라는 용어는 너무 공격적으로 착색되어 있습니다.
그녀는 아이를 갖고 싶지 않은 사람들과 관련하여 «자식 없는»이라는 용어를 사용하는 것을 선호합니다. 이 단어는 결핍, 무언가의 부족을 나타내지만 그녀는 자녀가 없는 것을 문제로 생각하지 않습니다.
"나는 자녀가 없고 자연적이거나 입양되지 않은 사람들을 무자녀라고 부릅니다."라고 Chrastil은 설명합니다. “아동 양육에 한 번도 참여한 적 없고 후견인의 책임을 맡은 적도 없는 자.”
Chrastil은 아이가 없습니다. 엄마가 될 수 없기 때문이 아니라 엄마가 되고 싶지 않았기 때문입니다. 그녀는 자녀가 없는 사람들과 자녀가 없는 사람들에 대한 태도가 지난 500년 동안 어떻게 변했는지에 대한 사실을 공유합니다.
무자녀 - 변칙 또는 규범?
1. 무자녀는 새로운 현상이 아니다.
무자녀는 20세기경부터 북유럽의 도시에서 널리 퍼졌습니다. 베이비 붐은 약 XNUMX년 동안 지속된 이례적인 것으로 간주되었으며, 그 후 무자녀가 다시 발생하여 이전보다 훨씬 더 «어처구니없고» 널리 논의되었습니다. 무자녀 현상은 전 세계적으로 발생합니다. 모든 문화권에 존재하며 다른 시간과 다른 장소에서 다르게 취급되었습니다.
2. 1900년생 중 무자녀 여성이 가장 많았다.
그들 중 24%는 아이가 없었다. 50년 후인 1950년에서 1954년 사이에 태어난 사람들 중 17세 여성의 45%만이 출산을 한 적이 없습니다.
3. 1900년에 여성은 1800년에 비해 절반의 자녀를 가졌습니다.
예를 들어, 1800년에는 평균 1900명의 자녀가 한 가족에 나타났고 XNUMX년에는 XNUMX명에서 XNUMX명으로 늘어났습니다.
아이가 없는 사람들의 심리와 그들을 비난하는 사람들
1517~1648년에 그러한 가혹한 조치를 취한 이유는 «여성들이 신성한 의무를 회피하기로 결정할 것이라는 두려움» 때문이었습니다. 분명히 가족 밖에서 아이가 없으면 훨씬 기분이 좋았습니다. 동시에 아이가 없는 남성은 여성과 같은 정도로 정죄받지 않았고 처벌받지도 않았다.
5. XNUMX세기에 그러한 여성은 요술로 고발되어 화형에 처할 수 있었습니다.
6. 아이가 없는 여성을 걷고, 이기적이고, 타락한 사람이라는 고정 관념은 수세기 동안 존재해 왔습니다.
Chrastil은 Adam Smith의 국부론(Wealth of Nations)을 언급하며 다음과 같이 썼습니다. «여성 교육을 위한 공공 기관은 없습니다 ... 그들은 부모나 보호자가 필요하거나 유용하다고 생각하는 것을 배우며, 그 외에는 아무것도 가르치지 않습니다.»
7. XNUMX세기와 XNUMX세기 사이에 여성은 아이를 갖는 것보다 결혼할 의사가 훨씬 적었습니다.
Chrastil은 1707년 팜플렛인 독신 생활의 15가지 장점과 1739년에 출판된 또 다른 책인 결혼을 피하는 여성에 대한 귀중한 조언을 예로 들었습니다.
8. XNUMX세기 후반에 많은 수의 자녀가 없는 것은 일반적으로 피임약의 발명과 관련이 있습니다.
게다가 외로운 사람들이 더 많다. 그러나 Chrastil은 다른 것이 더 중요하다고 믿습니다. «전통적인 가족 모델을 버리고 자신의 길을 선택하는 사람들에 대한 내성 증가». 그러한 사람들을 포함하여 결혼은 하지만 부모가 되지는 않습니다.
9. 1960년에 이미 개인 선택의 아이디어는 민주주의와 자유의 아이디어와 연관되기 시작했습니다
외로움과 무자녀는 부끄럽지만 이제는 자아실현의 더 큰 자유와 연결됩니다. 그러나 인정하는 것이 슬프지만 사람들은 여전히 자녀가 없는 사람들을 비난합니다. 특히 자신의 자유 의지에 따라 부모의 역할을 포기한 경우에는 더욱 그렇습니다. 그러나 1970년대에 «사람들은 이전에는 없었던 방식으로 무자녀에 대한 생각을 바꿀 수 있었습니다.»
모성 숭배의 폭로
«그의 작품은 여주인공이 아닌 사회의 안녕을 최우선으로 생각했습니다.» 그러나 그는 결혼했고 1826년 최종판에서 이 구절을 삭제했습니다.
11. 모든 정치 지도자들이 여성에게 출산을 권장하는 것은 아닙니다.
예를 들어, 1972년 리처드 닉슨 미국 대통령은 산아제한 위원회를 만들고 전통적인 미국 대가족을 규탄하고 시민들에게 «어린이» 문제에 의식적으로 접근할 것을 촉구했습니다.
12. 낭만적 이상으로서의 모성은 1980년에 폭로되었다.
차일드리스 바이 초이스(Childless by Choice)를 출간한 진 비버스. 인터뷰에서 그녀는 많은 미출산 여성이 모성을 “중요한 성취나 창조 행위”로 보지 않는다고 말했습니다. .”
13. 2017년 오르나 도나트(Orna Donat)는 장작을 불에 던지며 «모성애에 대한 후회» 기사를 게재했습니다.
엄마가 된 것을 후회하는 여성들의 인터뷰를 모았다.
아이가없고 행복한
14. 오늘날 결혼은 자녀를 낳는 것을 의미하지 않으며 자녀가 있다고 해서 기혼이나 결혼을 의미하는 것은 아닙니다.
많은 독신자들에게 자녀가 있고, 많은 부부가 자녀 없이 살고 있습니다. 그러나 지난 세기에도 기혼자는 아이가 있어야 하고 독신 여성은 아이가 없어야 한다고 믿었습니다. "XNUMX세기 말과 XNUMX세기 초에 무자녀를 선택한 사람들도 결혼을 거부했습니다."
15. 아이가 없는 큰 아이들은 혼자 또는 요양원에서 살기를 선호합니다.
그러나 자녀가 있는 사람들은 종종 혼자 남겨지거나 국가의 보살핌을 받게 됩니다. 그 이유는 자녀들이 부모 부양을 구하지 않고, 다른 도시와 나라로 이주하고, 사업을 하고, 대출을 받고, 다투고 이혼하고, 술과 마약을 사용하지 않기 때문입니다. 그들만의 삶과 문제가 있고 부모를 돌보지 않습니다.
16. 150년 전과 마찬가지로 오늘날 아이가 없는 여성은 더 독립적입니다.
그들은 교육을 받았고, 덜 종교적이며, 직업에 더 집중하고, 성 역할에 더 쉽게 집중하고, 도시에서 살기를 선호합니다.
17. 요즘 그들은 어머니보다 더 많이 벌고 더 부유하고 자신감 있고 자급 자족합니다.
삶은 변화하고 있으며, 다행히도 이제는 아이가 없는 여성과 남성에 대한 태도가 500년 전과 다릅니다. 그들은 더 이상 화형에 처하거나 강제로 자녀를 낳지 않습니다. 하지만 여전히 많은 사람들은 아이가 없는 여성이 반드시 불행하다고 생각하며 자신이 얼마나 손해를 보고 있는지 깨닫기 위해 도움을 받아야 한다고 생각합니다. 재치 없는 질문과 유용한 조언은 삼가하세요. 아마도 그녀는 그것이 그녀의 의식적인 선택이기 때문에 아이가 없을 것입니다.
저자 소개: Bella de Paulo는 사회 심리학자이자 The Door of Deception의 저자입니다.