«사랑은 고통 없이는 불가능합니다»

정신 분석가인 아담 필립스(Adam Philips)는 우리가 사람을 사랑하기보다는 사람이 우리 내면의 공허함을 어떻게 채울 수 있는지에 대한 환상에 빠진다고 말합니다. 그는 종종 필립스가 모든 인간 삶의 기초라고 생각하는 «좌절의 시인»이라고 불립니다. 좌절은 원하는 목표를 달성하는 과정에서 장애물을 만났을 때 경험하는 분노에서 슬픔에 이르기까지 다양한 부정적인 감정입니다.

Phillips는 우리가 상상하고 상상하는 삶이 아닌 삶이 우리가 살아온 삶보다 훨씬 더 중요하다고 믿습니다. 우리는 문자 그대로 그리고 비유적으로 그들 없이는 우리 자신을 상상할 수 없습니다. 우리가 꿈꾸는 것, 우리가 갈망하는 것은 실제 삶에 없는 인상, 사물, 사람입니다. 필요한 것의 부재는 생각하고 발전하게 하고 동시에 불안하고 우울하게 만든다.

정신 분석가는 자신의 저서 Lost에서 이렇게 기술합니다. “선택의 가능성에 시달리는 현대인에게 성공적인 삶은 우리가 최대한으로 사는 삶입니다. 우리는 우리 삶에 없는 것과 우리가 원하는 모든 즐거움을 얻지 못하게 하는 것에 집착합니다.

좌절은 사랑의 연료가 됩니다. 고통에도 불구하고 그 안에 긍정적인 곡물이 있습니다. 원하는 목표가 미래 어딘가에 존재한다는 신호로 작용합니다. 그래서 우리는 여전히 노력해야 할 것이 있습니다. 이 사랑이 부모의 사랑이든 에로틱한 사랑이든 관계없이 환상, 기대는 사랑의 존재에 필요합니다.

왜 우리에게 사랑이 그렇게 중요한가? 그것은 일시적으로 꿈이 현실이 되는 환상으로 우리를 둘러싸고 있습니다. 필립스에 따르면 "모든 사랑 이야기는 충족되지 않은 필요에 대한 이야기입니다... 사랑에 빠지는 것은 당신이 박탈당했던 것을 상기시키는 것입니다. 이제 당신은 그것을 얻었다고 생각합니다."

사랑은 당신의 필요가 충족될 것이라고 보장할 수 없고, 그렇게 된다 해도 당신의 좌절은 다른 것으로 바뀔 것이기 때문입니다. 정신 분석의 관점에서 볼 때 우리가 진정으로 사랑에 빠지는 사람은 환상 속의 남자 또는 여자입니다. 우리는 그것들을 만나기 전에 그것들을 발명했습니다. 무에서 나온 것이 아니라(아무 것도 무에서 오지 않음) 실제와 상상 모두의 이전 경험을 기반으로 합니다.

어떤 의미에서 우리는 그를 정말로 알고 있고, 그는 우리 자신으로부터 나온 살과 피이기 때문에 우리가 이 사람을 오랫동안 알고 있다고 느낍니다. 그리고 우리는 말 그대로 그를 만나기 위해 몇 년을 기다려 왔기 때문에 우리는 이 사람을 오랫동안 알고 지낸 것처럼 느낍니다. 동시에 그는 자신의 성격과 습관을 가진 별개의 사람이기 때문에 우리에게 외계인처럼 보입니다. 익숙한 낯선 사람.

그리고 우리가 우리 인생의 사랑을 만나기를 얼마나 기다렸고, 바랐고, 꿈꿨던 간에, 우리는 우리가 그녀를 만날 때만 그녀를 잃는 것이 두려워지기 시작합니다.

역설은 사랑의 대상의 부재를 느끼기 위해서는 우리 삶에서 사랑의 대상이 나타나는 것이 필요하다는 것입니다. 그리움이 우리 삶에 먼저 나타날 수 있지만, 그것을 잃을 수 있는 고통을 즉시 온전히 느끼려면 삶의 사랑을 만나야 합니다. 새로 찾은 사랑은 우리의 실패와 실패의 집합체를 생각나게 합니다. 왜냐하면 지금은 달라질 것이라고 약속하고, 이로 인해 과대평가되기 때문입니다.

우리의 감정이 아무리 강하고 무관심하더라도 그 대상은 결코 그것에 완전히 반응할 수 없습니다. 따라서 고통.

필립스는 자신의 에세이 «연애에 대하여»에서 «좋은 관계는 끊임없는 좌절, 매일의 좌절, 원하는 목표를 달성할 수 없는 무능력에 대처할 수 있는 사람들에 의해 구축될 수 있습니다. 기다림과 버틸 줄 아는 사람, 자신의 환상과 그것을 정확히 구현할 수 없는 삶을 양립할 수 있는 사람.

나이가 들수록 좌절감에 더 잘 대처하게 되며 필립스는 희망하며 아마도 사랑 자체와 더 잘 지내게 될 것입니다.