“어느 날 Intra[Lago Maggiore의 마을]에서 도살장을 지나다가 송아지가 도살되는 것을 보았습니다. 내 영혼은 공포와 분노로 가득 차 그때부터 살인자들과의 연대를 거부했습니다. 그 이후로 저는 채식주의자가 되었습니다.
스테이크와 로스트 없이는 완전히 할 수 있다고 확신합니다. 동물을 죽이는 것은 진정한 야만이기 때문에 이제 양심이 훨씬 더 명확해졌습니다. 누가 이 사람에게 권리를 주었습니까? 인간이 동물을 존중하는 법을 배운다면 인류는 훨씬 더 높이 설 것입니다. 그러나 동물보호단체 회원들처럼 때로는 거리에서 보호하기도 하고 식당에서 고기 맛을 즐기기도 하는 만큼 진지하게 존중받아야 하는 것은 아니다.
"하지만 당신은 선전하고 있습니다, 왕자님!"
- 기꺼이 하겠다. 나는 오랫동안 이 주제에 관한 강의를 읽고 싶었다. 좋은 말씀이 너무 많습니다. 그리고 우승하면 너무 좋을 것입니다! 지금은 어떤 일에도 바쁘지 않지만, 자연에 대한 존중이라는 위대한 이상으로 새롭게 단장된 인류의 기념비에 대한 생각으로 가득 차 있었습니다.
— 상징적인 기념물?
- 예. 이것은 내가 상징을 좋아하지 않기 때문에 내 많은 작품 중 두 번째 일 것입니다. 그러나 때로는 피할 수 없습니다. 그리고 두 번째 mi fu inspirato dal 채식주의자(채식주의에서 영감을 받음): 나는 그것을 "Les mangeurs de cadavres"(시체 먹는 사람)라고 불렀습니다. 한쪽에는 부엌을 통과한 썩은 고기를 삼키는 조잡하고 천박한 남자가 묘사되어 있고, 조금 더 낮은 곳에서는 배고픔을 채우기 위해 시체를 파내는 하이에나가 묘사되어 있습니다. 사람은 짐승의 만족을 위해 이것을 하며 사람이라고 합니다. 두 번째는 생명을 유지하기 위해 하며 죽이지 않고 썩은 고기를 사용하며 하이에나라고 합니다.
나도 비문을 만들었지만, 이것은 "유사함"을 찾는 사람들을위한 것입니다.
이 대화는 제노바 근처의 네르비에서 이루어졌으며 1909년 밀라노의 Corriere de la sera에서 출판되었습니다. 그것은 Trubetskoy의 삶에서 내면의 "중생"에 관한 "티핑 포인트"에 대한 이야기를 담고 있습니다. 우리는 또한 Trubetskoy의 형제 Luigi의 회고록에서 비슷한 사건이 1899년에 발생했다는 것을 알고 있습니다. 그는 같은 사건을 더 자세한 형식으로 보고하므로 Trubetskoy가 경험한 충격이 더욱 분명해질 것입니다. 가축을 일하고 도축하는 총체적인 착취의 목격자.
잘 알려진 러시아 귀족 가문의 후손인 Peter (Paolo) Petrovich Trubetskoy 왕자는 거의 평생을 서부에서 보냈기 때문에 러시아어에 대한 지식이 부족했습니다. 그는 강한 억양으로 러시아어를 사용했습니다. 그는 1866년 인트라에서 태어나 1938년 역시 마조레 호수 위에 있는 수나 마을에서 사망했습니다. 이탈리아 미술 평론가 Rossana Bossaglia에 따르면 그는 러시아 귀족 출신으로 Lago Maggiore 지역의 이탈리아 문화에 완벽하게 몰입하고 그의 도덕적 사상과 채식주의 생활 방식을 지속적으로 적용하는 매혹적인 성격이었습니다. XNUMX 세기 문턱에서 그는“러시아 예술의 완전히 새로운 인물”인 모스크바 미술 아카데미의 교수로 초청되었습니다. 절대적으로 모든 것이 그에게 새롭습니다. 그의 외모부터 시작하여 유명한 Trubetskoy 왕자 가족에 속합니다. "키가 크고", "아름다운 외모", 좋은 매너와 "재능", 그리고 동시에 세속적 예의가 없고 유럽 교육을 받은 해방되고 겸손한 예술가로서 독창적인 취미(예: 그의 짐승과 동물 스튜디오에 머물고 채식주의자가 되기 위해 <...>". 모스크바 교수직에도 불구하고 Trubetskoy는 주로 파리에서 일했습니다. , 장르 구성 및 동물 사진.
1900년에 제작된 그의 조각 "Carrion Eaters"(Divoratori di cadaveri)는 이후에 롬바르드 동물 보호 협회에 기증되었으며 그가 이름을 지은 유일한 작품입니다. 그녀는 그 위에 돼지 한 그릇이 있는 테이블을 보여줍니다. 한 남자가 테이블에 앉아 미트볼을 먹고 있습니다. 맨 아래에는 "자연법칙에 반하여"(contro natura)라고 쓰여 있습니다. 근처에서 하이에나가 모델링되어 시체를 돌진합니다. 비문 아래: 자연법칙에 따름(secondo natura)(ill. yy). 톨스토이의 마지막 비서인 VF Bulgakov에 따르면 1921년 또는 1922년에 톨스토이에 대한 회고록과 이야기가 담긴 책에서 PI Biryukov의 중재를 통해 모스크바 톨스토이 박물관은 채식주의에 대한 아이디어: 인형 중 하나는 죽은 섀미 가죽을 먹어 치우는 하이에나를 묘사하고, 다른 하나는 엄청나게 뚱뚱한 남자가 접시에 누워 구운 돼지를 탐욕스럽게 파괴하는 것을 묘사했습니다. 이것은 분명히 두 개의 큰 조각을 위한 예비 스케치였습니다. 후자는 1904월 29일 Corriere della Sera의 기사에서 읽을 수 있듯이 XNUMX년 밀라노 가을 살롱에 전시되었습니다. Divoratori di cadaveri라고도 알려진 이 이중 조각은 "작가가 반복적으로 언급한 그의 채식주의 신앙을 직접적으로 홍보하기 위한 것입니다. 따라서 형상에 스며들어 있고 Trubetskoy의 작품에서 독특한 그로테스크한 경향이 분명합니다."
Trubetskoy는 1954년에 친구인 Luigi Lupano가 쓴 편지에서 “어머니의 종교인 개신교에서 자랐습니다”라고 썼습니다. 그러나 그는 깊은 친절을 베풀었고 열정적으로 삶을 믿었습니다. 삶에 대한 그의 존경심은 그를 채식주의적인 삶의 방식으로 이끌었습니다. 그것은 그에게 있어서의 단순한 경건주의가 아니라 모든 생명체에 대한 그의 열정을 확인하는 것이었습니다. 많은 조각품은 대중에게 채식을 직접적으로 도덕적으로 고취시키고 확신시키기로 되어 있었습니다. 그는 친구 레오 톨스토이(Leo Tolstoy)와 버나드 쇼(Bernard Shaw)가 채식주의자였다는 사실을 상기시켰고, 위대한 헨리 포드(Henry Ford)를 채식주의로 설득하는 데 성공했다고 자랑스러워했습니다. Troubetzkoy는 1927년에 Shaw를 그리고 1898년과 1910년 사이에 Tolstoy를 여러 번 묘사했습니다.
Trubetskoy가 1898년 봄과 가을에 모스크바 톨스토이 하우스를 처음 방문했을 때 실천에서 채식주의를 보았을 때 Trubetskoy의 인생에서 결정적인 순간을 위한 무대를 마련했으며 1899년 Intra 시에서 경험했습니다. 15년 23월 1898일부터 9월 10일까지 그는 작가의 흉상을 모델로 삼았습니다. 놀라운 사람: 비정상적으로 재능이 있지만 완전히 원시적입니다. 그는 아무 것도 읽지 않았으며 전쟁과 평화도 몰랐고 어디에서도 공부하지 않았고 순진하고 무례하고 그의 예술에 완전히 몰두했습니다. 내일 Lev Nikolaevich가 조각을 하러 와서 우리와 함께 식사할 것입니다. 5월 1899/XNUMX일, Trubetskoy는 Repin과 함께 다시 Tolstoys를 방문합니다. XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일 Chertkov에게 보낸 편지에서 Tolstoy는 Trubetskoy를 언급하여 원고의 새로운 변경으로 인한 소설 부활의 완성 지연을 정당화합니다. 얼굴은 눈이므로 나에게 가장 중요한 것은 장면으로 표현된 영적 삶입니다. . 그리고 이 장면은 다시 작업할 수 없었습니다.
그로부터 1909여 년 후인 29년 31월 초에 Trubetskoy는 말을 탄 톨스토이와 작은 조각상이라는 작가의 조각품 두 개를 더 만들었습니다. 29월 12일부터 1910일까지 Trubetskoy는 톨스토이의 흉상을 모델로 합니다. 마지막으로 그는 20년 XNUMX월 XNUMX일부터 XNUMX월 XNUMX일까지 Yasnaya Polyana에서 아내와 함께 머물렀습니다. 그는 유채로 톨스토이의 초상화를 그리고 연필로 두 개의 스케치를 만들고 "말을 탄 톨스토이" 조각품에 종사하고 있습니다. XNUMX월 XNUMX일에 작가는 Trubetskoy가 매우 재능이 있다는 의견을 다시 표현합니다.
당시 Trubetskoy와 대화한 VF Bulgakov에 따르면, 후자는 당시 "채식주의자"였으며 유제품을 거부했습니다. "우유가 필요한 이유는 무엇입니까? 우리는 우유를 마실만큼 작습니까? 우유를 마시는 것은 어린 아이들뿐입니다.”
1904년에 Vestnik의 첫 번째 채식주의자가 발행되기 시작했을 때 Trubetskoy는 5월호부터 잡지의 공동 발행자가 되었으며 마지막 호(1905년 XNUMX월 XNUMX호)까지 남아 있었습니다.
동물에 대한 Trubetskoy의 특별한 사랑은 서구에 알려져 있습니다. 프리드리히 얀코프스키(Friedrich Jankowski)는 채식주의 철학(Philosophie des Vegetarismus, Berlin, 1912)에서 "예술가와 영양의 본질"(Das Wesen des Kunstlers und der Ernahrung) 장에서 Trubetskoy가 그의 예술에서 자연주의적이며 일반적으로 세속적이라고 보고합니다. 사람이지만 철저하게 채식주의자이며 파리 사람들을 무시하며 길들인 늑대들과 함께 거리와 식당에서 소음을 냅니다. P.는 1988년에 "Trubetskoy의 성공과 그가 성취한 영광"이라고 썼습니다. Castagnoli는 "채식을 지지하는 단호한 결정으로 예술가가 받은 명성과 동물을 사랑하는 마음으로 단일화를 이루었습니다. 보호. 개, 사슴, 말, 늑대, 코끼리는 작가가 가장 좋아하는 주제 중 하나입니다.”(ill. 8 yy).
Trubetskoy는 문학적 야망이 없었습니다. 그러나 채식주의 생활 방식을 옹호하려는 그의 열망은 너무 커서 이탈리아어로 "다른 행성에서 온 의사"("Il dottore di un altro Planeta")라는 1937막 연극에서도 표현했습니다. Trubetskoy가 1988년에 그의 형제 Luigi에게 넘겨준 이 텍스트의 한 부본은 XNUMX년에 처음으로 인쇄되었습니다. 그러나 관습에 의해 버릇이 없어지고 사냥을 비난합니다. XNUMX막에서는 전직 죄수가 자신의 이야기를 들려줍니다(“Ecco la mia storia”). XNUMX년 전 그는 아내와 세 자녀와 함께 살았습니다. 우리는 그토록 잔인하게 살해된 형제들의 대량 학살에 가담하고 그들의 시체를 우리 뱃속에 묻으며 대다수 인류의 그토록 변질되고 사악한 탐식을 만족시키는 것을 낮고 잔혹한 범죄로 여겼기 때문에 땅의 소산을 먹었습니다. 우리는 땅의 열매를 충분히 먹었고 행복했습니다.” 그러던 어느 날 내레이터는 가파른 늪지대에서 어떤 택시 기사가 자신의 말을 무자비하게 구타하는 목격자가 됩니다. 그가 포위하자 운전자는 더욱 세차게 두들겨 패고 미끄러져 돌에 치명상을 입혔다. 내레이터는 그를 돕고 싶어하고 경찰은 그를 살인 혐의로 부당하게 기소합니다. 보시다시피 인트라 마을에서 일어난 일이 이 장면에서 아직도 생생합니다.
Trubetskoy는 Alexander III 기념비 경쟁에 참가했을 때 150세가 조금 넘었습니다. 왕이 왕좌에 앉아 있는 모습을 보여주는 대회 프로그램. Trubetskoy는 이것을 좋아하지 않았고 대회 발표에 해당하는 스케치와 함께 말에 앉아있는 왕을 보여주는 또 다른 스케치를 제공했습니다. 이 두 번째 레이아웃은 차르의 미망인을 기쁘게 하여 Trubetskoy는 000루블의 주문을 받았습니다. 그러나 지배계는 완성된 작업에 만족하지 않았습니다. 예술가에게 기념비를 여는 날짜(XNUMX월 XNUMX)가 너무 늦게 발표되어 제시간에 축하 행사에 참석할 수 없었습니다.
이러한 사건에 대한 설명은 NB Nordman이 그녀의 책 Intimate Pages에서 우리에게 남겨두었습니다. 17년 1909월 1871일자 장 중 하나는 “친구에게 보내는 편지. Trubetskoy에 관한 날. KI Chukovsky는 이것이 "매력적인 페이지"라고 씁니다. Nordman은 Repin과 함께 어떻게 상트페테르부르크에 도착하여 Trubetskoy가 머물고 있는 호텔로 향하는지, 그리고 처음에는 어떻게 그를 찾을 수 없었는지 설명합니다. 동시에 Nordman은 New Drama Theatre의 설립자 인 Lidia Borisovna Yavorskaya-Baryatinsky (1921-XNUMX) 여배우를 만났습니다. Lidia Borisovna는 Trubetskoy를 동정합니다. 그는 침몰했다! 그리고 혼자. "전부, 모두가 그를 강력히 반대한다." Trubetskoy와 함께 그들은 모두 "트램을 타고" 기념비를 조사합니다. 기념비 관람 후 호텔 조식. Trubetskoy는 여기에도 남아 있습니다. 그는 즉시 평소와 같이 잘못된 러시아어로 채식주의를 시작합니다.
“— 버틀러, 어! 집사!?
드보레츠키는 Trubetskoy 앞에 정중하게 인사합니다.
"죽은 사람이 여기서 요리를 했습니까?" 이 수프에? 영형! 코가… 시체를 듣습니다!
우리는 모두 서로를 바라봅니다. 오 그 설교자들이여! 그들은 잔치의 이집트 조각상처럼 평범한 삶의 형태에서 생각하고 싶지 않은 것을 말하고 상기시킵니다. 그리고 그것은 왜 식사에 시체에 관한 것입니까? 모두가 혼란스러워합니다. 그들은 지도에서 무엇을 선택해야 할지 모릅니다.
그리고 여성 영혼의 재치로 Lidia Borisovna는 즉시 Trubetskoy의 편을 듭니다.
"당신은 당신의 이론으로 나를 감염시켰고, 나는 당신과 함께 채식주의자가 될 것입니다!"
그리고 함께 주문합니다. 그리고 Trubetskoy는 어린아이 같은 미소로 웃는다. 그는 정신에 있습니다.
영형! 나는 다시는 파리에서 저녁 식사에 초대받지 못했습니다. 내 설교에 모두 지쳤어!! 이제 나는 채식주의에 대해 모든 사람에게 알리기로 결정했습니다. 운전사가 저를 데려가는데 이제 제가 그에게 다가갑니다. Est – ce que vous mangez des cadavres? 글쎄, 없어졌어, 없어졌어. <...> 최근에 가구를 사러 갔다가 갑자기 설교를 시작했는데 내가 온 이유를 잊어버렸고 주인도 잊어버렸습니다. 우리는 채식주의에 대해 이야기하고 그의 정원에 가서 과일을 먹었습니다. 이제 우리는 훌륭한 친구입니다. 그는 나의 추종자입니다. 그리고 저는 또한 미국에서 온 부유한 소 상인의 흉상을 조각했습니다. 첫 번째 세션은 조용했습니다. 그리고 두 번째 질문에서 말하세요. 행복하세요?
나, 네!
- 당신은 선량한 양심을 가지고 있습니까?
- 나는 가지고있다? 예, 하지만 뭐, 시작되었습니다! … "
나중에 Repin은 Kontan 레스토랑에서 친구 Trubetskoy를 위한 연회를 주선합니다. 약 20명의 초대장이 발송되었지만 “상트페테르부르크 전역에서 세계적으로 유명한 예술가를 기리고자 하는 사람은 1900명에 불과했습니다.” 오랫동안 그들은 "드디어 Diaghilev가 그의 물건을 가져 와서 러시아인을 그에게 소개 할 때까지"그에 대해 입을 다물었다. 텅 빈 홀에서 레핀은 생동감 넘치는 연설을 하고, 그는 또한 트루베츠코이의 교육 부족, 의도적, 고의적 배양을 암시합니다. Trubetskoy는 이탈리아에서 단테에게 가장 좋은 기념물을 만들었습니다. "그들은 그에게 물었습니다. 당신은 아마 천국과 지옥의 모든 라인을 마음으로 알고 있습니까? … 나는 단테를 평생 읽은 적이 없습니다!” 레핀은 학생들을 어떻게 가르쳤습니까? 레핀은 수사학적으로 이렇게 묻습니다. – 예, 그는 한 가지만 가르칩니다. 그는 조각할 때 그것이 어디가 부드럽고 어디가 단단한지 이해해야 한다고 말합니다. — 바로 그거야! 부드러운 곳과 딱딱한 곳! 이 말의 깊이!!! 저것들. 부드러운 - 근육, 단단한 - 뼈. 이것을 이해하는 사람은 형태 감각이 있지만 조각가에게는 이것이 전부입니다.” XNUMX년 파리 전시회에서 심사위원단은 만장일치로 Trubetskoy의 작품으로 그랑프리를 수상했습니다. 그는 조각의 시대…
Трубецкой, на французском я XNUMX, благодарит реpinа за Выступление – и При этом сразу же Пускает Вод 그러나 모두 똑같이 나는 내가 사랑한다고 말할 것입니다, 나는 인생을 좋아합니다! 이 삶에 대한 사랑 때문에 나는 그것이 존중받기를 바랍니다. 생명을 존중하기 위해 지금처럼 동물을 죽여서는 안 됩니다. 우리는 죽일 뿐이야, 젠장! 하지만 나는 어디에서나 내가 만나는 모든 사람에게 말합니다... 살인하지 마십시오. 생명을 존중하라! 그리고 시체만 먹으면 [sic! — П.Б.] 이 시체들을 당신에게 줍니다. 이것은 불쌍한 동물들이 당신에게 줄 수 있는 유일한 벌입니다.” Все слушают насупившись. Кто любит проповеди? Мясные блюда становятся противны. "오! 나는 자연을 사랑하고 무엇보다 그것을 사랑합니다 < ...> 그리고 여기 제가 완성한 기념비가 있습니다! 나는 내 일에 만족한다. 그것은 내가 원했던 활력과 생명을 말합니다! »
레핀의 감탄사 "브라보, 브라보 Trubetskoy!" 신문에서 인용했습니다. Trubetskoy 기념비의 천재성은 VV Rozanov에게도 깊은 인상을 남겼습니다. 이 기념물은 그를 "Trubetskoy의 열광자"로 만들었습니다. 1901년 또는 1902년에 SP Diaghilev는 Mir Iskusstva 저널의 편집실에서 Rozanov에게 기념비의 디자인을 보여주었습니다. 그 후 Rozanov는 "Paolo Trubezkoi와 Alexander III 기념비"에 대한 열광적인 기사를 헌정했습니다. 이 예술가 Rozanov는 천재, 독창적이고 무지한 "굉장히 재능있는 사람"을 찾았습니다. 물론 Rozanov의 기사에는 Trubetskoy의 자연과 채식주의 생활 방식에 대한 사랑이 언급되어 있지 않습니다.
기념물 자체는 슬픈 운명을 겪었습니다. Nicholas II 측근의 지배 집단이 그를 싫어했을 뿐만 아니라 소비에트 당국도 1937년 스탈린주의 시대에 그를 뒷마당에 숨겼습니다. 동물 조각으로 유명한 Trubetskoy는 이 작품이 정치적 선언으로 의도된 것이라고 부인했습니다. "나는 단지 한 동물을 다른 동물 위에 묘사하고 싶었을 뿐입니다."
톨스토이는 기꺼이 Trubetskoy가 자신을 묘사하도록 허용했습니다. 그는 그에 대해 이렇게 말했습니다. Trubetskoy는 자신이 전쟁과 평화를 읽지 않았다는 사실을 인정했을 뿐만 아니라 Yasnaya Polyana에서 발표된 톨스토이의 작품 판을 가져오는 것도 잊었습니다. 그의 그룹 "상징적" 가소성은 톨스토이에게 알려졌습니다. 20년 1910월 XNUMX일 Makovitsky는 다음과 같이 기록합니다. "LN은 Trubetskoy에 대해 이야기하기 시작했습니다. 남자 자신이 죽인다 … ".
NB Nordman은 동물 질병이 인간에게 전염된다는 Trubetskoy의 경고를 후세에 물려주었습니다. "vous etes punis par les maladies qui [sic!] vous donnent ces cadavres"라는 말은 광우병을 예고하는 것으로 추정되는 전쟁 전 러시아의 유일한 경고가 아닙니다.
p,s, 사진에서 Paolo Trubetskoy와 LN Tolstoy는 말을 타고 있습니다.