때때로 이런 일이 발생합니다. 두 가지 옵션이 모두 더 나쁠 때 고통스러운 선택을하라는 제안을 받았습니다. 아니면 둘 다 더 좋습니다. 그리고 이 선택은 필요하고 논쟁의 여지가 없는 것처럼 보일 수 있습니다. 그렇지 않으면 무고한 사람이 반드시 고통을 당하고 최고의 정의가 침해당할 것입니다.
아픈 아이나 아픈 어른 중 누구를 도와야 할까요? 그러한 찢어지는 영혼의 선택이 시청자에게 자선 재단을 광고하게 하기 전에. 누구에게 예산을 쓸 것인가? 중병 환자나 아직 건강한 환자에게? 그러한 잔인한 딜레마는 Public Chamber의 한 구성원에 의해 제안되었습니다. 때때로 이런 일이 발생합니다. 두 가지 옵션이 모두 더 나쁠 때 고통스러운 선택을하라는 제안을 받았습니다. 아니면 둘 다 더 좋습니다. 그리고 이 선택은 필요하고 논쟁의 여지가 없는 것처럼 보일 수 있습니다. 그렇지 않으면 무고한 사람이 반드시 고통을 당하고 최고의 정의가 침해당할 것입니다.
그러나이 선택을하면 어쨌든 당신은 틀릴 것이고 누군가와 관련하여 당신은 괴물이 될 것입니다. 당신은 아이들을 돕기 위해 있습니까? 그러면 누가 성인을 도울 것입니까? 아, 어른들을 도와주시다니... 그럼 아이들만 고생하게 놔두세요?! 당신은 어떤 종류의 괴물입니까! 이 선택은 사람들을 불쾌한 것과 괴물의 두 진영으로 나눕니다. 각 진영의 대표자들은 자신이 불쾌하다고 생각하고 상대방은 괴물이라고 생각합니다.
- 뒤로 물러나는 것이 좋은 이유는 무엇입니까?
고등학교 때 같은 반 친구인 Lenya G.가 있었는데 그는 XNUMX학년 학생들에게 그러한 도덕적 딜레마를 제기하는 것을 좋아했습니다. "도적들이 집에 침입하면 누가 죽게 놔두지 않을 건가요? 엄마 아빠?" 젊은 소울 테스터는 혼란스러운 대담자를 호기심 어린 눈으로 바라보며 물었다. "만약 그들이 당신에게 백만 달러를 준다면, 당신의 개를 지붕에서 떨어뜨리는 데 동의하시겠습니까?" — Leni의 질문은 당신의 가치관을 테스트했거나 학교에서 말했듯이 당신을 과시했습니다. 우리 반에서 그는 인기있는 사람 이었기 때문에 거의 면책으로 반 친구들의 도덕적 고통에서 즐거움을 얻었습니다. 그리고 그가 병행 수업에서 인도주의적 실험을 계속하자 누군가 그를 발로 차게 되었고 Leni G.의 연구는 고등학생을 포함하는 계급 갈등으로 확대되었습니다.
다음에 고통스러운 선택에 직면한 것은 심리 훈련을 수행하는 방법을 배울 때였습니다. 우리는 무엇보다도 도덕적 딜레마를 제기하는 그룹 게임을 가졌습니다. 이제 암을 치료하기 위해 돈을 줄 사람을 선택한다면, 미래에 인류를 구할 방법을 알아낼 젊은 천재와 이미 연구하고 있는 중년의 교수는 누구일까요? 침몰하는 배에서 탈출한다면 마지막 배에 누구를 태울 것인가? 이 게임의 요점은 내가 기억하는 것처럼 그룹이 결정을 내리는 데 효과가 있는지 테스트하는 것이 었습니다. 우리 그룹에서는 어떤 이유로 효율성과의 응집력이 즉시 떨어졌습니다. 참가자들은 쉰 목소리가 될 때까지 논쟁했습니다. 그리고 호스트는 촉구했습니다. 결정할 수있을 때까지 배가 침몰하고 젊은 천재가 죽어 가고 있습니다.
- 결정을 내릴 시간
삶 자체가 그러한 선택의 필요성을 지시하는 것처럼 보일 수 있습니다. 누구를 죽일 수 있는지 선택해야 합니다. 엄마나 아빠. 또는 세계에서 가장 자원이 풍부한 국가 중 하나의 예산에서 누가 돈을 쓸지. 그러나 여기서 주의를 기울이는 것이 중요합니다. 삶은 갑자기 어떤 목소리로 지시하기 시작합니까? 그리고 이러한 목소리와 공식은 사람들에게 미치는 영향에 있어서 의심스러울 정도로 유사합니다. 어떤 이유로 그들은 더 나은 일을 돕지 않고 새로운 기회와 관점을 찾지 않습니다. 그들은 전망을 좁히고 가능성을 닫습니다. 그리고 이 사람들은 한편으로는 방향 감각을 잃고 겁에 질려 있습니다. 그리고 다른 한편으로 그들은 사람들을 흥분과 심지어 흥분을 유발할 수 있는 특별한 역할, 즉 운명을 결정하는 역할에 맡깁니다. 국가 또는 인류를 대신하여 생각하는 사람, 어린이, 성인, 어머니, 아버지, 중병 또는 아직 건강한 사람에게 더 가치 있고 더 중요한 사람. 그런 다음 가치 갈등이 시작되고 사람들은 친구가되고 적의가되기 시작합니다. 그리고 아마도 삶을 대신하여 선택을 지시하는 사람은 어떤면에서 회색 추기경과 Karabas-Barabas와 같은 그림자 지도자의 역할을 맡습니다. 그는 사람들에게 감정과 갈등을 불러일으키고 명백하고 극단적인 입장을 취하도록 강요했습니다. 어느 정도는 마치 그가 그것들을 확인하고 가치를 테스트하는 것 같았습니다. 가치 쇼에 가져갔습니다.
고통스러운 선택은 현실을 특정 방식으로 굴절시키는 방황하는 플롯입니다. 이것은 더 이상 두 가지 옵션만 볼 수 있는 안경입니다. 그리고 우리는 하나만 선택해야합니다. 이것은 당신에게이 안경을 쓴 사람이 정한 게임의 규칙입니다. 한때 심리학자 Daniel Kahneman과 동료들은 표현이 사람들의 선택에 영향을 미친다는 연구를 수행했습니다. 예를 들어 전염병으로부터 200명 중 600명을 구하거나 400명 중 600명을 잃는 선택이 제공되면 사람들은 첫 번째를 선택합니다. 유일한 차이점은 문구에 있습니다. Kahneman은 행동 경제학 연구로 노벨상을 받았습니다. 단어가 우리가 선택하는 방식에 그토록 영향을 미칠 수 있다는 것을 믿기 어렵습니다. 그리고 어려운 선택의 필요성은 우리가 그것을 묘사하는 단어만큼 삶이 아니라 우리에게 지시된다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 사람들의 감정과 행동에 대한 힘을 얻을 수 있는 단어가 있습니다. 그러나 삶이 비판적인 질문을 하거나 거절하기조차 어렵다면, 그녀를 대신하여 무언가를 지시하는 사람이 있을 수 있습니다.