위빠사나 명상에 대한 다양한 소문이 있습니다. 어떤 사람들은 수행자가 따라야 하는 규칙 때문에 수행이 너무 가혹하다고 말합니다. 두 번째 주장은 위빠사나가 인생을 뒤집었다는 주장이고, 세 번째 주장은 후자를 보았고, 그 과정이 끝난 후에도 전혀 변하지 않았다는 주장입니다.
명상은 전 세계에서 10일 과정으로 진행됩니다. 이 기간 동안 수행자는 완전한 침묵(서로 또는 외부 세계와 대화하지 않음)을 준수하고 살인, 거짓말, 성행위를 삼가고 채식만 하고 다른 방법을 수행하지 않으며 XNUMX시간 이상 명상을 합니다. 하루.
나는 카트만두 근처의 다르마쉬링가 센터에서 위빠사나 코스를 수강하고 기억을 묵상한 후 이 노트를 작성했습니다.
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매일 저녁 명상 후 우리는 방으로 옵니다., 여기에는 두 개의 혈장이 있습니다. 하나는 남성용이고 다른 하나는 여성용입니다. 자리에 앉자 명상 선생님인 고엔카 선생님이 화면에 나타납니다. 그는 통통하고, 백인을 선호하며, 계속해서 복통 이야기를 합니다. 그는 2013년 XNUMX월에 시신을 떠났습니다. 그러나 여기 그는 화면에서 살아서 우리 앞에 있습니다. 카메라 앞에서 Goenka는 절대적으로 편안하게 행동합니다. 그는 코를 긁고, 코를 크게 풀고, 명상자를 직접 봅니다. 그리고 정말 살아있는 것 같습니다.
나는 그를 "할아버지 고엔카"라고 불렀고 나중에는 그냥 "할아버지"라고 불렀습니다.
그 노인은 매일 저녁 “오늘이 가장 힘든 날이었다”(“오늘이 가장 힘든 날이었다”)로 법에 대한 강의를 시작했다. 동시에 그의 표정은 너무 슬프고 너무 동정적이어서 처음 이틀 동안은 이 말을 믿었습니다. 셋째 날 나는 그들의 말을 들었을 때 말처럼 한숨을 쉬었습니다. 예, 그는 단지 우리를 웃고 있습니다!
나는 혼자 웃지 않았다. 뒤에서 또 다른 유쾌한 흐느끼는 소리가 들렸다. 영어로 강의를 들은 유럽인 20여 명 중 저와 이 소녀만 웃었습니다. 나는 몸을 돌려 눈을 똑바로 쳐다볼 수 없었기 때문에 전체 이미지를 재빨리 받아들였다. 그는 다음과 같았습니다. 표범 무늬 재킷, 분홍색 레깅스, 곱슬곱슬한 빨간 머리. 험상궂은 코. 나는 돌아섰다. 왠지 마음이 뜨거워지고, 우리가 주기적으로 함께 웃었던 강의 내내. 그런 위로가 되었습니다.
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오늘 아침 4.30시 6.30분부터 8.00시 9.00분까지 XNUMX차 명상과 XNUMX시 XNUMX분부터 XNUMX시 XNUMX분까지 XNUMX차 명상 사이에 이야기를 만들어 봤습니다.유럽인, 일본인, 미국인, 러시아인인 우리가 명상을 위해 아시아에 오는 방법. 우리는 전화기와 우리가 거기에 넘겨준 모든 것을 넘겨줍니다. 며칠이 지납니다. 우리는 연꽃 자세로 밥을 먹고, 직원들은 우리에게 말을 하지 않고, 우리는 4.30시 XNUMX분에 일어납니다. 아침에 한 번만 명상 홀 근처에 비문이 나타납니다. "당신은 투옥되었습니다. 당신이 깨달음을 얻을 때까지 우리는 당신을 내보내지 않을 것입니다.”
그리고 그러한 상황에서 무엇을해야합니까? 자신을 저장? 종신형을 받아들여?
잠시 명상을 해보세요. 정말 스트레스가 많은 상황에서 무언가를 성취할 수 있을까요? 알려지지 않은. 그러나 전체 측근과 내 상상의 모든 종류의 인간 반응은 한 시간 동안 나에게 보여주었습니다. 좋았어.
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저녁에 우리는 할아버지 Goenka를 다시 만나러 갔다. 나는 부처에 대한 그의 이야기를 정말 좋아합니다. 왜냐하면 그 이야기는 예수 그리스도에 관한 이야기와 달리 현실과 규칙을 호흡하기 때문입니다.
할아버지의 말씀을 들으면서 성경에 나오는 나사로의 이야기가 생각났습니다. 그 본질은 예수 그리스도 께서 죽은 나사로의 친척 집에 오셨다는 것입니다. 나사로는 이미 거의 부패했지만 그리스도 께서 기적을 행하기 위해 그를 부활시키기 위해 너무 많이 울었습니다. 그리고 모든 사람이 그리스도를 영화 롭게했고 내가 기억하는 한 나사로는 그의 제자가되었습니다.
여기 한편으로는 비슷하지만 다른 한편으로는 Goenka와 완전히 다른 이야기가 있습니다.
한 여자가 살고 있었습니다. 그녀의 아기가 죽었습니다. 그녀는 슬픔에 미쳐버렸습니다. 그녀는 집집을 돌아다니며 아이를 팔에 안고 사람들에게 아들이 자고 있고 죽지 않았다고 말했습니다. 그녀는 사람들에게 그가 깨어나도록 도와달라고 간청했습니다. 그리고 사람들은 이 여성의 상태를 보고 고타마 부처에게 가라고 조언했습니다. 갑자기 그가 그녀를 도울 수 있었습니다.
그 여자가 부처에게 와서 그녀의 상태를 보고 말했습니다. “글쎄요, 당신의 슬픔을 이해합니다. 당신은 나를 설득했다. 지금 당장 마을에 가서 100년 동안 한 사람도 죽지 않은 집이 한 채라도 있으면 아이를 살리겠다.”
그 여자는 매우 기뻐하며 그런 집을 찾으러 갔다. 그녀는 모든 집에 갔고 그들의 슬픔에 대해 이야기하는 사람들을 만났습니다. 한 집에서 온 가족의 가장인 아버지가 돌아가셨습니다. 다른 하나는 어머니, 셋째는 아들만큼 작은 사람. 그 여자는 자신의 슬픔에 대해 이야기하고 자신에 대해 이야기할 수 있는 사람들의 말을 듣고 공감하기 시작했습니다.
100가구를 모두 지나 부처님께 돌아가 말씀하시기를 “아들이 죽었다는 것을 깨달았습니다. 나는 그 마을 사람들처럼 슬픔이 있습니다. 우리는 모두 살고 모두 죽습니다. 죽음이 우리 모두에게 그렇게 큰 슬픔이 되지 않도록 해야 할 일을 알고 있습니까? 부처는 그녀에게 명상을 가르쳤고 그녀는 깨달음을 얻었고 다른 사람들에게 명상을 가르치기 시작했습니다.
오 …
그런데 고엔카는 예언자 모하메드 예수 그리스도를 “사랑, 조화, 평화가 충만한 사람”이라고 말했습니다. 그는 침략이나 분노가 한 방울도없는 사람만이 그를 죽이는 사람들에 대해 증오를 느낄 수 없다고 말했습니다 (우리는 그리스도에 대해 이야기하고 있습니다). 그러나 세상의 종교들은 평화와 사랑이 충만한 이 사람들이 지니고 있던 본래의 모습을 잃어버렸습니다. 의식은 일어나고 있는 일의 본질, 즉 신에게 바치는 제물을 대신했습니다.
그리고 이 계정에서 Goenka 할아버지는 또 다른 이야기를 하셨습니다.
한 남자의 아버지가 돌아가셨습니다. 그의 아버지는 우리 모두와 마찬가지로 좋은 사람이었습니다. 한 번 화를 내면, 한 번은 착하고 친절했습니다. 그는 평범한 사람이었습니다. 그리고 그의 아들은 그를 사랑했습니다. 그는 부처님께 다가가서 “부처님, 저는 정말로 아버지가 하늘나라에 가시기를 원합니다. 이거 정리해줄 수 있어?”
부처는 그에게 100% 정확도로는 이것을 보장할 수 없으며 실제로 일반적으로 그 누구도 보장할 수 없다고 말했습니다. 청년은 주장했다. 그는 다른 바라문들이 아버지의 영혼을 죄로부터 깨끗하게 하고 그녀가 천국에 더 쉽게 들어갈 수 있도록 하는 몇 가지 의식을 수행하겠다고 약속했다고 말했습니다. 그는 그의 평판이 매우 좋기 때문에 부처에게 훨씬 더 많은 것을 지불할 준비가 되어 있습니다.
그러자 부처님께서 그에게 말씀하셨다. 그 둘에는 돌을 넣고 나머지 둘에는 기름을 붓고 오라.” 그 청년은 매우 기뻐하며 모든 사람에게 이렇게 말했습니다. 그는 모든 것을 하고 돌아왔다. 부처가 기다리고 있던 강가에는 이미 무슨 일이 일어나고 있는지 궁금해 하는 사람들이 모여 있었다.
부처님은 항아리를 강바닥에 놓으라고 하셨습니다. 청년이 해냈습니다. 부처님께서 말씀하시기를 “이제 그것들을 부수어라.” 청년은 다시 잠수하여 항아리를 깨뜨렸습니다. 기름은 떠 있었고 돌은 며칠 동안 누워 있었습니다.
“아버지의 생각과 감정도 마찬가지입니다.”라고 붓다가 말씀하셨습니다. "혼자서 일하면 영혼이 버터처럼 가벼워져 필요한 수준까지 올라갔고, 악인이라면 그 안에 그런 돌들이 생겨났다. 그리고 아무도 돌을 기름으로 만들 수 없습니다. 당신의 아버지 외에는 신도 없습니다.
– 그래서 당신은 돌을 기름으로 바꾸기 위해 스스로 일합니다. – 할아버지가 강의를 마쳤습니다.
우리는 일어나 잠자리에 들었습니다.
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오늘 아침 식사 후 식당 문 근처에 있는 목록을 발견했습니다. 이름, 방 번호 및 "필요한 것"의 세 가지 열이 있습니다. 나는 멈추고 읽기 시작했다. 주변의 소녀들은 대부분 화장지, 치약 및 비누가 필요하다는 것이 밝혀졌습니다. 내 이름과 번호, 그리고 "총 한 발, 총알 한 발 부탁한다"라고 적어주면 좋겠다는 생각이 들어 미소를 지었다.
목록을 읽다가 고엔카와 함께 영상을 보고 웃었던 이웃의 이름을 발견했습니다. 그녀의 이름은 조세핀이었다. 나는 즉시 그녀를 레오파드 조세핀(Leopard Josephine)이라고 불렀고 그녀가 코스에 있는 다른 20명의 여성(약 30명의 유럽인, 나를 포함한 XNUMX명의 러시아인, 약 XNUMX명의 네팔인)을 마침내 나를 위해 그만두는 것을 그만두었다고 느꼈다. 그 이후로 레오파드 조세핀에게 마음은 따뜻해졌습니다.
이미 저녁, 명상 사이의 휴식 시간에 나는 서서 거대한 흰색 꽃 냄새를 맡았고,
담배와 비슷합니다 (이 꽃은 러시아에서 불림). 조세핀이 전속력으로 나를 지나쳤을 때 각각의 크기 만 테이블 램프입니다. 그녀는 달리기가 금지되어 있었기 때문에 매우 빨리 걸었습니다. 그녀는 명상실에서 식당으로, 식당에서 건물로, 건물에서 계단을 올라 명상실로, 그리고 다시 또 다시 한바퀴를 돌았습니다. 다른 여성들은 걷고 있었고, 히말라야 앞 계단 꼭대기에서 한 무리가 얼었습니다. 한 네팔 여성은 분노에 가득 찬 얼굴로 스트레칭 운동을 하고 있었다.
조세핀은 내 앞을 여섯 번이나 돌진한 다음 벤치에 앉아 온몸을 움츠렸다. 그녀는 분홍색 레깅스를 손에 꼭 쥐고 붉은 머리 걸레로 몸을 가렸다.
마지막 분홍빛 노을이 이브닝 블루로 바뀌고 명상의 징이 다시 울렸다.
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우리의 호흡을 관찰하고 생각하지 않는 법을 배운 지 XNUMX일 후에, 우리 몸에 무슨 일이 일어나고 있는지 느껴볼 때입니다. 이제 명상하는 동안 머리에서 발끝으로 주의를 돌리면서 몸에서 일어나는 감각을 관찰합니다. 이 단계에서 나에 대해 다음이 분명해졌습니다. 나는 감각에 전혀 문제가 없으며 첫날 모든 것을 느끼기 시작했습니다. 그러나 이러한 감각에 관여하지 않으려면 문제가 있습니다. 내가 뜨거우면 젠장, 뜨거워요, 아주 뜨거워요, 아주 뜨거워요, 아주 뜨거워요. 진동과 열을 느낀다면 (내 안에서 일어나는 분노의 감정이기 때문에 이러한 감각이 분노와 관련되어 있음을 이해합니다) 어떻게 느끼는지! 나 자신. 그리고 한 시간 동안 그런 점프를 한 후에 나는 완전히 지치고 안절부절 못합니다. 어떤 젠에 대해 이야기하고 있었습니까? 에에... 존재하는 순간마다 분출하는 화산 같은 느낌이 들어요.
모든 감정은 100배 더 밝고 강해지고 과거의 많은 감정과 신체 감각이 나타납니다. 두려움, 자기 연민, 분노. 그런 다음 통과하고 새로운 것이 나타납니다.
고엔카 할아버지의 목소리가 스피커를 통해 들립니다. 같은 말을 계속해서 반복합니다. “호흡과 감각을 관찰하세요. 모든 감정이 변하고 있습니다.”(“당신의 호흡과 감각을 지켜보십시오. 모든 감정이 변화합니다”).
오오오오…
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Goenka의 설명은 더 복잡해졌습니다. 이제 나는 때때로 소녀 Tanya(우리는 코스 전에 그녀를 만났습니다)와 한 남자와 함께 러시아어로 지시를 들으러 갑니다.
코스는 남자 쪽에서 진행되며, 우리 홀에 입장하려면 남자 영역을 건너야 합니다. 매우 어려워졌습니다. 남자는 완전히 다른 에너지를 가지고 있습니다. 그들은 당신을 바라보고 당신처럼 명상에 잠겼지만 눈은 여전히 다음과 같이 움직입니다.
– 엉덩이,
– 얼굴(유창한)
– 가슴, 허리.
일부러 그러는 게 아니라 그냥 본능이에요. 그들은 나를 원하지 않고, 나에 대해 생각하지 않으며 모든 것이 자동으로 발생합니다. 그러나 그들의 영역을 통과하기 위해 나는 베일처럼 담요로 몸을 가립니다. 평범한 삶에서 우리는 다른 사람들의 견해를 거의 느끼지 않는 것이 이상합니다. 이제 모든 시선이 터치처럼 느껴집니다. 나는 무슬림 여성들이 베일 아래서 그렇게 나쁘게 살지 않는다고 생각했다.
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나는 오늘 오후에 네팔 여자들과 빨래를 했다. XNUMX시부터 XNUMX시까지 자유 시간이 있어 옷을 빨고 샤워를 할 수 있습니다. 모든 여성들은 다르게 씻습니다. 유럽 여성들은 대야를 가지고 풀밭으로 은퇴합니다. 그곳에서 그들은 오랫동안 쪼그리고 앉아 옷을 적십니다. 그들은 보통 손세탁 가루를 가지고 있습니다. 일본 여성들은 투명한 장갑을 끼고 세탁을합니다 (일반적으로 웃기고 하루에 다섯 번 양치질하고 옷을 더미로 접고 항상 가장 먼저 샤워합니다).
글쎄, 우리가 모두 풀밭에 앉아 있는 동안 네팔 여성들은 조개껍데기를 잡고 그 옆에 진짜 홍수를 심습니다. 그들은 salwar kameez(국가 복장, 헐렁한 바지와 긴 튜닉처럼 보입니다)를 비누로 타일에 직접 문지릅니다. 먼저 손으로, 다음으로 발로. 그런 다음 그들은 강한 손으로 옷을 천 묶음으로 말아서 바닥에 두드립니다. 스플래쉬가 날아다닙니다. 무작위 유럽인들이 흩어져 있습니다. 다른 모든 네팔 여성 세탁소는 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 어떤 식으로든 반응하지 않습니다.
그리고 오늘 나는 목숨을 걸고 그들과 함께 씻기로 결정했습니다. 기본적으로 나는 그들의 스타일을 좋아한다. 나는 또한 바닥에서 바로 빨래를 시작하여 맨발로 밟았습니다. 모든 네팔 여성들은 때때로 나를 쳐다보기 시작했습니다. 첫 번째, 다른 하나는 옷으로 나를 만지거나 물을 부어 많은 물보라가 나에게 날아갔습니다. 사고였나요? 내가 지혈대를 말아서 세면대에 세게 두드렸을 때 그들은 아마 나를 받아들였을 것입니다. 적어도 아무도 나를 쳐다보지 않았고 우리는 같은 속도로 계속 씻었습니다.
몇 번 씻은 후 코스에서 가장 나이 많은 여성이 우리에게 왔습니다. 나는 그녀의 이름을 모모라고 지었다. 네팔에서는 할머니가 어떻게 든 다르겠지만, 이것이 복잡하고 아름답지 않은 단어라는 것을 알게 되었습니다. 그러나 모모라는 이름은 그녀에게 매우 적합했습니다.
그녀는 모두 너무 부드럽고 날씬하고 건조했으며 그을렸습니다. 그녀는 긴 회색 머리띠, 기분 좋게 섬세한 이목구비, 집요한 손을 가지고 있었습니다. 그래서 Momo는 목욕을 시작했습니다. 그녀가 샤워를 하기로 결정한 이유는 바로 옆에 있던 샤워실이 아니라 바로 여기 모두가 보는 세면대 옆이었습니다.
그녀는 사리를 입고 먼저 그의 상의를 벗었다. 그녀는 마른 사리 안에 남아 있는 채로 대야에 천 조각을 담그고 거품을 내기 시작했습니다. 완전히 똑 바른 다리로 그녀는 골반을 굽히고 열정적으로 옷을 닦았습니다. 그녀의 벌거벗은 가슴이 보였다. 그리고 그 가슴은 어린 소녀의 가슴처럼 작고 아름다웠습니다. 그녀의 등 피부는 금이 간 것 같았다. 타이트한 핏의 돌출된 견갑골. 그녀는 모두 움직이기 쉽고 민첩하고 집요했습니다. 사리의 꼭대기를 씻고 그것을 씌운 후에 그녀는 머리를 아래로 내리고 사리가 있었던 곳과 같은 비눗물 대야에 담갔다. 그녀는 왜 그렇게 많은 물을 절약합니까? 아니면 비누? 그녀의 머리카락은 비눗물이나 태양의 은색이었습니다. 어느 시점에서 다른 여성이 그녀에게 다가와 헝겊을 가져다가 사리가 들어 있는 대야에 담그고 모모의 등을 문지르기 시작했습니다. 여자들은 서로에게 돌아서지 않았다. 그들은 의사 소통하지 않았습니다. 하지만 모모는 등이 쓰다듬어지는 것에 전혀 놀라지 않았다. 틈 사이로 피부를 잠시 문지른 후, 여자는 걸레를 내려놓고 자리를 떴다.
그녀는 매우 아름다웠다, 이 모모. 햇살 좋은 햇살에 비누 같은 긴 은발과 날씬하고 강인한 몸.
나는 주변을 둘러보고 대야에서 무엇인가를 비비며 보여주었는데, 결국 명상의 징이 울리면 바지를 씻을 시간이 없었습니다.
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나는 공포에 잠에서 깼다. 심장이 미친 듯이 뛰고, 귓가에서 분명히 들리는 소리가 들렸고, 배는 타오르고, 나는 온통 땀으로 흠뻑 젖었다. 방에 누군가 있는 게 두려웠고, 뭔가 이상함을 느꼈다… 누군가의 존재… 나를 위해 모든 것이 끝난 이 순간. 내 몸에 어떻게 이런 일이 일어날까? 내 심장이 멈추는 걸 느낄까? 아니면 내 옆에 여기 출신이 아닌 누군가가 있을지도 모릅니다. 나는 그를 보지 못하지만 그는 여기에 있습니다. 그는 언제든지 나타날 수 있으며 나는 어둠 속에서 그의 윤곽선, 그의 불타는 눈, 그의 손길을 느낄 것입니다.
너무 무서워서 움직일 수 없었고 한편으로는 끝내기 위해 무엇이든 하고 싶었다. 건물에서 우리와 함께 살았던 자원 봉사자 소녀를 깨워 그녀에게 나에게 일어난 일을 말하거나 밖으로 나가서이 망상을 떨쳐 버리십시오.
의지력이 남아 있거나 이미 관찰 습관이 생겼을 때 나는 내 호흡을 관찰하기 시작했습니다. 이 모든 일이 얼마나 오래 지속되었는지는 모르겠지만, 나는 숨을 쉴 때마다, 내쉴 때마다 거친 두려움을 느꼈습니다. 나는 혼자이고 아무도 나를 보호하고 죽음으로부터 나를 보호할 수 없다는 것을 이해하는 것에 대한 두려움.
그러다 잠이 들었다. 밤에 나는 악마의 얼굴에 대해 꿈을 꾸었는데, 그것은 빨간색이었고 카트만두의 관광 상점에서 구입 한 악마 가면과 똑같습니다. 빨강, 빛나는. 눈빛만 진지했고 내가 원하는 모든 것을 약속했다. 나는 금, 섹스, 명성을 원하지 않았지만 여전히 나를 삼사라의 원 안에 굳건히 가두는 무언가가 있었습니다. 그것은…
가장 흥미로운 것은 내가 잊었다는 것입니다. 그게 뭔지 기억이 나지 않습니다. 그러나 나는 꿈에서 매우 놀랐다는 것을 기억합니다. 그게 다야, 내가 왜 여기에 있습니까? 그러자 마귀의 눈이 대답했습니다. "네."
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오늘은 침묵의 마지막 날, 열 번째 날입니다. 이것은 모든 것, 끝없는 밥의 끝, 4-30시에 일어나는 끝, 그리고 물론 마침내 사랑하는 사람의 목소리를들을 수 있다는 것을 의미합니다. 그의 목소리를 듣고, 그를 안아주고, 온 마음을 다해 그를 사랑한다고 전하고 싶고, 지금 이 욕망에 조금만 더 집중하면 순간이동할 수 있을 것 같아요. 이런 분위기 속에서 열흘이 지나갑니다. 주기적으로 명상을 하지만 특별히 그렇지는 않습니다.
저녁에 우리는 할아버지를 다시 만납니다. 이날 그는 정말 슬펐다. 그는 내일 우리가 말할 수 있을 것이며 열흘은 법을 깨닫기에 충분하지 않다고 말한다. 그러나 그는 우리가 여기에서 적어도 조금이라도 명상하는 법을 배웠으면 하는 바램입니다. 집에 도착했을 때 우리가 XNUMX분이 아니라 적어도 XNUMX분 동안 화를 낸다면 이것은 이미 큰 성과입니다.
할아버지는 또한 우리에게 일년에 한 번 명상을 반복하고 하루에 두 번 명상을 하라고 조언하며 바라나시에서 아는 지인처럼 되지 말라고 조언합니다. 그리고 그는 우리에게 그의 친구들에 대한 이야기를 들려줍니다.
어느 날 바라나시 출신의 고엔카 할아버지의 지인들이 즐거운 시간을 보내기로 하고 노 젓는 사람을 고용하여 밤새 갠지스 강을 따라 그들을 타게 했습니다. 밤이 되자 그들은 배에 올라 노 젓는 사람에게 말했습니다. 그는 노를 젓기 시작했지만 약 XNUMX분 후에 그는 이렇게 말했습니다. Goenka의 친구들은 노 젓는 사람이 그렇게 하도록 허용했고 쉽게 그를 믿었습니다. 아침에 해가 떴을 때 그들은 해안에서 출항하지 않은 것을 보았습니다. 그들은 화가 났고 실망했습니다.
Goenka는 "그래서 당신은 노 젓는 사람이자 노 젓는 사람을 고용한 사람입니다"라고 결론지었습니다. 법도(法道)에서 자신을 속이지 마십시오. 일하다!
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오늘은 이곳에서의 마지막 밤입니다. 모든 명상가는 어디로 갑니다. 명상실 옆을 걸으며 네팔 여성들의 얼굴을 들여다보았다. 나는 어떤 표정이 한쪽 얼굴이나 다른 쪽 얼굴에서 얼어붙는 것처럼 보인다는 것이 얼마나 흥미로운지 생각했습니다.
얼굴은 움직이지 않지만 여성들은 분명히 "자신 안에" 있지만 그들의 성격과 주변 사람들과 상호 작용하는 방식을 추측할 수 있습니다. 이것은 그녀의 손가락에 세 개의 고리가 있고, 그녀의 턱은 항상 위로 올라가고, 그녀의 입술은 회의적으로 압축되어 있습니다. 그녀가 입을 열면 가장 먼저 할 말은 "우리 이웃은 바보 같은 것입니다."
또는 이것. 아무 것도 아닌 것 같지만 악이 아닌 것은 분명합니다. 그래서, 부풀어 오르고 바보처럼 느리고 느립니다. 그러나 당신은 그녀가 저녁 식사 때 자신을 위해 항상 몇 인분의 쌀을 가져 오는 방법, 그녀가 태양 아래에 먼저 자리를 차지하기 위해 서두르는 방법 또는 다른 여성, 특히 유럽인을 어떻게 보는지 봅니다. 그리고 그녀가 네팔 TV 앞에서 “Mukund, 우리 이웃들은 두 대의 TV가 있었는데 지금은 세 번째 TV가 있습니다. TV가 하나 더 있었다면.” 그리고 피곤하고 아마도 그러한 삶에서 오히려 말라 버린 Mukund는 그녀에게 이렇게 대답합니다. 그리고 송아지처럼 입술을 살짝 깨물며 풀을 씹는 듯 나른한 표정으로 TV를 바라보는 그녀는 웃기면 웃기고, 걱정하게 하고 싶을 때는 슬퍼서…
그러나 그때 나의 환상은 Momo에 의해 중단되었습니다. 나는 그녀가 지나가는 것을 알아차리고 담장을 향해 충분히 자신감 있게 걸어갔다. 사실 우리의 명상 캠프 전체가 작은 울타리로 둘러싸여 있습니다. 여성은 남성과 구분되어 있고 우리는 모두 외부 세계와 교사 집에서 왔습니다. 모든 울타리에는 "이 국경을 넘지 마십시오. 행복해요!" 그리고 여기 위빠사나 사원에서 수행자를 분리하는 울타리 중 하나가 있습니다.
이것은 또한 명상 홀이며, 더 아름답고 금으로 장식되어 있으며 위쪽으로 뻗은 원뿔과 비슷합니다. 그리고 모모는 이 울타리로 갔다. 그녀는 표지판으로 걸어가 주위를 둘러보고 아무도 보지 않는 한 헛간 문에서 고리를 제거하고 재빨리 그 안으로 미끄러졌습니다. 그녀는 몇 걸음 위로 달려가 아주 우스꽝스럽게 고개를 기울였습니다. 그녀는 분명히 성전을 바라보고 있었습니다. 그리고 다시 뒤를 돌아보며 아무도 자신을 보지 않는다는 것을 깨닫고(나는 바닥을 보는 척했다), 연약하고 메마른 모모는 또 다른 스무 걸음을 뛰어올라 이 절을 노골적으로 응시하기 시작했다. 그녀는 왼쪽으로 몇 걸음, 그런 다음 오른쪽으로 몇 걸음을 내디뎠습니다. 그녀는 손을 꼭 쥐었다. 그녀는 고개를 돌렸다.
그 다음 나는 네팔 여성의 헐떡거리는 유모를 보았다. 유럽인과 네팔인 여성은 서로 다른 자원 봉사자가 있었고 "자원 봉사자"라고 말하는 것이 더 정직하지만 러시아 병원 중 한 곳의 친절한 유모처럼 보였습니다. 그녀는 조용히 모모에게 달려가 손으로 "돌아가라"고 보여줬다. 모모는 뒤를 돌아보았지만 못 본 척 했다. 그리고 유모가 그녀에게 접근했을 때만 Momo는 그녀의 심장에 손을 대고 그녀가 표지판을 보지 못했고 여기에 들어가는 것이 불가능하다는 것을 알지 못했다는 모든 표정을 보여주기 시작했습니다. 그녀는 고개를 저으며 몹시 죄책감을 느꼈다.
그녀의 얼굴에 무엇이 있습니까? 나는 계속 생각했다. 그런 일이… 그녀가 돈에 진지하게 관심을 가질 가능성은 거의 없습니다. 아마도... 물론이죠. 아주 간단합니다. 호기심. 은발의 모모는 무척이나 호기심이 많았고, 불가능했습니다! 울타리조차도 그녀를 막을 수 없었습니다.
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오늘 우리는 이야기했습니다. 유럽 소녀들은 우리 모두가 어떻게 느끼는지에 대해 이야기했습니다. 그들은 우리 모두가 트림을 하고 방귀를 뀌고 딸꾹질을 하는 것을 당혹스럽게 생각했습니다. 프랑스 여성인 가브리엘은 아무 느낌도 들지 않고 항상 잠들었다고 말했습니다. "뭐야, 느낀 게 있어?" 그녀는 궁금했다.
Josephine은 Joselina로 밝혀졌습니다. 그녀의 이름을 잘못 읽었습니다. 우리의 연약한 우정은 언어 장벽에서 무너졌습니다. 그녀는 내 인식에 매우 무거운 억양과 미친 듯이 말하는 속도를 가진 아일랜드 인으로 밝혀 졌기 때문에 우리는 여러 번 껴안았습니다. 많은 사람들이 이 명상이 그들을 위한 더 큰 여정의 일부라고 말했습니다. 그들은 또한 다른 아쉬람에도 있었습니다. 특별히 위빳사나를 위해 두 번째로 온 미국인은 예, 그것이 그녀의 삶에 정말 긍정적인 영향을 미친다고 말했습니다. 그녀는 첫 번째 명상 후에 그림을 그리기 시작했습니다.
러시아 소녀 Tanya는 프리다이버로 밝혀졌습니다. 그녀는 사무실에서 일했지만 스쿠버 장비 없이 깊이 잠수를 시작했고 홍수가 나서 지금은 50미터를 잠수하여 세계 선수권 대회에 참가했습니다. 그녀가 무언가를 말했을 때 그녀는 "나는 당신을 사랑합니다. 나는 트램을 사겠습니다."라고 말했습니다. 이 표정이 저를 사로 잡았고 그 순간 순전히 러시아식으로 그녀와 사랑에 빠졌습니다.
일본 여성들은 영어를 거의 할 수 없었고 그들과 대화를 유지하는 것이 어려웠습니다.
우리 모두는 한 가지에 동의했습니다. 우리는 어떻게든 감정에 대처하기 위해 여기에 왔습니다. 우리를 돌아서게 하고 영향을 주었고 너무 강하고 이상했습니다. 그리고 우리 모두는 행복하기를 원했습니다. 그리고 우리는 지금 원합니다. 그리고, 우리는 조금씩 알아가기 시작한 것 같습니다. 그런 것 같습니다.
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떠나기 직전에 우리가 평소에 물을 마시던 곳으로 갔다. 그곳에는 네팔 여성들이 서 있었다. 우리가 대화를 시작한 후 그들은 즉시 영어를 사용하는 여성과 거리를 두었고 의사 소통은 미소와 부끄러운 "실례합니다"로만 제한되었습니다.
늘 XNUMX~XNUMX명이 함께 있고, 주변에 대화를 나누는 것이 쉽지 않았다. 그리고 솔직히 말해서, 나는 그들에게 몇 가지 질문을 하고 싶었습니다. 특히 카트만두의 네팔 사람들은 방문객을 관광객으로만 대우하기 때문에 더욱 그렇습니다. 네팔 정부는 분명히 그러한 태도를 조장하거나 경제에 모든 것이 좋지 않을 수 있습니다 ... 나는 모릅니다.
그러나 네팔과의 의사 소통은 자발적으로 발생하더라도 구매와 판매의 상호 작용으로 축소됩니다. 그리고 이것은 물론 첫째로 지루하고 둘째로 지루합니다. 결과적으로는 좋은 기회였습니다. 그래서 물을 마시러 올라와 주위를 둘러보았다. 근처에 세 명의 여성이 있었다. 한 젊은 여성은 분노에 가득 찬 얼굴로 스트레칭 운동을 하고 있고, 또 다른 중년 여성은 유쾌한 표정을 하고 있고, 세 번째는 아무도 없습니다. 나는 지금 그녀를 기억조차 하지 않는다.
나는 중년의 여성에게 눈을 돌렸다. “실례합니다, 부인.” 내가 말했다. “당신을 방해하고 싶지는 않지만 네팔 여성과 명상을 하는 동안 당신이 어떻게 느꼈는지 알고 싶습니다.”
"물론이죠." 그녀가 말했다.
그리고 이것은 그녀가 나에게 말한 것입니다:
“위빠사나에서 나이 든 여성이나 중년 여성을 많이 볼 수 있습니다. 이것은 우연이 아닙니다. 여기 카트만두에서 Goenka 씨는 꽤 유명하며 그의 커뮤니티는 종파로 간주되지 않습니다. 때때로 어떤 사람이 위빠사나를 마치고 돌아와서 그 사람이 어떻게 변했는지 봅니다. 그는 다른 사람들에게 더 친절해지고 차분해진다. 그래서 이 기술은 네팔에서 인기를 얻었습니다. 이상하게도 젊은 사람들은 중년이나 노인들보다 관심이 적습니다. 내 아들은 이것은 모두 말도 안 되는 일이며 문제가 있으면 심리학자에게 가야 한다고 말합니다. 제 아들은 미국에서 사업을 하고 있고 우리는 부유한 가족입니다. 저도 미국에서 XNUMX년을 살았는데 가끔 친척들을 만나러 옵니다. 네팔의 젊은 세대는 잘못된 발전의 길을 가고 있습니다. 그들은 돈에 가장 관심이 많습니다. 차와 좋은 집이 있다면 이것이 이미 행복인 것 같습니다. 아마도 이것은 우리를 둘러싸고 있는 끔찍한 빈곤 때문일 것입니다. 제가 미국에서 XNUMX년을 살았기 때문에 비교분석이 가능합니다. 그리고 그것이 내가 보는 것입니다. 서양인은 영성을 찾아 우리에게 오고 네팔인은 물질적 행복을 원하기 때문에 서양으로 간다. 그것이 내 능력 안에 있다면, 내 아들을 위해 내가 할 수 있는 일은 그를 위빠사나로 데려가는 것뿐입니다. 그러나 그는 시간이 없고 일이 너무 많다고 말합니다.
우리를 위한 이 관행은 힌두교와 쉽게 결합됩니다. 우리 브라만들은 이에 대해 아무 말도 하지 않습니다. 원한다면 건강을 위해 연습하고 친절하고 모든 휴일을 준수하십시오.
위빠사나는 저에게 많은 도움이 됩니다. 저는 세 번째로 그것을 방문합니다. 나는 미국에서 훈련을 하러 갔지만, 그것은 같지 않고, 당신을 그렇게 깊게 변화시키지도, 무슨 일이 그렇게 깊게 진행되고 있는지 설명하지도 않습니다.
아니요, 나이든 여성이 명상하는 것은 어렵지 않습니다. 우리는 수세기 동안 연꽃 위치에 앉아 있었습니다. 우리가 먹을 때, 바느질을 할 때 또는 다른 일을 할 때. 따라서 우리 할머니는 한 시간 동안이 위치에 쉽게 앉아 있습니다. 다른 나라 사람들은 말할 수 없습니다. 이것이 당신에게는 어렵고 우리에게는 이상하다는 것을 알았습니다.”
네팔 여성이 내 이메일을 적어 페이스북에 추가하겠다고 말했습니다.
***
코스가 끝난 후 입구에서 통과 한 것을 받았습니다. 전화, 카메라, 캠코더. 많은 사람들이 센터로 돌아와 단체 사진을 찍거나 무언가를 촬영하기 시작했습니다. 스마트폰을 손에 들고 생각했다. 나는 밝은 푸른 하늘을 배경으로 노란색 과일이 달린 자몽 나무를 유지하고 싶었습니다. 돌아갈까 말까? 내가 이렇게 하면 전화기에 있는 카메라로 이 나무를 가리키고 클릭하면 뭔가 가치가 떨어질 것 같았습니다. 일상에서 사진 찍는 걸 좋아해서 자주 하기 때문에 이게 더 이상하다. 전문 카메라를 든 사람들이 나를 지나치며 의견을 교환하고 모든 것을 클릭했습니다.
명상이 끝난 지 몇 달이 지났지만 내가 원할 때 나는 눈을 감고 그 앞에는 밝은 푸른 하늘을 배경으로 밝은 노란색 둥근 자몽이 있는 자몽 나무 또는 회색 원뿔이 있습니다. 바람 부는 분홍빛 저녁의 히말라야. 명상실로 올라가는 계단의 갈라진 틈을 기억하고, 명상실 내부의 고요함과 고요함을 기억합니다. 어떤 이유에서인지 이 모든 것이 저에게 중요해졌고 저는 어린 시절의 에피소드를 기억할 뿐만 아니라 내면의 기쁨, 공기 및 빛의 느낌과 함께 때때로 기억합니다. 언젠가는 기억에서 자몽 나무를 그려서 우리 집에 걸어 놓을 것입니다. 태양 광선이 가장 자주 떨어지는 곳.
텍스트: 안나 슈멜레바.