윌 터틀 박사: 직장 생활의 문제는 육식에서 비롯됩니다
 

우리는 세계평화의회(Will Tuttle, Ph.D., Ph.D.)에 대한 간략한 이야기를 계속합니다. 이 책은 마음과 정신을 위해 쉽고 접근하기 쉬운 형태로 제시되는 방대한 철학적 저작이다. 

"슬픈 아이러니는 우리가 우주를 들여다보며 여전히 지적인 존재가 있는지 궁금해하는 반면, 우리는 아직 발견하고, 감사하고, 존경하는 능력을 배우지 못한 수천 종의 지적인 존재에 둘러싸여 있다는 것입니다..." – 여기 책의 주요 아이디어. 

저자는 세계 평화를 위한 다이어트에서 오디오북을 만들었습니다. 그리고 그는 또한 소위 말하는 디스크를 만들었습니다. , 그는 주요 아이디어와 논문을 설명했습니다. 요약 "세계 평화 다이어트"의 첫 부분을 읽을 수 있습니다. . XNUMX주 전에 우리는 . 다음으로 우리가 출판한 Will Tuttle의 논문은 다음과 같이 들렸습니다. . 우리는 최근에 어떻게 그들은 또한 그것에 대해 논의했습니다.

다른 장을 다시 말할 때입니다. 

직장 생활의 문제는 육식에서 비롯됩니다. 

이제 육식으로 형성된 우리의 마음이 일에 대한 우리의 견해에 어떤 ​​영향을 미치는지 알아볼 때입니다. 우리 문화에서 사람들은 일하는 것을 좋아하지 않기 때문에 일반적으로 일을 현상으로 생각하는 것은 매우 흥미 롭습니다. "일하다"라는 단어는 일반적으로 부정적인 감정적 의미를 동반합니다. 

우리는 목축 문화에 살고 있습니다. 즉, 우리 조상의 첫 번째 작업은 포로로 잡혀 더 많은 소비를 위해 동물을 죽이는 것입니다. 그리고 이것은 즐거운 일이라고 할 수 없습니다. 결국, 사실 우리는 다면적인 영적 필요와 사랑하고 사랑받고자 하는 끊임없는 욕망을 가진 존재입니다. 포로와 살인의 과정을 정죄하는 것은 영혼 깊은 곳에서 우리에게 자연스러운 일입니다. 

지배와 경쟁의 목가적 정신은 우리의 직장 생활 전체에 보이지 않는 실처럼 흐르고 있습니다. 대규모 관료적 사무실에서 일하거나 일한 적이 있는 사람은 지배의 원칙에 따라 작동하는 특정 계층, 경력 사다리가 있음을 알고 있습니다. 머리 위를 걷는 이 관료주의, 더 높은 지위에 있는 사람들에게 호의를 베풀도록 강요당하는 데서 오는 끊임없는 굴욕감, 이 모든 것이 일을 무거운 짐과 처벌로 만듭니다. 그러나 일은 훌륭하고 창의성의 기쁨이며 사람들에 대한 사랑의 표현이며 그들을 돕습니다. 

사람들은 스스로 그림자를 만들었습니다. "그림자"는 우리가 스스로 인정하기를 두려워하는 성격의 어두운면입니다. 그림자는 각 개인뿐만 아니라 문화 전체에도 드리워져 있습니다. 우리는 우리의 "그림자"가 실제로 우리 자신이라는 사실을 인정하지 않습니다. 우리는 끔찍한 일을 하고 있다고 생각하는 적들 옆에 있습니다. 그리고 잠시라도 우리는 같은 동물의 관점에서 우리 자신이 그들에게 끔찍한 일을하는 적이라고 상상할 수 없습니다. 

동물에 대한 우리의 끊임없는 잔학 행위 때문에 우리는 악의로 대우받을 것이라고 끊임없이 느낍니다. 따라서 가능한 적들로부터 우리 자신을 보호해야 합니다. 이는 각 국가별로 매우 비싼 방어 단지를 건설하는 결과를 낳습니다. 그럼에도 불구하고 모든 국가 예산의 80%를 차지하는 방위 산업 육류 단지입니다. 

따라서 사람들은 거의 모든 자원을 죽음과 살인에 투자합니다. 동물을 먹을 때마다 우리의 "그림자"가 자랍니다. 우리는 생각하는 존재에게 자연스러운 후회와 연민의 감정을 억누릅니다. 우리의 식탁에 존재하는 폭력은 끊임없이 우리를 갈등 속으로 몰아넣습니다. 

육식 심리는 무자비한 전쟁 심리와 비슷하다. 이것이 무감각의 사고방식입니다. 

Will Tuttle은 베트남 전쟁 중에 무감각 정신에 대해 들었고 의심할 여지 없이 다른 전쟁에서도 마찬가지였다고 회상합니다. 폭격기가 마을 상공에 나타나서 폭탄을 떨어뜨릴 때, 그들은 그들의 끔찍한 행동의 결과를 결코 보지 못합니다. 그들은 이 작은 마을의 남자, 여자, 아이들의 얼굴에 나타난 공포를 보지 못하고 그들의 마지막 숨결도 보지 못합니다... 그들은 그들이 가져오는 잔인함과 고통에 영향을 받지 않습니다. 왜냐하면 그들은 그들을 보지 않기 때문입니다. 그래서 그들은 아무것도 느끼지 않습니다. 

비슷한 상황이 식료품점에서 매일 발생합니다. 어떤 사람이 지갑을 꺼내 베이컨, 치즈, 달걀 등 구매한 물건의 값을 지불하면 판매자는 그에게 미소를 지으며 모든 것을 비닐봉지에 넣고 아무런 감정도 없이 가게를 나갑니다. 그러나 사람이 이러한 제품을 구매하는 순간 그는 먼 마을을 폭격하기 위해 날아간 동일한 조종사입니다. 다른 곳에서는 인간 행동의 결과로 동물의 목이 잡힐 것입니다. 칼이 동맥을 뚫고 피가 흐를 것입니다. 칠면조, 닭고기, 햄버거를 원하기 때문입니다. 이 남자는 아주 어렸을 때 부모님에게 배웠습니다. 그러나 이제 그는 성인이 되었고 그의 모든 행동은 그의 선택일 뿐입니다. 그리고 이 선택의 결과에 대한 그의 책임. 그러나 사람들은 단순히 자신이 선택한 결과를 직접 보지 않습니다. 

자, 베이컨, 치즈, 계란을 사는 사람의 눈앞에서 이런 일이 일어난다면 ... 그의 면전에서 판매자가 돼지를 잡고 그를 도살했다면 그 사람은 아마도 겁에 질려 물건을 사기 전에 잘 생각할 것입니다 동물 다음 시간 제품. 

으니까모든 것을 다루고 모든 것을 제공하는 거대한 산업이 있기 때문에 우리의 육식은 정상으로 보입니다. 사람들은 양심의 가책도, 슬픔도, 조금의 후회도 느끼지 않습니다. 그들은 전혀 경험하지 않습니다. 

하지만 다른 사람을 다치게 하고 죽였을 때 가책을 느끼지 않아도 괜찮습니까? 무엇보다 우리는 양심의 가책 없이 살인을 저지르는 살인자와 미치광이들을 두려워하고 정죄합니다. 우리는 그들을 감옥에 가두고 사형을 원합니다. 동시에 모든 것을 이해하고 느끼는 존재인 우리 자신도 날마다 살인을 저지른다. 그들은 사람처럼 피를 흘리며 자유와 자녀도 사랑합니다. 그러나 우리는 그들의 존경과 친절을 거부하고 우리 자신의 식욕이라는 이름으로 그들을 착취합니다. 

계속 될거야. 

 

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