자유 시간은 비교적 최근의 개념입니다. 1880세기가 끝나기 전에 프랑스인은 휴식에 대해 거의 알지 못했고, 1906년이 되어서야 유명한 "휴식일"이 나타났습니다. 특히 신의 시간에 전념했으며, 1917년이 되어서야 일요일이 공휴일이 되지 않게 되었습니다. 1945년 토요일 오후가 여성을 위한 날이기도 하다(주로 “남편의 일요일을 준비하기 위해”). 이 구식 모델은 근로자를 걱정시키는 유급 휴가의 도착으로 불안정합니다. 당시 우리는 아프거나 실직했을 때 집에 머물렀습니다. 상상을 전달하지 않는 시간, 자유시간은 무엇보다 병적이고 괴로운 시간으로 나타난다. 자유 시간이 실제로 태어난 것은 XNUMX에서였습니다. 

자유 시간은 종종 게으름, 공허함, 게으름으로 이어지는 것으로 의심됩니다. Michel Lallement와 같은 일부 저자는 지난 수십 년 동안의 증가로 인해 여가 또는 시민 활동이 발전한 것이 아니라 업무 외 시간이 늘어났다고 믿습니다. 사람들은 같은 일을 하는 데 더 오랜 시간이 걸립니다. 이것은 여러 가지 이유로 노동 조건이 더 까다로워지고 있다는 사실과 관련이 없습니다. 그러나 자녀의 학교 교육 연장 및 두 배우자의 평등한 전문적 투자와 같은 많은 요인의 결과를 고려할 필요가 있으며, 이는 사실상 활동 및 가사도우미에 할애되는 시간의 필요성을 증가시킵니다.

처음에는 "제약이 없는" 그리고 "개인의 탁월한 선택이 자유로운" 시간적 공간으로 보였지만 역설적으로 점점 더 제한적입니다. 연구에 따르면 자유 시간의 중요성은 개인의 평균 수명 증가와 발전 가능성, 그리고 그것을 특징짓는 사회적 불평등은 말할 것도 없이 상당히 증가했습니다. 또한 구성원의 활동 영역이 다양화되고 생활 공간이 파편화되고 거주지와 직업 활동 장소 간의 분리가 증가함에 따라 가족 생활도 더욱 복잡해졌습니다. 그리고 학교. 이러한 자유 시간의 증가하는 개별화는 궁극적으로 삶의 질 측면에서 영향을 미치고 가정과 가족에 할애되는 시간의 조정을 요구하는 긴장으로 이어질 것입니다. 

1999년 INSEE 조사에 따르면 프랑스인의 하루 평균 자유 시간은 4시간 30분이며 이 시간의 절반을 텔레비전에 할애했습니다. 사회 활동에 보낸 시간은 하루 30분, 독서 전이나 산책 전이었습니다.

2002년부터 시작된 또 다른 CREDOC 조사에 따르면 프랑스인들은 대부분 매우 바쁘다고 느꼈습니다.

"라는 질문에 무엇이 너를 가장 잘 표현하는 것이니? ", 56%가 ” 당신은 매우 바쁘다 »반대 43%« 당신은 많은 자유 시간이 있습니다 ". 특히 자신의 시간에 만족하는 사람들은 주로 퇴직자, 공무원, XNUMX인 가구 또는 XNUMX인 가구에 거주하는 사람들입니다.

"라는 질문에 예를 들어 추가 휴가의 형태로 급여 조건을 개선하는 것과 근로 시간을 줄이는 것 중 하나를 선택하라는 요청을 받는다면 무엇을 선택하시겠습니까? », 57%는 2006년부터 시작된 설문조사에서 근로 시간 단축보다 보수 조건 개선을 선호한다고 밝혔습니다.

오늘날 프랑스의 평균 수명은 약 700시간입니다. 우리는 약 000시간(63시간 중 거의 000시간)을 일하며 보냅니다. 이는 수면 시간을 빼면 자유 시간이 이제 인생의 절반 이상임을 의미합니다. 

요즈음 타인에게 인정하기가 매우 어렵습니다.우리는 지루하다. 어떤 사람들은 결코 지루하지 않다고 주장합니다. 그들이 “때때”로 떠나지 않는다는 것을 이것으로 이해해야 합니까? 지루함이 그의 코끝을 가리키자 마자 그들이 "시간을 죽이는"것입니까? 자랑은커녕 지루함에서 도망치고 싶은 이유는 무엇입니까? 그는 무엇을 숨기고 있습니까? 그는 우리가 무슨 수를 써서라도 그를 추적하고 싶어할 정도로 중요한 것을 무엇이라고 밝히고 있습니까? 여행처럼 지루함을 겪는다면 우리는 어떤 발견을 하게 될까요?

많은 예술가와 치료사가 다음과 같은 답을 제안합니다.지루함 심오하고 검증된 “끝까지”는 때로는 창의적이고 때로는 구속적이며 심지어 치유적인 가치를 지닐 것입니다. 짊어져야 할 무거운 짐 이상으로 귀중한 특권이 될 것입니다. 시간을 들이는 것입니다.

"Palmes"라는 Paul Valéry의 시 중 하나는 지루함이 심화된다면 의심할 여지가 없는 자원을 비축해 두는 것에 따른 아이디어를 요약합니다. 작가는 글을 쓰기 전에 지루했을 것입니다...

너에게 공허해 보이는 그 날들

그리고 우주에 졌다

탐욕스러운 뿌리를 가지고

사막에서 일하는 사람들

그렇다면 지루할 정도로 창의적이면 충분합니까? Delphine Rémy는 다음과 같이 지정합니다. "죽은 쥐처럼" 지루해하는 것만으로는 충분하지 않으며, 오락이 없는 왕의 지루함처럼 왕처럼 지루해하는 법을 배우는 것일 수도 있습니다. 그것은 예술이다. 왕실 지루함의 예술에는 철학이라는 이름도 있습니다. »

불행히도 지루할 시간을 갖는 사람은 점점 줄어들고 있습니다. 대부분은 이제 자유 시간 후에 실행됩니다. 우리는 우리가 자유롭게 하려고 하는 시간을 채우려 하고 있습니다…” 자신에게 주어진 의무에 얽매여 자신의 인질이 되어"라고 피에르 탈렉은 말합니다. 비어있는! 사르트르는 이미 사람이 끊임없이 동요하는 동안 쉬고 싶다는 환상을 강조했습니다. 그러나 이 내적 동요는 자기 자리에 머물지 못하게 하고 항상 시간을 들이고자 하는 결과를 낳고 결국 잃어버리게 될 것입니다. 

« 내가 가장 좋아하는 취미는 시간을 보내는 것, 시간을 보내는 것, 시간을 보내는 것, 시간을 낭비하는 것, 구타를 받는 것입니다. » 프랑수아즈 사간

« 자유 시간은 젊은이들에게 자유의 시간, 호기심과 놀이의 시간, 주변 환경을 관찰하고 다른 지평을 발견하는 시간이 될 수 있습니다. 포기할 때가 되어서는 안 됩니다. […] » 프랑수아 미테랑

« 부를 측정하는 것은 노동 시간이 아니라 자유 시간이다 » 막스

« 여가 시간은 "게으름에 대한 권리"가 아니기 때문에 행동, 혁신, 만남, 창조, 소비, 여행, 심지어 생산의 순간입니다. » 장 비아르