우리의 결정은 우리가 했다고 생각하기 몇 초 전에 예측할 수 있습니다. 우리의 선택이 정말로 사전에 예측될 수 있다면 우리는 정말로 의지를 박탈당하고 있습니까? 그렇게 간단하지 않습니다. 결국 진정한 자유의지는 이차적 욕망의 충족으로 가능하다.
많은 철학자들은 자유 의지를 갖는다는 것은 자신의 의지에 따라 행동하는 것을 의미한다고 믿습니다. 즉, 결정의 개시자로서 행동하고 그러한 결정을 실행에 옮길 수 있는 것입니다. 나는 우리의 머리 속에 오랫동안 각인되어 있는 우리 자신의 자유에 대한 생각을 뒤집지 않더라도 적어도 흔들 수 있는 두 가지 실험의 데이터를 인용하고 싶습니다.
첫 번째 실험은 XNUMX년 전에 미국 심리학자 Benjamin Libet에 의해 고안되고 설정되었습니다. 자원 봉사자들은 필요할 때마다 간단한 동작(예: 손가락 떼기)을 하도록 요청 받았습니다. 그들의 유기체에서 일어나는 과정이 기록되었습니다: 근육 운동과 별도로 뇌의 운동 부분에서 선행 과정. 대상 앞에는 화살표가 있는 다이얼이 있었다. 그들은 손가락을 들기로 결정한 순간에 화살이 어디에 있었는지 기억해야 했습니다.
첫째, 뇌의 운동 부분이 활성화되고 그 후에야 의식적인 선택이 나타납니다.
실험 결과는 센세이션을 일으켰습니다. 그들은 자유 의지가 작동하는 방식에 대한 우리의 직관을 손상시켰습니다. 우리는 먼저 의식적인 결정(예: 손가락을 들기 위해)을 한 다음 운동 반응을 담당하는 뇌 부분으로 전달되는 것 같습니다. 후자는 근육을 작동시킵니다. 손가락이 올라갑니다.
Libet 실험 중에 얻은 데이터는 그러한 계획이 작동하지 않음을 나타냅니다. 뇌의 운동 부분이 먼저 활성화되고 그 후에야 의식적인 선택이 나타납니다. 즉, 사람의 행동은 «자유로운» 의식적 결정의 결과가 아니라 인식 단계 이전에도 발생하는 뇌의 객관적인 신경 과정에 의해 미리 결정됩니다.
인식 단계는 이러한 행동의 개시자가 주체 자신이라는 환상을 동반합니다. 꼭두각시 극장 비유를 사용하면, 우리는 그들의 행동에서 자유 의지의 환상을 경험하는 거꾸로 된 메커니즘을 가진 반쪽 인형과 같습니다.
XNUMX세기 초에 신경 과학자 John-Dylan Haynes와 Chun Siong Sun의 지도하에 독일에서 일련의 훨씬 더 흥미로운 실험이 수행되었습니다. 피험자들은 편리한 시간에 오른손과 왼손에 있는 리모콘 중 하나의 버튼을 누르도록 요청했습니다. 동시에 그들 앞의 모니터에 글자가 나타났습니다. 피험자들은 버튼을 누르기로 결정한 순간 화면에 어떤 글자가 나타났는지 기억해야 했습니다.
뇌의 신경 활동은 단층 촬영기를 사용하여 기록되었습니다. 단층 촬영 데이터를 기반으로 과학자들은 사람이 어떤 버튼을 선택할지 예측할 수 있는 프로그램을 만들었습니다. 이 프로그램은 피험자들의 미래 선택을 평균 6-10초 전에 예측할 수 있었습니다! 얻은 데이터는 인간에게 자유 의지가 있다는 주장에 뒤처져 있던 과학자와 철학자들에게 큰 충격으로 다가왔다.
자유 의지는 다소 꿈과 같습니다. 잠을 잘 때 항상 꿈을 꾸지는 않는다.
그래서 우리는 자유롭습니까? 제 입장은 이렇습니다. 우리에게 자유 의지가 없다는 결론은 자유 의지가 없다는 증거가 아니라 «자유 의지»와 «행동의 자유» 개념의 혼동에 있습니다. 내 주장은 심리학자와 신경과학자들이 수행한 실험은 행동의 자유에 관한 실험이지 자유 의지에 관한 실험이 아니라는 것입니다.
자유 의지는 항상 성찰과 관련이 있습니다. 미국 철학자 해리 프랑크푸르트(Harry Frankfurt)는 이를 «XNUMX차 욕망»이라고 불렀습니다. XNUMX계의 욕망은 특정한 것과 관련된 직접적인 욕망이고, XNUMX계의 욕망은 간접적인 욕망으로 욕망에 대한 욕망이라고 할 수 있다. 예를 들어 설명하겠습니다.
나는 15년 동안 심한 흡연자였습니다. 내 인생의 이 시점에서 나는 첫 번째 욕구, 즉 담배를 피우고 싶은 욕구가 있었습니다. 동시에 XNUMX차 욕망도 경험했다. 즉, 담배를 피우지 않기를 바랐습니다. 그래서 담배를 끊고 싶었다.
우리가 일차적 욕망을 깨달을 때 이것은 자유로운 행동이다. 나는 내 행동에서 자유롭습니다. 담배, 시가 또는 시가릴로 무엇을 피워야합니까? 자유의지는 이차적 욕망이 실현될 때 일어난다. 내가 담배를 끊었을 때, 즉 XNUMX차 욕망을 깨달았을 때 그것은 자유 의지의 행위였다.
철학자로서 나는 현대 신경과학의 데이터가 우리에게 행동의 자유와 자유 의지가 없다는 것을 증명하지 못한다고 주장합니다. 그러나 이것이 우리에게 자유의지가 자동으로 주어졌다는 것을 의미하지는 않습니다. 자유 의지의 문제는 단지 이론적인 문제가 아닙니다. 이것은 우리 각자의 개인적인 선택의 문제입니다.
자유 의지는 다소 꿈과 같습니다. 잠을 잘 때 항상 꿈을 꾸지는 않습니다. 마찬가지로, 깨어 있을 때 항상 자유 의지가 있는 것은 아닙니다. 그러나 자유 의지를 전혀 사용하지 않는다면 잠에 빠져 있는 것입니다.
자유롭고 싶습니까? 그런 다음 성찰을 사용하고, XNUMX차 욕망에 이끌리고, 동기를 분석하고, 사용하는 개념에 대해 생각하고, 명확하게 생각하십시오. 그러면 사람이 행동의 자유뿐만 아니라, 그러나 또한 자유 의지.