가정 공간을 마스터하고 자신의 몸의 공간, 즉 영혼의 육신의 고향을 마스터하는 것은 어린 아이에게 평행한 길을 가고 일반적으로 동시에 동시에 진행됩니다.
첫째, 둘 다 아동의 지능 발달과 관련된 동일한 과정의 양면이기 때문에 일반법의 적용을 받습니다.
둘째, 아이는 주변 공간에서 능동적인 움직임을 통해 주변 공간을 학습하고 생활하고 말 그대로 몸으로 측정하는데, 여기에서 측정기, 눈금자와 같은 것이 됩니다. 고대의 길이 측정이 손가락의 굵기, 손바닥과 발의 길이, 손에서 팔꿈치까지의 거리, 단계 등 즉, 경험을 통해 아이는 자신의 몸이 외부 공간의 매개 변수와 관련하여 보편적인 모듈이라는 것을 스스로 발견합니다. 오르다, 내가 도달할 수 있는 거리. XNUMX년에서 XNUMX년 사이에 아이는 집에서 연구 활동에 있어 매우 움직이고 민첩하며 집요해져서 엄마는 아기를 따라가지 못하고 때때로 아기가 조용히 침대에 누워 있던 축복받은 시간을 슬프게 회상합니다.
물체와 상호 작용하면서 어린이는 물체 사이의 거리, 크기와 모양, 무거움과 밀도에 살고 동시에 자신의 신체의 물리적 매개 변수를 배우고 단일성과 불변성을 느낍니다. 덕분에 자신의 몸에 대한 이미지가 형성됩니다. 공간 좌표 시스템에서 필요한 상수입니다. 예를 들어, 아이가 침대와 바닥 사이에 너무 좁은 틈으로 미끄러져 들어가려고 하거나 침대와 다리 사이로 기어 들어가려고 하는 것과 같이 자신의 신체 크기에 대한 아이디어의 부족이 도중에 즉시 눈에 띕니다. 작은 의자. 어린 아이가 자신의 피부에 모든 것을 시도하고 범프를 채우면서 배운다면 노인은 이미 내가 올라갈 수 있는 곳과 그렇지 않은 곳을 알아낼 것입니다. 그의 기억, 그는 결정을 내릴 것입니다 - 나는 오르거나 퇴각 할 것입니다. 따라서 아이가 집의 XNUMX차원 공간에서 사물과 다양한 신체 상호작용을 경험하는 것이 매우 중요합니다. 그 불변성으로 인해 이 환경은 아이가 점차적으로 마스터할 수 있습니다. 아이에게는 단순히 움직이고 싶은 욕구를 충족시키는 것이 아니라 움직임을 통해 자신과 환경을 아는 것이 중요하며, 이는 정보 수집의 수단이 됩니다. 이유없이 인생의 처음 XNUMX 년 동안 어린이는 XNUMX 세기의 가장 큰 아동 심리학자 Jean Piaget가 감각 운동, 즉 감지하고 자신의 몸의 움직임을 통해 모든 것을 알고 조작하는 지능을 가지고 있습니다. 사물. 부모가 아이의 운동 인지적 필요에 반응하여 집에서 만족시킬 수 있는 기회를 주는 것이 좋습니다. 카펫과 바닥을 기어 다니고, 다양한 물건 아래로 오르고, 아파트 테리어에 특수 장치를 추가할 수도 있습니다. , 스웨덴 벽, 반지 등이 있는 체조 코너와 같은
아이가 "말하는 은사"를 받으면서 아이 주변의 공간과 자신의 몸의 공간은 세부적이고 고유한 이름을 가진 별도의 오브제로 채워집니다. 어른이 아이에게 아이 자신의 사물과 신체 부위의 이름을 말할 때, 이것은 아이를 위해 명명된 모든 사물의 존재 상태를 크게 바꿉니다. 이름이 있는 것이 더 존재하게 됩니다. 말은 현재의 정신적 지각이 퍼지고 사라지는 것을 허용하지 않으며, 말하자면 인상의 흐름을 멈추게 하고, 기억 속에 존재를 고정시키며, 아이가 주변 세계의 공간이나 자신의 공간에서 그것을 다시 찾고 동일시하도록 돕는다. 자신의 몸 : "마샤의 코는 어디 있습니까? 머리카락은 어디에 있습니까? 옷장이 어디 있는지 보여주세요. 창문은 어디에 있습니까? 자동차 침대는 어디에 있습니까?
세상에 이름을 더 많이 붙인 물건들 - 삶의 무대에 있는 독특한 인물들이 많을수록, 세상은 아이를 위해 더 풍부하고 충만해집니다. 아이가 자신의 신체 공간, 특히 접촉, 유능하고 표현력이 풍부한 부분(손과 머리)의 공간에서 빠르게 탐색하기 시작하기 위해 민속 교육은 다음과 같은 많은 게임을 제공했습니다. 그녀는 이것을 주었고 이것은 ... "- 운지법 등으로. 그러나 눈에 띄지 않고 느껴지지 않고 이름이없는 신체 부위의 발견은 어린이, 때로는 성인의 나중의 수년 동안 계속됩니다.
그래서 1960년대와 70년대에 잘 알려진 St.를 이끌었던 OL Nekrasova-Karateeva는 사람들에게 목이 있다는 것을 깨달았습니다. 물론 그 전에는 목의 형식적 존재에 대해 잘 알고 있었지만, 목을 구슬로 묘사할 필요, 즉 그림의 언어로 목을 묘사하고 이에 대해 선생님과 대화를 나누는 것, 발견으로 이끌었습니다. 그것은 소년을 너무 흥분시켜 나가기를 요청했고 복도에서 그를 기다리고 있던 할머니에게 달려가 즐겁게 말했습니다. 당신의 것을 보여주세요!
많은 성인이 얼굴을 설명하고 광대뼈와 아래턱을 혼동하고 발목이 어디에 있는지 또는 생식기가 무엇인지 모르는 경우이 에피소드에 놀라지 마십시오.
따라서 어른이 아이의 어휘를 항상 풍부하게 하고, 주변 사물에 이름을 붙이고, 자세한 정의를 내리고, 중요한 특징을 강조하여 아이에게 열리는 세상의 공간을 다양하고 의미 있는 물건으로 채우는 것이 매우 중요합니다. . 그런 다음 그는 자신의 집에서 더 이상 안락의자와 의자를 혼동하지 않고 찬장과 서랍장을 구별할 것입니다. 다른 장소에 있기 때문이 아니라 특징적인 특징을 알기 때문입니다.
명명(지명) 단계 후, 환경의 상징적 발전의 다음 단계는 개체 간의 공간 관계에 대한 인식입니다. 그것은 연설이 공간 전치사(«in», «on», «under», «above», «to», «from»)를 마스터하면서 진행되며 아동은 해당 행동의 운동 체계와 연결을 설정합니다. 테이블, 테이블 앞, 테이블 아래 등 1년에서 XNUMX년 사이, 주요 공간 관계의 체계가 이미 구두 형태로 다소 고정되어 있을 때; 공간이 구조화되어 점차 아이를 위한 조화로운 공간 시스템이 됩니다. 그 안에는 이미 기본적인 좌표들이 있고, 상징적인 의미들로 채워지기 시작한다. 그때 아이들의 그림 속에 천지(天地), 위(上)와 아래(下)가 있고, 그 사이에서 인생의 사건들이 펼쳐지는 세계의 그림이 형성된다. 우리는 이미 XNUMX장에서 이것에 대해 이야기했습니다.
따라서 정신 내 평면에서 가정의 공간적 객관적 환경에 대한 아동의 동화 과정은 아동이 자신이 위치한 공간의 구조적 이미지를 형성한다는 사실에서 나타납니다. 이것은 심령 메커니즘의 수준이며 경험이 없는 관찰자에게는 다른 많은 사건의 기초로서의 예외적인 중요성에도 불구하고 전혀 눈에 띄지 않을 수 있습니다.
그러나 물론, 아이와 집의 관계는 이것에 국한되지 않습니다. 왜냐하면 그것은 무엇보다도 감정적이고 개인적이기 때문입니다. 고향의 세계에서 아이는 장자권에 따라 부모에 의해 그곳으로 데려왔습니다. 그리고 동시에 그것은 크고 복잡한 세계이며, 그것을 관리하고, 그것을 스스로 포화시키고, 그 안에 특별한 분위기를 만들고, 그들의 관계로 스며들고, 대상의 선택과 배열 방식에 고정된 어른들에 의해 배열됩니다. , 내부 공간의 전체 조직에서. 그러므로 그것을 숙달하는 것, 즉 알고, 느끼고, 이해하고, 그 안에 혼자 있고 사람들과 함께 있는 법을 배우고, 자신의 위치를 결정하고, 그곳에서 독립적으로 행동하고, 더 나아가 그것을 관리하는 것은 아이에게 장기적인 과업입니다. 점차적으로 해결합니다. 수년에 걸쳐 그는 가정 생활의 어려운 기술을 배우고 각 연령대의 가정 생활의 새로운 측면을 발견하게 될 것입니다.
한 살짜리에게는 기어 다니고, 오르고, 의도 한 목표에 도달하는 것이 중요합니다. XNUMX~XNUMX세 아이는 많은 것들, 이름, 사용법, 접근성 및 금지 사항을 발견합니다. XNUMX세에서 XNUMX세 사이에 아이는 점차 마음속으로 시각화하고 상상하는 능력을 발달시킵니다.
이것은 아동의 지적인 삶에서 질적으로 새로운 사건이며, 이는 그의 삶의 많은 측면에 혁명을 일으킬 것입니다.
이전에 아이는 자신이 있었던 특정 상황의 포로였습니다. 그는 직접 보고, 듣고, 느낀 것에 의해서만 영향을 받았습니다. 그의 영적 생활의 지배적인 원리는 지금 여기, 즉 활동의 원리인 자극-반응이었습니다.
이제 그는 내면의 초능력 화면에 가상의 이미지를 표시함으로써 세계를 두 배로 늘릴 수 있는 새로운 능력을 얻었다는 것을 발견합니다. 이것은 그에게 실제 사건과 사물에서 발생하는 외부적으로 보이는 세계(지금 여기)와 환상의 가상 세계(거기 그리고 그때)에 동시에 머무를 수 있는 기회를 제공합니다.
이 기간(및 몇 년 후) 동안의 아이 태도의 놀라운 속성은 일상 생활에서 아이를 둘러싼 대부분의 중요한 대상이 많은 사건의 영웅으로 그의 환상에 제시된다는 것입니다. 그들을 둘러싼 극적인 상황이 벌어지고, 그들은 매일 아이가 만들어내는 기이한 시리즈의 참여자가 된다.
엄마는 그릇에 담긴 수프를보고 아이가 조류와 침몰 한 배와 수중 세계를보고 숟가락으로 죽에 홈을 만드는 것을 의심하지 않고 이것이 영웅들이 따라가는 산들 사이의 협곡이라고 상상합니다. 그의 이야기는 그들의 길을 만든다.
때때로 아침에 부모는 자신의 자녀 형태로 앞에 앉아있는 사람이 누구인지 모릅니다. 딸 Nastya 또는 Chanterelle인지 여부는 푹신한 꼬리를 깔끔하게 펼치고 아침에는 여우가 먹는 것만 요구합니다. 곤경에 빠지지 않으려면 가난한 성인이 오늘 누구를 상대하는지 아이에게 미리 물어보는 것이 좋습니다.
이 새로운 상상력 능력은 아이에게 완전히 새로운 자유도를 제공합니다. 그것은 그가 아이에게서 형성되기 시작하는 놀라운 정신 세계에서 극도로 활동적이고 독재적일 수 있도록 합니다. 상상의 사건이 펼쳐지는 내부의 심령 화면은 컴퓨터 화면과 다소 유사합니다. 원칙적으로 그 위에 있는 이미지를 쉽게 불러오고(스킬이겠죠!) 원하는 대로 변경하고, 현실에서는 불가능한 이벤트를 제시하고, 현실 세계에서 일어나지 않는 것처럼 빠르게 액션을 전개할 수 있습니다. 일반적인 시간의 흐름과 함께. 아이는 이 모든 기술을 점차적으로 마스터합니다. 그러나 그러한 심령 능력의 출현은 그의 성격에 매우 중요합니다. 결국, 아이가 간절히 사용하기 시작하는 이 모든 놀라운 기회는 상상의 상황에 대한 자신의 힘, 능력 및 숙달을 느끼게 합니다. 이것은 사물이 그에게 거의 순종하지 않는 실제 물리적 세계에서 사물과 사건을 관리하는 능력이 잠시 동안 아동의 것과는 극명한 대조를 이룹니다.
그건 그렇고, 실제 물건과 사람과의 접촉을 개발하지 않고 "세상에서"행동하도록 격려하지 않으면 인생의 어려움에 굴복 할 수 있습니다. 우리를 저항하고, 항상 우리의 욕망을 따르지 않으며, 기술을 요구하는 물리적 현실의 세계에서 사람은 모든 것이 쉬운 환상의 환상 세계에 잠수하고 숨고 싶은 유혹을 억누르는 것이 때때로 중요합니다.
장난감은 아동에게 심리적으로 특별한 부류의 물건입니다. 본질적으로 어린이의 환상을 구현하고 «객관화»하도록 설계되었습니다. 일반적으로 어린이의 사고는 애니미즘으로 특징 지어집니다. 무생물에 영혼, 내면의 힘 및 독립적 인 숨겨진 삶의 능력을 부여하는 경향이 있습니다. 우리는 다음 장 중 하나에서 이 현상을 접하게 될 것이며, 여기서 우리는 외부 세계와의 관계에서 어린이의 이교도에 대해 이야기할 것입니다.
자체 추진 장난감으로 항상 만지는 것은 어린이 정신의이 끈입니다. 쪼는 기계식 닭, 눈을 감고 "어머니"라고 말하는 인형, 걷는 새끼 등. 마법에 걸린 어린이 (때로는 성인도 ), 그러한 장난감은 항상 공명합니다. 왜냐하면 그의 영혼 속에서 그는 이것이 어떻게 되어야 하는지를 내부적으로 알고 있기 때문입니다. 그들은 살아 있지만 그것을 숨깁니다. 낮에는 장난감이 주인의 뜻을 충실히 이행하지만 특별한 순간, 특히 밤에는 그 비밀이 밝혀집니다. 자신에게 맡겨진 장난감은 열정과 욕망으로 가득 찬 자신의 삶, 활동적인 삶을 살기 시작합니다. 객관적 세계의 존재 비밀과 연결되는 이 흥미진진한 주제는 아동문학의 전통적인 모티브 중 하나가 될 정도로 의미가 크다. 장난감 밤문화는 E.-T.-A.의 The Nutcracker의 핵심입니다. Hoffmann, A. Pogorelsky의 «Black Hen»과 많은 다른 책들, 그리고 현대 작가들의 작품에서 — J. Rodari의 유명한 «Journey of the Blue Arrow». 러시아 예술가 Alexander Benois는 1904년 그의 유명한 ABC에서 바로 이 주제를 선택하여 "I"라는 글자를 설명했습니다.
거의 모든 아이들이 자신의 집에 대해 환상을 갖는 경향이 있고 거의 모든 아이들이 좋아하는 «명상 대상»을 가지고 있으며, 이에 초점을 맞춰 꿈 속으로 뛰어듭니다. 잠자리에 든 누군가는 천장에 수염 난 삼촌의 머리를 닮은 어떤 점, 누군가는 재미있는 동물을 연상시키는 벽지의 패턴을보고 그것에 대해 생각합니다. 한 소녀는 침대 위에 사슴 가죽을 걸치고 매일 저녁 침대에 누워 사슴을 쓰다듬어 주고 그의 모험에 대한 또 다른 이야기를 썼다고 말했습니다.
방, 아파트 또는 집에서 아이는 자신이 가장 좋아하는 곳, 꿈을 꾸는 곳, 은퇴하는 곳을 식별합니다. 기분이 좋지 않으면 옷걸이 아래에 옷을 잔뜩 숨길 수 있으며 전 세계에서 숨어 집처럼 앉을 수 있습니다. 또는 긴 식탁보로 테이블 아래로 기어가서 따뜻한 라디에이터에 등을 대고 누르십시오.
뒷계단이 내려다보이는 오래된 아파트 복도의 작은 창에서 관심을 찾을 수 있습니다. 거기에서 무엇을 볼 수 있습니까? — 그리고 갑자기 …
아파트에는 아이가 피하려고 하는 무서운 장소가 있습니다. 예를 들어, 여기에는 부엌의 벽 틈새에 있는 작은 갈색 문이 있습니다. 어른들은 음식을 거기에 두고 서늘한 곳에 두지만 XNUMX세 어린이에게는 이것이 가장 끔찍한 장소가 될 수 있습니다. , 끔찍한 무언가가 올지도 모르는 다른 세계로의 실패가있는 것 같습니다. 자신의 주도로 아이는 그러한 문에 접근하지 않고 아무 것도 열지 않을 것입니다.
어린이 환상의 가장 큰 문제 중 하나는 어린이의 자기 인식의 저발달과 관련이 있습니다. 이 때문에 그는 현실이 무엇인지, 이 대상을 감싸고 집착하는 자신의 경험과 환상이 무엇인지 구분하지 못하는 경우가 많다. 일반적으로이 문제는 성인에게도 있습니다. 그러나 어린이의 경우 그러한 현실과 환상의 융합이 매우 강할 수 있으며 어린이에게 많은 어려움을 줄 수 있습니다.
집에서 아이는 두 가지 다른 현실, 즉 어른이 아이를 통제하고 보호하는 친숙한 주변 사물의 세계와 일상 생활 위에 겹쳐진 상상의 자신의 세계에서 동시에 공존할 수 있습니다. 그는 또한 아이에게 현실적이지만 다른 사람들에게는 보이지 않습니다. 따라서 성인은 이용할 수 없습니다. 같은 대상이 동시에 두 세계에 있을 수 있지만 거기에는 다른 본질이 있습니다. 그냥 검은 코트가 걸려 있는 것 같지만, 당신은 누군가가 무서운 것처럼 보입니다.
이 세계에서는 어른이 아이를 보호할 것이고, 저 세계에서는 그들이 거기에 들어가지 않기 때문에 도울 수 없습니다. 그러므로 그 세계가 무섭다면 빨리 이 세계로 달려가서 큰 소리로 “엄마!”라고 외쳐야 합니다. 때때로 아이 자신은 풍경이 언제 바뀔지 모르고 다른 세계의 상상 공간에 빠지게 될 것입니다. 이것은 예기치 않게 그리고 즉시 발생합니다. 물론 이것은 어른들이 주변에 없을 때, 아이들이 그들의 존재, 대화와 함께 일상적인 현실에서 아이를 유지하지 않을 때 더 자주 발생합니다.
대부분의 아이들에게 집에 부모가 없다는 것은 힘든 순간입니다. 그들은 버려지고 무방비 상태로 느껴지고 어른들이 없는 평범한 방과 사물들이 말 그대로 그들만의 특별한 삶을 살기 시작한다. 이것은 밤에, 어둠 속에서, 커튼과 옷장, 옷걸이에 걸린 옷, 이전에는 아이가 눈치채지 못한 이상하고 알아볼 수 없는 물건의 어둡고 숨겨진 삶의 측면이 드러날 때 발생합니다.
엄마가 가게에 가시면 어떤 아이들은 엄마가 올 때까지 낮에도 의자에서 움직이는 것을 두려워합니다. 다른 아이들은 특히 인물 사진과 포스터를 두려워합니다. 한 XNUMX세 소녀는 자신의 방 문 안쪽에 걸려 있는 마이클 잭슨 포스터가 얼마나 두려웠는지 친구들에게 말했습니다. 어머니가 집을 나갔고 소녀가 이 방을 나갈 시간이 없다면 어머니가 도착할 때까지 소파에 웅크리고 앉아 있을 수 밖에 없었습니다. 마이클 잭슨이 포스터에서 내려와 그녀를 목 졸라 죽이려는 것 같았습니다. 그녀의 친구들은 동정적으로 고개를 끄덕였습니다. 그녀의 불안은 이해할 만하고 가깝습니다. 그 소녀는 감히 포스터를 제거하거나 부모에게 두려움을 공개하지 않았습니다. 그들은 마이클 잭슨을 정말 좋아했고 그 소녀는 "크고 두려워해서는 안됩니다."
아이는 그에게 보이는 것처럼 충분히 사랑받지 못하고 종종 비난과 거부를 당하고 무작위로 또는 불쾌한 사람들과 함께 오랫동안 혼자 남겨지고 다소 위험한 이웃이있는 아파트에 혼자 남겨지면 무방비 상태를 느낍니다.
이런 종류의 어린 시절에 대한 두려움이 지속되는 성인조차도 때로는 어두운 거리를 혼자 걷는 것보다 집에 혼자 있는 것을 더 두려워합니다.
아이를 안정적으로 감싸야 하는 부모의 보호 필드가 약해지면 아이는 불안해지고 임박한 위험이 물리적 집의 얇은 껍질을 쉽게 뚫고 그에게 다가갈 것 같은 느낌이 듭니다. 아이에게는 사랑하는 부모의 존재가 자물쇠가 있는 모든 문보다 더 강력한 피난처인 것으로 나타났습니다.
가정 안전과 무서운 환상에 대한 주제는 특정 연령의 거의 모든 어린이와 관련이 있기 때문에 어린이의 민속, 어린이의 대대로 구두로 전해지는 무서운 전통 이야기에 반영됩니다.
러시아 전역에서 가장 널리 퍼진 이야기 중 하나는 천장, 벽 또는 바닥에 빨간색, 검은색 또는 노란색의 수상한 점이 있는 방에 자녀가 있는 특정 가족이 어떻게 살고 있는지 알려줍니다. 때로는 새 아파트로 이사 할 때 발견되고 때로는 가족 중 한 명이 실수로 그것을 입었습니다. 예를 들어 교사 엄마가 바닥에 빨간 잉크를 떨어 뜨 렸습니다. 보통 공포 이야기의 영웅들은 이 얼룩을 문지르거나 씻으려 하지만 실패합니다. 밤에 온 가족이 잠이 들면 얼룩이 그 사악한 본질을 드러냅니다. 자정이 되면 서서히 자라기 시작하여 해치처럼 커집니다. 그런 다음 얼룩이 열리고 거기에서 거대한 빨간색, 검은 색 또는 노란색 (얼룩의 색상에 따라 다름) 손이 튀어 나와 밤부터 밤까지 모든 가족 구성원을 얼룩으로 데려갑니다. 그러나 그들 중 한 명은, 더 자주 어린아이로, 여전히 손을 "따라" 간 다음 달려가 경찰에 신고합니다. 어젯밤 경찰들은 매복을 하고 침대 밑에 숨어 아이 대신 인형을 집어넣는다. 그는 또한 침대 밑에 앉는다. 한밤중에 이 인형을 손에 잡으면 경찰이 뛰어내려 가지고 다락방으로 달려가다가 마녀, 산적, 스파이를 발견합니다. 마법의 손을 잡아 당기거나 모터로 기계적인 손을 당겨 가족을 다락방으로 끌고가 가족을 다락방으로 끌고 가서 가족을 죽이거나 먹기까지했습니다. 어떤 경우에는 경찰이 즉시 악당을 쏘고 가족들이 즉시 살아납니다.
문과 창문을 닫지 않는 것은 위험합니다. 예를 들어 도시를 날아다니는 검은색 시트의 형태로 악의 세력이 집에 접근할 수 있게 만드는 것입니다. 이것은 어머니의 명령이나 라디오에서 임박한 위험에 대해 경고하는 음성을 무시하고 문과 창문을 열어 두는 건망증이나 반항적인 아이들의 경우입니다.
무서운 이야기의 주인공인 아이는 위험으로 가득 찬 외부 세계로 통하는 통로로 열릴 수 있는 잠재적인 얼룩 형태라도 집에 구멍이 없는 경우에만 안전하다고 느낄 수 있습니다.
아이들이 외부에서 집으로 집으로 들어오는 것은 위험해 보입니다. 잘 알려진 또 다른 공포 이야기 줄거리의 영웅들의 불행은 가족 중 한 명이 새 물건을 사서 집에 들여올 때 시작됩니다. 검은 커튼, 흰색 피아노, 빨간 장미를 든 여자의 초상화, 또는 흰색 발레리나의 입상입니다. 밤에 모두가 잠들었을 때 발레리나의 손이 뻗어 손가락 끝에 독이 묻은 바늘로 찌르면 초상화의 여자도 똑같이하고 싶어하고 검은 커튼이 목을 조르고 마녀가 기어 갈 것입니다. 흰색 피아노에서.
사실, 이러한 공포는 부모가 사라진 경우에만 공포 이야기에서 발생합니다. 영화관에 방문하거나 야간 근무를 하거나 잠들기 때문에 자녀들의 보호를 동등하게 박탈하고 악에 대한 접근을 허용합니다.
유아기에 아동의 개인적 경험이었던 것이 점차 아동의 집단의식의 재료가 된다. 이 자료는 무서운 이야기를 하는 집단적 상황에서 아이들에 의해 만들어지고, 동화의 텍스트에 고정되어 다음 세대 아이들에게 전달되어 그들의 새로운 개인 투영을 위한 스크린이 됩니다.
러시아 아이들은 은유적으로 반영된 두려움이 훨씬 더 일찍 발생하지만 일반적으로 6-7세와 11-12세 사이에 서로에게 그런 전통적인 무서운 이야기를 합니다. 이 이야기들에서 어린 시절의 이상적인 가정 보호, 즉 외부의 위험한 세계로 통하지 않고 사방이 폐쇄된 공간, 가방이나 어머니의 자궁처럼 보이는 집이 계속 보존됩니다.
3~2세 어린이의 그림에서 종종 집의 단순한 이미지를 찾을 수 있습니다. 그 중 하나가 그림 XNUMX-XNUMX에서 볼 수 있습니다.
그 안에 새끼 고양이는 자궁처럼 앉습니다. 위에서 — 즉, 이것이 집이라는 것이 분명합니다. 집의 주요 기능은 혼자 남겨진 새끼 고양이와 그의 어머니를 보호하는 것입니다. 따라서 집에는 창문이나 문이 없습니다. 외계인이 내부로 침투할 수 있는 위험한 구멍입니다. 만일을 대비하여 새끼 고양이에게 보호자가 있습니다. 그 옆에는 같은 집이 있지만 아주 작은 집에 같은 보호자가 있습니다. 이곳은 개가 새끼 고양이에게 속한 사육장입니다. 강아지의 이미지는 그렇게 작은 공간에 맞지 않아 소녀는 그것을 어두운 덩어리로 표시했습니다. 사실적인 디테일 — 집 근처의 원은 새끼 고양이와 개의 그릇입니다. 이제 오른쪽에 뾰족하고 둥근 귀와 긴 꼬리가 있는 쥐의 집을 쉽게 알아볼 수 있습니다. 쥐는 고양이의 관심 대상입니다. 쥐 사냥이 있을 것이기 때문에 그녀를 위한 큰 집이 만들어졌고 그녀가 안전한 집과 함께 사방이 닫혔습니다. 왼쪽에는 또 다른 흥미로운 캐릭터인 Teenage Kitten이 있습니다. 그는 이미 컸고 거리에서 혼자 있을 수 있습니다.
글쎄, 그림의 마지막 영웅은 작가 자신, 소녀 Sasha입니다. 그녀는 하늘과 땅, 모든 사건보다 더 나은 자신을 위한 최고의 장소를 선택했고, 그녀의 이름의 글자가 놓이는 많은 공간을 차지하면서 자유롭게 거기에 정착했습니다. 글자가 다른 방향으로 바뀌었지만 그 사람은 여전히 XNUMX 살입니다! 그러나 아이는 이미 자신이 창조한 세계의 공간에서 자신의 존재를 구체화하고 그곳에서 주인으로서의 특별한 위치를 확립할 수 있습니다. 자신의 «나»를 표현하는 방법(이름을 쓰는 것)은 이 순간 최고의 문화적 성취 형태입니다.
아이들의 문화적, 심리적 전통과 성인의 민속 문화에서 집의 경계에 대한 인식을 비교하면 창과 문을 외부 세계와 소통하는 장소로 이해하는 데 의심의 여지가 없는 유사성을 알 수 있습니다. 집 거주자에게 특히 위험합니다. 실제로, 민속 전통에서 어둠의 세력이 집중된 것은 두 세계의 경계에 있다고 믿었습니다. 어둡고 강력하며 인간에게 외계인입니다. 따라서 전통 문화는 창문과 문의 마법 같은 보호, 즉 외부 공간으로의 개방에 특별한 관심을 기울였습니다. 건축 형태로 구현된 이러한 보호의 역할은 특히 판금, 문에 있는 사자 등의 패턴에 의해 수행되었습니다.
그러나 아이들의 의식에는 집의 다소 얇은 보호 껍질이 다른 세계의 공간으로 잠재적인 돌파구의 다른 장소가 있습니다. 어린이를 위한 그러한 실존적 «구멍»은 그의 관심을 끄는 표면의 균질성에 대한 국부적 위반이 있는 곳에서 발생합니다: 반점, 예상치 못한 문, 어린이는 이를 다른 공간으로의 숨겨진 통로로 인식합니다. 설문 조사에서 알 수 있듯이 대부분의 경우 아이들은 벽장, 식료품 저장실, 벽난로, 메자닌, 벽의 다양한 문, 특이한 작은 창문, 그림, 얼룩 및 집의 균열을 두려워합니다. 아이들은 변기의 구멍에 겁을 먹고, 마을 변소의 나무 “유리”는 더욱 무서워합니다. 아이는 내부에 용량이 있고 다른 세계와 그 어둠의 힘을 담는 그릇이 될 수 있는 닫힌 물체에 같은 방식으로 반응합니다. 바퀴 달린 관이 공포 이야기에서 떠나는 캐비닛; 격언이 사는 여행 가방; 죽어가는 부모가 가끔 자식들에게 사후에 안아달라고 하는 침대 아래 공간, 마녀가 뚜껑 아래 살고 있는 하얀 피아노 내부. 무서운 동화 속에서 산적은 새 상자에서 뛰어내려 불쌍한 여주인공을 데려가는 경우도 있습니다. 동화의 사건은 꿈에서처럼 물질 세계의 물리적 법칙이 작동하지 않는 정신 현상의 세계에서 일어나기 때문에 이러한 물체의 공간의 실제 불균형은 여기서 중요하지 않습니다. 예를 들어, 심리적 공간에서는 어린이 공포 이야기에서 일반적으로 볼 수 있듯이 대상에 대한 관심의 양에 따라 무언가가 커지거나 축소됩니다.
그래서 개별 아이들의 끔찍한 환상에 있어서, 어떤 마법의 구멍을 통해 아이가 하우스의 세계에서 다른 공간으로 빠져나오거나 떨어지는 모티브가 특징적이다. 이 모티프는 어린이들의 집단적 창의성의 산물인 어린이 민담의 텍스트에 다양한 방식으로 반영됩니다. 그러나 그것은 또한 아동 문학에서도 널리 발견됩니다. 예를 들어, 방 벽에 걸려 있는 그림 안에 한 아이가 떠나는 이야기처럼(아날로그는 거울 안에 있습니다. 거울 속의 앨리스를 기억합시다). 아시다시피 상처를 주는 사람은 그것에 대해 이야기합니다. 여기에 추가하고 관심을 가지고 들어보십시오.
이 문학적 텍스트에서 은유적으로 제시되는 다른 세계에 빠지는 것에 대한 두려움은 어린이의 심리학에 실질적인 근거가 있습니다. 우리는 이것이 아동의 지각에 있는 두 세계, 즉 가시적 세계와 그 위에 스크린으로 투영된 정신적 사건의 세계를 병합하는 유아기 문제라는 것을 기억합니다. 이 문제의 연령 관련 원인(우리는 병리학을 고려하지 않음)은 정신적 자기 규제의 부족, 자기 인식, 제거의 형성되지 않은 메커니즘입니다. 기타 상황에 대처합니다. 따라서 아이를 현실로 돌려보내는 건전하고 다소 평범한 존재는 대개 어른이다.
그런 의미에서 문학적 예로서 우리는 영국 여성 PL Travers «Mary Poppins»의 유명한 책에서 «A Hard Day» 챕터에 관심을 가질 것입니다.
그 나쁜 날, 이 책의 작은 여주인공인 제인은 전혀 몸이 좋지 않았습니다. 그녀는 집에 있는 모든 사람들과 너무 많은 대화를 나누었기 때문에 그녀의 희생자가 된 그녀의 오빠도 Jane에게 누군가 그녀를 입양할 수 있도록 집을 떠나라고 조언했습니다. 제인은 죄 때문에 집에 혼자 남겨졌습니다. 그리고 그녀는 가족에 대한 분노로 불타올랐고, 방 벽에 걸린 오래된 접시에 그려진 그림을 세 소년에게 쉽게 유인했습니다. 제인이 소년들을 위해 푸른 잔디밭으로 떠나는 것은 두 가지 중요한 점에 의해 촉진되었다는 점에 주목하십시오. 제인은 고향에 있는 것을 꺼리고, 접시 한가운데에 소녀가 가한 우발적인 타격으로 인해 균열이 생겼습니다. 즉, 그녀의 고향 세계가 금이 가고 음식 세계가 금이 간 결과 Jane이 다른 공간으로 들어가는 간격이 형성되었습니다. 소년들은 제인에게 잔디밭을 떠나 숲을 지나 증조부가 살았던 오래된 성으로 초대했습니다. 그리고 시간이 지날수록 더 심해졌습니다. 마침내, 그녀는 그녀가 유혹을 받았고, 그녀를 다시 보내지 않을 것이며, 또 다른 고대 시간이 있었기 때문에 돌아갈 곳이 없다는 것을 깨달았습니다. 그와 관련하여 현실 세계에서 그녀의 부모는 아직 태어나지 않았고 그녀의 체리 레인에 XNUMX번가는 아직 지어지지 않았습니다.
제인은 숨이 막힐 정도로 비명을 질렀다. “메리 포핀스! 돕다! 메리 포핀스!» 그리고 접시 주민들의 저항에도 불구하고, 다행히도 Mary Poppins의 손으로 밝혀진 강한 손이 그녀를 그곳에서 끌어냈습니다.
"아, 너구나! 제인이 중얼거렸다. «내 말 못 들은 줄 알았어!» 나는 영원히 거기에 있어야한다고 생각했습니다! 나는 생각했다…
"어떤 사람들은," Mary Poppins가 부드럽게 그녀를 바닥으로 내리며 말했다. "너무 많이 생각합니다. 의심할 여지 없이. 얼굴 좀 닦아주세요.
그녀는 Jane에게 손수건을 건네고 저녁 식사를 차리기 시작했습니다.
그래서 Mary Poppins는 성인의 역할을 수행하고 소녀를 현실로 되돌려 놓았습니다. 이제 Jane은 이미 친숙한 가정 용품에서 나오는 편안함, 따뜻함 및 평화를 즐기고 있습니다. 공포의 경험은 아주 멀리 갑니다.
그러나 Travers의 책이 그렇게 산문적으로 끝났다면 전 세계의 많은 어린이들에게 사랑받는 책이 되지 못했을 것입니다. 그날 저녁 그녀의 형제에게 그녀의 모험 이야기를 전하면서 Jane은 접시를 다시 보니 그녀와 Mary Poppins가 실제로 그 세계에 있었다는 눈에 띄는 징후를 발견했습니다. 접시의 녹색 잔디밭에는 메리의 이니셜이 새겨진 스카프가 놓여 있었고, 끌린 소년 중 한 명의 무릎은 제인의 손수건으로 묶인 채로 남아 있었습니다. 즉, 저것과 저것이라는 두 개의 세계가 공존하는 것은 여전히 사실입니다. Mary Poppins가 책의 주인공인 아이들을 돕는 동안 그곳에서 돌아갈 수만 있으면 됩니다. 또한, 그녀와 함께 그들은 종종 매우 이상한 상황에서 자신을 발견하여 회복하기가 다소 어렵습니다. 그러나 Mary Poppins는 엄격하고 규율이 있습니다. 그녀는 아이가 어디에 있는지 즉시 보여줄 줄 압니다.
독자는 Travers의 책에서 Mary Poppins가 영국 최고의 교육자라는 정보를 반복해서 들었기 때문에 그녀의 교육 경험을 사용할 수도 있습니다.
Travers의 책의 맥락에서 그 세계에 있다는 것은 환상의 세계일 뿐만 아니라 감정, 기억 등 스스로 빠져나올 수 없는 자신의 정신 상태에 대한 어린이의 과도한 몰입을 의미합니다. 필요한 것 그 세계의 아이를 이 세계의 상황으로 되돌리기 위해 해야 할 일은?
Mary Poppins가 가장 좋아하는 기술은 갑자기 아이의 주의를 전환하고 주변 현실의 특정 대상에 고정하여 빠르고 책임감 있게 무언가를 하도록 강요하는 것입니다. 대부분의 경우 Mary는 자신의 몸인 «나»에게 아이의 관심을 집중시킵니다. 그래서 그녀는 미지의 장소에 떠 있는 눈동자의 영혼을 몸으로 되돌리려 합니다. "머리를 빗어주세요!"; "당신의 신발 끈이 다시 풀렸습니다!"; «가서 씻으십시오!»; «당신의 칼라가 어떻게 놓여있는지 보세요!».
이 바보 같은 기술은 마사지 치료사의 날카로운 뺨을 닮았으며, 마사지가 끝나면 그는 트랜스에 빠진 고객이 부드러워지고 현실로 돌아갑니다.
모든 것이 간단하면 좋을 것입니다! 아이의 마법에 걸린 영혼이 아무도 모르는 곳으로 "날아가지 않도록" 할 수 있다면, 한 번의 뺨을 때리거나 주의를 전환하는 영리한 속임수로 그에게 현실에서 살고 품위있게 보이고 장사하는 법을 가르칠 수 있습니다. Mary Poppins조차도 짧은 시간 동안 그것을했습니다. 그리고 그녀 자신은 일상 생활에서 창조하는 방법을 알고 있는 예상치 못한 환상적인 모험에 아이들을 참여시키는 능력으로 구별되었습니다. 따라서 그녀와 함께하는 아이들에게는 항상 매우 흥미로웠습니다.
아이의 내면이 복잡할수록 지력이 높을수록 환경과 영혼 모두에서 스스로 발견하는 세계가 더 많고 넓습니다.
지속적이고 좋아하는 어린 시절 환상, 특히 어린이에게 중요한 가정 세계의 대상과 관련된 환상이 그의 평생을 결정할 수 있습니다. 성숙한 사람은 어린 시절 운명 자체에 의해 그에게 주어 졌다고 믿습니다.
러시아 소년의 경험에서 주어진 이 주제에 대한 가장 미묘한 심리적 설명 중 하나는 VV Nabokov의 소설 "Feat"에서 찾을 수 있습니다.
“작고 좁은 침대 위 … 가벼운 벽에 걸린 수채화 그림: 울창한 숲과 깊은 곳으로 들어가는 구불구불한 길. 한편, 그의 어머니가 그와 함께 읽었던 영어 소책자 중 하나에는 … 바로 그런 그림에 대한 이야기가 있었습니다. 한 소년은 침대 바로 위 숲속의 오솔길을 따라 밤의 코트를 입고 있었습니다. 숲으로 이어지는 길을 따라 침대에서 그림으로 옮겼습니다. Martyn은 그의 어머니가 벽에 그려진 수채화와 책에 있는 그림 사이의 유사점을 알아차릴지도 모른다는 생각에 걱정했습니다. 그의 계산에 따르면 그녀는 겁에 질려 그 그림을 제거하여 밤 여행을 막을 것이므로 매번 그가 자기 전에 침대에서 기도했습니다 ... Martin은 자기 바로 위에 있는 매혹적인 길이 눈에 띄지 않게 해달라고 기도했습니다. 어린 시절을 회상하며 한 번은 침대 머리에서 그림 속으로 뛰어든 일이 정말 일어난 일인지, 그리고 이것이 인생 전체로 밝혀진 그 행복하고 고통스러운 여정의 시작이었는지 자문했다. 그는 대지의 서늘함, 숲의 푸른 황혼, 혹등의 뿌리가 여기 저기를 가로지르는 오솔길, 번쩍이는 줄기, 맨발로 달려온 과거, 기묘하고 어두운 공기를 기억하는 것 같았습니다. 멋진 가능성으로 가득 차 있습니다.