아이의 고향 세계는 항상 집의 대상-공간적 환경, 가족 관계, 그리고 그 집에 거주하는 사물과 사람에 얽매인 자신의 경험과 환상의 융합이다. 가정의 세계가 정확히 어린이에게 가장 중요한 것이 무엇인지, 기억에 남아 미래의 삶에 영향을 미치는 것이 무엇인지 미리 가정할 수 없습니다. 때때로 이것들은 순전히 주거의 외적 표시인 것처럼 보일 것입니다. 그러나 그들이 개인적이고 이념적인 성격의 깊은 경험과 관련되면 삶의 선택을 미리 결정하기 시작합니다.
거의 모든 아이들이 자신의 집에 대해 환상을 갖는 경향이 있고 거의 모든 아이들이 좋아하는 «명상 대상»을 가지고 있으며, 이에 초점을 맞춰 꿈 속으로 뛰어듭니다. 잠자리에 든 누군가는 천장에 수염 난 삼촌의 머리를 닮은 어떤 점, 누군가는 재미있는 동물을 연상시키는 벽지의 패턴을보고 그것에 대해 생각합니다. 한 소녀는 침대 위에 사슴 가죽을 걸치고 매일 저녁 침대에 누워 사슴을 쓰다듬어 주고 그의 모험에 대한 또 다른 이야기를 썼다고 말했습니다.
방, 아파트 또는 집 안에서 아이는 놀고, 꿈꾸고, 은퇴하는 가장 좋아하는 장소를 스스로 식별합니다. 기분이 좋지 않으면 옷걸이 아래에 옷을 잔뜩 숨길 수 있으며 전 세계에서 숨어 집처럼 앉을 수 있습니다. 또는 긴 식탁보로 테이블 아래로 기어가서 따뜻한 라디에이터에 등을 대고 누르십시오.
뒷계단이 내려다보이는 오래된 아파트 복도의 작은 창에서 관심을 찾을 수 있습니다. 거기에서 무엇을 볼 수 있습니까? — 그리고 갑자기 …
아파트에는 아이가 피하려고 하는 무서운 장소가 있습니다. 예를 들어, 여기 부엌 틈새에 작은 갈색 문이 있습니다. 어른들은 음식을 거기에 두고 서늘한 곳에 두지만 XNUMX살짜리 아이에게는 이것이 가장 끔찍한 장소가 될 수 있습니다. 뭔가 끔찍한 것이 올 수 있는 다른 세계로의 실패가 있는 것 같습니다. 자신의 주도로 아이는 그러한 문에 접근하지 않고 아무 것도 열지 않을 것입니다.
어린이 환상의 가장 큰 문제 중 하나는 어린이의 자기 인식의 저발달과 관련이 있습니다. 이 때문에 그는 현실이 무엇인지, 이 대상을 감싸고 집착하는 자신의 경험과 환상이 무엇인지 구분하지 못하는 경우가 많다. 일반적으로 성인에게도 이 문제가 있습니다. 그러나 어린이의 경우 그러한 현실과 환상의 융합이 매우 강할 수 있으며 어린이에게 많은 어려움을 줄 수 있습니다.
집에서 아이는 두 가지 다른 현실, 즉 어른이 아이를 통제하고 보호하는 친숙한 주변 사물의 세계와 일상 생활 위에 겹쳐진 상상의 자신의 세계에서 동시에 공존할 수 있습니다. 그는 또한 아이에게 현실적이지만 다른 사람들에게는 보이지 않습니다. 따라서 성인은 이용할 수 없습니다. 같은 대상이 동시에 두 세계에 있을 수 있지만 거기에는 다른 본질이 있습니다. 그냥 검은 코트가 걸려 있는 것 같지만, 당신은 누군가가 무서운 것처럼 보입니다.
이 세계에서는 어른이 아이를 보호할 것이지만, 거기에 들어가지 않기 때문에 도움을 줄 수 없습니다. 그러므로 그 세계가 무섭다면 빨리 이 세계에 뛰어들어야 하고, 심지어 큰 소리로 “엄마!”라고 외쳐야 합니다. 때때로 아이 자신은 풍경이 언제 바뀔지 모르고 다른 세계의 상상 공간에 빠지게 될 것입니다. 이것은 예기치 않게 그리고 즉시 발생합니다. 물론 이것은 어른들이 주변에 없을 때, 아이들이 그들의 존재, 대화와 함께 일상적인 현실에서 아이를 유지하지 않을 때 더 자주 발생합니다.
대부분의 아이들에게 집에 부모가 없다는 것은 힘든 순간입니다. 그들은 버려지고 무방비 상태로 느껴지고 어른들이 없는 평범한 방과 사물들이 말 그대로 그들만의 특별한 삶을 살기 시작한다. 이것은 밤에, 어둠 속에서, 커튼과 옷장, 옷걸이에 걸린 옷, 이전에는 아이가 눈치채지 못한 이상하고 알아볼 수 없는 물건의 어둡고 숨겨진 삶의 측면이 드러날 때 발생합니다.
엄마가 가게에 가면 어떤 아이들은 엄마가 올 때까지 낮에도 의자에서 움직이는 것을 두려워합니다. 다른 아이들은 특히 인물 사진과 포스터를 두려워합니다. 한 XNUMX세 소녀는 자신의 방 문 안쪽에 걸려 있는 마이클 잭슨 포스터가 얼마나 두려운지 친구들에게 말했습니다. 어머니가 집을 나갔고 소녀가 이 방을 나갈 시간이 없다면 어머니가 도착할 때까지 소파에 웅크리고 앉아 있을 수 밖에 없었습니다. 마이클 잭슨이 포스터에서 내려와 그녀를 목 졸라 죽이려는 것 같았습니다. 그녀의 친구들은 동정적으로 고개를 끄덕였습니다. 그녀의 불안은 이해할 만하고 가깝습니다. 그 소녀는 감히 포스터를 제거하거나 부모에게 두려움을 드러내지 않았습니다. 그들은 마이클 잭슨을 정말 좋아했고 그 소녀는 «크고 두려워해서는 안됩니다.»
아이는 그에게 보이는 것처럼 충분히 사랑받지 못하고 종종 비난과 거부를 당하고 무작위로 또는 불쾌한 사람들과 함께 오랫동안 혼자 남겨지고 다소 위험한 이웃이있는 아파트에 혼자 남겨지면 무방비 상태를 느낍니다.
이런 종류의 어린 시절에 대한 두려움이 지속되는 성인조차도 때로는 어두운 거리를 혼자 걷는 것보다 집에 혼자 있는 것을 더 두려워합니다.
아이를 확실하게 감싸야 하는 부모의 보호 필드가 약해지면 아이는 불안해지고 임박한 위험이 물리적 가정의 얇은 껍질을 쉽게 뚫고 도달할 것이라는 느낌을 갖게 됩니다. 아이에게는 사랑하는 부모의 존재가 자물쇠가 있는 모든 문보다 더 강력한 피난처인 것으로 나타났습니다.
가정 보안 및 무서운 환상에 대한 주제는 특정 연령의 거의 모든 어린이와 관련이 있기 때문에 어린이 민속, 아이들의 대대로 구전으로 전해지는 전통적인 무서운 이야기에서.
러시아 전역에서 가장 널리 퍼진 이야기 중 하나는 천장, 벽 또는 바닥에 빨간색, 검은색 또는 노란색의 의심스러운 얼룩이 있는 방에 자녀가 있는 특정 가족이 어떻게 살고 있는지 알려줍니다. 때로는 새 아파트로 이사 할 때 발견되고 때로는 가족 중 한 명이 실수로 그것을 입었습니다. 예를 들어 선생님 엄마가 바닥에 빨간 잉크를 떨어 뜨 렸습니다. 보통 공포 이야기의 영웅들은 이 얼룩을 문지르거나 씻으려 하지만 실패합니다. 밤에 온 가족이 잠이 들면 얼룩이 그 사악한 본질을 드러냅니다.
자정이 되면 서서히 자라기 시작하여 해치처럼 커집니다. 그런 다음 얼룩이 열리고 거기에서 거대한 빨간색, 검은 색 또는 노란색 (얼룩의 색상에 따라 다름) 손이 튀어 나와 밤부터 밤까지 모든 가족 구성원을 얼룩으로 데려갑니다. 그러나 그들 중 한 명은 더 자주 어린이이며 여전히 손을 "따라서"달리고 경찰에 신고합니다. 어젯밤 경찰들은 매복을 하고 침대 밑에 숨어 아이 대신 인형을 집어넣는다. 그는 또한 침대 아래에 앉는다. 한밤중에 이 인형을 손에 잡으면 경찰이 뛰어내려 가지고 다락방으로 달려가다가 마녀, 산적, 스파이를 발견합니다. 마법의 손을 잡아 당기거나 모터로 기계적인 손을 당겨 가족을 다락방으로 끌고가 가족을 다락방으로 끌고 가서 가족을 죽이거나 먹기까지했습니다. 어떤 경우에는 경찰이 즉시 악당을 쏘고 가족들이 즉시 살아납니다.
문과 창문을 닫지 않는 것은 위험합니다. 예를 들어 도시를 날아다니는 검은색 시트의 형태로 악의 세력이 집에 접근할 수 있게 만드는 것입니다. 이것은 어머니의 명령이나 라디오에서 임박한 위험에 대해 경고하는 음성을 무시하고 문과 창문을 열어 두는 건망증이나 반항적인 아이들의 경우입니다.
공포 이야기의 주인공인 아이는 위험으로 가득 찬 외부 세계로 통하는 통로로 열릴 수 있는 집에 구멍이 없을 때만 안전함을 느낄 수 있습니다.
«나는 그녀를보고 ... 감히!»
상황.
세 살짜리 Denis는 침대에 편안하게 누웠습니다.
“아빠, 이미 담요로 덮었어요!”
Denis는 담요를 코까지 끌어올려 슬쩍 책장을 힐끗 쳐다보았다. 거기 한가운데에 광택이 나는 표지에 커다란 책이 있었다. 그리고 이 밝은 표지에서 Baba Yaga는 Deniska를 바라보며 악의적으로 눈을 망쳤습니다.
… 서점은 동물원의 영토에 바로 위치했습니다. 어떤 이유에서인지 사자와 영양, 코끼리, 앵무새 등 모든 표지 중에서 Deniska의 마음을 사로잡은 것은 바로 이 표지였습니다. 공포와 동시에 시선을 사로잡은 표지였습니다. “Denis, 동물의 삶에 대해 생각해 봅시다.” 그의 아버지가 그를 설득했습니다. 그러나 Deniska는 마치 마법에 걸린 것처럼 «러시아 동화»를 보았습니다 ...
첫 번째 것부터 시작해 볼까요? — 아빠는 선반으로 가서 «끔찍한» 책을 가져가려고 했습니다.
아니, 읽을 필요가 없습니다! 동물원에서 만난 바바 야가에 대한 이야기를 하는 것이 더 좋고… 그리고… 이겼어요!!!
— 무서워? 책을 완전히 제거할까요?
— 아니요, 그녀를 서게 두십시오 ... 그녀를보고 ... 더 대담해질 것입니다! ..
댓글을 달아보세요.
좋은 예! 아이들은 온갖 공포 이야기를 떠올리는 경향이 있으며 스스로 두려움을 극복할 기회를 찾습니다. 분명히 이것은 아이가 자신의 감정을 지배하는 법을 배우는 방법입니다. 밤에 나타나는 다양한 무서운 손, 노란색(검정색, 보라색) 여행가방을 타고 여행하는 신비한 이모에 대한 아이들의 공포 이야기를 기억하십시오. 공포 이야기 - 어린이 하위 문화의 전통에서, 말하자면 어린이 민속의 필수적인 부분이자 어린이의 세계관입니다.
주의를 기울이십시오. 아이는 자신이 그녀를 물리 치는 동화를 말하도록 요청했습니다. 실제로 그는이 상황, 즉 승리의 상황을 살고 싶었습니다. 일반적으로 동화는 어린이가 자신의 삶을 본보기로 삼을 수 있는 좋은 기회입니다. 수세기 동안 전해 내려온 모든 어린이 동화가 본질적으로 친절하고 도덕적이며 공정하다는 것은 우연이 아닙니다. 그것들은 아이에게 행동의 윤곽을 보여주는 것 같으며, 그에 따라 사람으로서 성공하고 효과적일 것입니다. 물론 우리가 "성공적"이라고 말할 때 우리는 상업적 또는 직업적 성공을 의미하는 것이 아닙니다. 우리는 개인적인 성공, 영적 조화에 대해 이야기하고 있습니다.
아이들이 외부에서 집으로 집으로 들어오는 것은 위험해 보입니다. 잘 알려진 또 다른 공포 이야기 줄거리의 영웅들의 불행은 가족 중 한 명이 새 물건을 사서 집에 들여올 때 시작됩니다. 검은 커튼, 흰색 피아노, 빨간 장미를 든 여자의 초상화, 또는 흰색 발레리나의 입상입니다. 밤에 모두가 잠들었을 때 발레리나의 손이 뻗어 손가락 끝에 독이 묻은 바늘로 찌르면 초상화의 여자도 똑같이하고 싶어하고 검은 커튼이 목을 조르고 마녀가 기어 갈 것입니다. 흰색 피아노에서.
사실, 이러한 공포는 부모가 영화관에 가거나 방문하거나 야간 근무를 하러 가거나 잠들 때에만 공포 이야기에서 발생합니다.
유아기에 아동의 개인적 경험이었던 것이 점차 아동의 집단의식의 재료가 된다. 이 자료는 무서운 이야기를 하는 집단적 상황에서 아이들에 의해 만들어지고, 동화의 텍스트에 고정되어 다음 세대 아이들에게 전달되어 그들의 새로운 개인 투영을 위한 스크린이 됩니다.
아이들의 문화적, 심리적 전통과 어른들의 민속문화에서 집의 경계에 대한 인식을 비교한다면, 우리는 창과 문을 외부 세계와 소통하는 장소로 이해하는 데 있어 부인할 수 없는 유사성을 볼 수 있다. 집 거주자에게 특히 위험합니다. 실제로, 민속 전통에서 chthonic 세력이 집중된 것은 두 세계의 경계에 있다고 믿었습니다. 어둡고 강력하며 인간에게 외계인입니다. 따라서 전통 문화는 창문과 문의 마법 같은 보호, 즉 외부 공간으로의 개방에 특별한 관심을 기울였습니다. 건축 형태로 구현된 이러한 보호의 역할은 특히 판금, 문에 있는 사자 등의 패턴에 의해 수행되었습니다.
그러나 아이들의 의식에는 집의 다소 얇은 보호 껍질이 다른 세계의 공간으로 잠재적인 돌파구의 다른 장소가 있습니다. 어린이를 위한 그러한 실존적 «구멍»은 그의 관심을 끄는 표면의 균질성에 대한 국부적 위반이 있는 곳에서 발생합니다: 반점, 예상치 못한 문, 어린이는 다른 공간으로의 숨겨진 통로로 인식합니다. 설문조사에서 알 수 있듯이 대부분의 경우 아이들은 벽장, 식료품 저장실, 벽난로, 중이층, 벽의 다양한 문, 특이한 작은 창문, 그림, 집의 반점 및 균열을 두려워합니다. 아이들은 변기의 구멍에 겁을 먹고, 마을 변소의 나무 “유리”는 더욱 무서워합니다. 아이는 또한 내부에 수용력이 있고 다른 세계와 그 어둠의 세력을 위한 용기가 될 수 있는 닫힌 물체에 반응합니다. 바퀴 달린 관이 공포 이야기에서 떠나는 캐비닛; 격언이 사는 여행 가방; 죽어가는 부모가 가끔 자식들에게 사후에 안아달라고 하는 침대 아래 공간, 마녀가 뚜껑 아래 살고 있는 하얀 피아노 내부.
무서운 동화 속에서 산적은 새 상자에서 뛰어내려 불쌍한 여주인공을 데려가는 경우도 있습니다. 동화의 사건이 꿈에서처럼 물질 세계의 물리적 법칙이 작동하지 않는 정신 현상의 세계에서 일어나기 때문에 이러한 물체의 공간의 실제 불균형은 여기서 중요하지 않습니다. 예를 들어, 정신 공간에서 우리는 아이들의 공포 이야기에서 볼 수 있듯이 이 대상에 가해지는 관심의 양에 따라 크기가 커지거나 작아집니다.
그래서, 개별 어린이들의 끔찍한 환상에 대해 어린이가 어떤 마법의 구멍을 통해 집의 세계에서 다른 공간으로 제거되거나 떨어지는 모티브가 특징적입니다. 이 모티프는 어린이들의 집단적 창의성의 산물인 어린이 민담의 텍스트에 다양한 방식으로 반영됩니다. 그러나 그것은 또한 아동 문학에서도 널리 발견됩니다. 예를 들어, 방 벽에 걸려 있는 그림 안에 한 아이가 떠나는 이야기처럼(아날로그는 거울 안에 있습니다. 거울 속의 앨리스를 기억합시다). 아시다시피 상처를 주는 사람은 그것에 대해 이야기합니다. 여기에 추가하고 관심을 가지고 들어보십시오.
이 문학적 텍스트에서 은유적으로 제시되는 다른 세계에 빠지는 것에 대한 두려움은 어린이의 심리학에 실질적인 근거가 있습니다. 우리는 이것이 아동의 지각에서 두 개의 세계, 즉 가시적인 세계와 스크린처럼 그 위에 투영된 정신적 사건의 세계의 융합의 유아기 문제라는 것을 기억합니다. 이 문제의 연령 관련 원인(우리는 병리학을 고려하지 않음)은 정신적 자기 규제의 부족, 자기 인식, 소외의 메커니즘 형성 부족입니다. 서로를 구별하고 상황에 대처하십시오. 따라서 아이를 현실로 되돌려 놓는 이성적이고 다소 평범한 존재는 대개 성인입니다.
그런 의미에서 문학적 예로서 영국 여성 PL Travers «Mary Poppins»의 유명한 책에 나오는 «A Hard Day» 장이 우리에게 흥미로울 것입니다.
그 나쁜 날, 이 책의 작은 여주인공인 제인은 전혀 몸이 좋지 않았습니다. 그녀는 집에 있는 모든 사람들과 너무 많은 대화를 나누었기 때문에 그녀의 희생자가 된 그녀의 오빠도 Jane에게 누군가 그녀를 입양할 수 있도록 집을 떠나라고 조언했습니다. Jane은 그녀의 죄 때문에 집에 혼자 남겨졌습니다. 그리고 그녀는 가족에 대한 분노로 불타올랐고, 방 벽에 걸린 고대 접시에 그려진 세 소년에게 쉽게 유인되었습니다. 제인이 소년들을 위해 푸른 잔디밭으로 떠나는 것은 두 가지 중요한 점에 의해 촉진되었다는 점에 주목하십시오. 제인은 고향에 있기를 꺼리고 있고, 다른 하나는 소녀가 가한 우발적인 타격으로 인해 접시 중앙에 균열이 생긴 것입니다. 즉, 그녀의 고향 세계가 금이 가고 음식 세계가 금이 간 결과 Jane이 다른 공간으로 들어가는 간격이 형성되었습니다.
소년들은 제인에게 잔디밭을 떠나 숲을 지나 증조부가 살았던 오래된 성으로 초대했습니다. 그리고 시간이 지날수록 더 심해졌습니다. 마침내, 그녀는 그녀가 유혹을 받았고, 그녀를 다시 보내지 않을 것이며, 또 다른 고대 시간이 있었기 때문에 돌아갈 곳이 없다는 것을 깨달았습니다. 그와 관련하여 현실 세계에서 그녀의 부모는 아직 태어나지 않았고 그녀의 체리 레인에 XNUMX번가는 아직 지어지지 않았습니다.
제인은 숨이 막힐 정도로 비명을 질렀다. “메리 포핀스! 돕다! 메리 포핀스!» 그리고 접시 주민들의 저항에도 불구하고, 다행히도 Mary Poppins의 손으로 밝혀진 강한 손이 그녀를 그곳에서 끌어냈습니다.
— 오, 당신입니다! 제인이 중얼거렸다. «내 말 못 들은 줄 알았어!» 나는 영원히 거기에 있어야한다고 생각했습니다! 나는 생각했다…
"어떤 사람들은," Mary Poppins가 부드럽게 그녀를 바닥으로 내리며 말했다. "너무 많이 생각합니다. 의심할 여지 없이. 얼굴 좀 닦아주세요.
그녀는 손수건을 제인에게 건네고 저녁을 차리기 시작했다.
그래서 Mary Poppins는 성인으로서의 역할을 완수하고 소녀를 현실로 되돌려 놓았습니다. 이제 Jane은 친숙한 가정 용품에서 나오는 편안함, 따뜻함 및 평화를 이미 즐기고 있습니다. 공포의 경험은 아주 멀리 갑니다.
그러나 Travers의 책이 그렇게 산문적으로 끝났다면 전 세계의 많은 어린이들에게 사랑받는 책이 되지 못했을 것입니다. 저녁에 동생에게 자신의 모험담을 말하면서 Jane은 다시 접시를 보았고 그곳에서 그녀와 Mary Poppins가 실제로 그 세계에 있었다는 눈에 띄는 징후를 발견했습니다. 접시의 녹색 잔디밭에는 메리의 이니셜이 새겨진 스카프가 놓여 있었고, 끌린 소년 중 한 명의 무릎은 제인의 손수건으로 묶인 채로 남아 있었습니다. 즉, 이 세계와 저 세계라는 두 개의 세계가 공존하는 것은 여전히 사실입니다. 거기에서 돌아올 수만 있으면 됩니다. 이 책의 주인공인 어린이들인 Mary Poppins가 이를 돕습니다. 또한, 그녀와 함께 그들은 종종 매우 이상한 상황에서 자신을 발견하여 회복하기가 다소 어렵습니다. 그러나 Mary Poppins는 엄격하고 규율이 있습니다. 그녀는 아이가 어디에 있는지 즉시 보여줄 줄 압니다.
독자는 Travers의 책에서 Mary Poppins가 영국 최고의 교육자라는 정보를 반복해서 들었기 때문에 그녀의 교육 경험을 사용할 수도 있습니다.
Travers의 책의 맥락에서, 그 세계에 있다는 것은 환상의 세계일 뿐만 아니라 감정, 기억 등 스스로 빠져나올 수 없는 자신의 정신 상태에 대한 어린이의 과도한 몰입을 의미합니다. What 저 세계의 아이를 이 세계의 상황으로 되돌리려면 어떻게 해야 합니까?
Mary Poppins가 가장 좋아하는 기술은 갑자기 아이의 주의를 전환하고 주변 현실의 특정 대상에 고정하여 빠르고 책임감 있게 무언가를 하도록 강요하는 것입니다. 대부분의 경우 마리아는 아이의 관심을 자신의 육체적 자아로 이끕니다. 그래서 그녀는 미지의 장소에 맴도는 눈동자의 영혼을 몸으로 되돌리려 한다. «머리를 빗어주세요!»; "신발끈이 다시 풀렸어!"; «가서 씻으십시오!»; «당신의 칼라가 어떻게 놓여있는지 보세요!».