중국 전통 의학(TCM)은 Qi가 인체에서 순환하는 데 사용하는 복잡한 네트워크를 JingLuo라고 명명합니다. Jing이라는 용어는 우리가 자오선이라고 부르는 경로에 대한 아이디어를 불러일으키고, Luo는 자오선의 주요 지점에서 파생되는 여러 가지 파급 효과와 교차점을 불러 일으킵니다. 전체는 신체의 다른 부분에 영양을 공급하거나 연결하고 유기체에 묻힌 내장과 신체 표면의 경혈 사이를 연결하는 "경락 시스템"을 형성합니다.

경락에서 순환하는 에너지를 징기(JingQi)라고 합니다. 그것은 관개, 유지 및 피부, 근육, 힘줄, 뼈 및 기관의 적절한 기능을 보장하는 다른 기로 구성됩니다. 따라서 경락은 자오선이 연결된 신체의 여러 구조의 균형뿐만 아니라 순환하는 기의 품질의 거울이 될 수 있습니다. 이것이 중요한 진단 능력을 제공합니다. 내부 불균형을 나타내는 감지 가능한 징후를 제공하므로 환자를 검사할 때 관찰과 촉진이 중요합니다.

예를 들어, 적목 현상이 간 에너지 수준의 불균형을 암시할 수 있다는 사실은 간경락과 눈의 연결로 설명됩니다(두통 참조). 경락의 전도도 개념은 애정이 먼 요인(간으로 인한 눈의 충혈)에서 올 수 있을 뿐만 아니라 먼 경혈(원위부라고 함)의 조작이 작용할 수 있다고 설명합니다. 이 애정: 예를 들어, 발의 꼭대기에 있지만 간의 경락에 속하는 지점.

여덟 개의 경이로운 경락 또는 경이로운 그릇

호기심 많은 자오선은 우리의 화신이 오는 주요 기본 축입니다. 그들은 수태 시점의 인체 형성을 관리하고 어린 시절부터 성인기까지의 발달을 보장합니다. 기이하고 장엄한 것을 가리켜 기이한 그릇(Marvelous Vessel)이라고도 합니다. 12 자오선 시스템이 있기 훨씬 이전에, 그들은 정수의 수호자 MingMen에 의존하고 있습니다.

호기심 경락은 몸통과 발의 두 그룹으로 나뉩니다.

트렁크의 XNUMX개의 호기심 많은 경락

Vessels라고도 하는 이 XNUMX개의 흥미로운 경락은 MingMen에서 유래했으며 생식 기관, 골수 및 뇌(내장 참조)와 같은 호기심 많은 내장과 관련이 있습니다. 그들은 기혈의 일반적인 순환, 영양 에너지와 방어 에너지의 분포를 조절합니다.

• 까르푸 그릇인 ChongMai(Mai는 수로를 의미함)는 음과 양을 하나로 모아 기(氣)와 혈(血)의 변형과 공평한 분배를 보장합니다. 그는 모든 자오선의 어머니로 간주됩니다. 지구 운동(오행 참조)의 회원 자격으로 소화 문제 치료에 사용할 수 있습니다.
• 잉태 용기인 RenMai는 음과 에너지를 밀접하게 유지하고 제어하여 까르푸 용기와 함께 생식 및 성장 주기에서 중요한 역할을 합니다. 부인과 질환의 치료에 자주 사용됩니다.
• 관장하는 배인 DuMai는 양과 기를 조절하므로 심령 기능을 관장하는 역할과 특히 목 부위, 등 부위 및 후부에서 발견되는 양경에 대한 치료적 영향 하지의.
• Vessel Belt, DaiMai는 허리의 벨트처럼 모든 자오선을 중앙에 유지하는 기능이 있습니다. 따라서 상단과 하단 사이의 균형을 보장합니다. 그것은 복부와 허리의 치료에 사용되며, 그 출처는 또한 사지의 관절 문제에 사용됩니다.

호기심 많은 발의 경락

또한 숫자가 12개이므로 두 쌍으로 제공됩니다. 그들은 몸통을 통해 발에서 머리까지 양측으로 확장됩니다. XNUMX개의 교매(QiaoMai Vessel), 즉 하나는 음(陰)이고 다른 하나는 양(陽)으로서 하지의 운동적 측면을 관장하고 눈의 광채와 눈꺼풀의 개폐를 관장합니다. 두 개의 WeiMai Vessels(음과 양)은 XNUMX개 자오선 시스템의 XNUMX개 주요 에너지 축 사이를 연결합니다.

임상 실습에서 Curious Meridians는 일반 Meridians에 대한 보충제로 사용되거나 치료가 신체의 깊은 저장소에서 끌어야 할 때 사용됩니다.

12 자오선 시스템

이 자오선 시스템은 JingMai라고 하는 모든 일반 자오선을 함께 그룹화합니다. 그들은 유기체에 존재하는 삼음 에너지와 삼양 에너지의 순환을 보장하는 복잡한 조직을 형성합니다. 각각의 경락은 특정한 음과 양 에너지뿐만 아니라 하지(Zu Meridians) 또는 상지(Shou Meridians) 및 특정 내장과도 관련되어 있습니다.

에너지는 중심에서 끝으로, 그리고 다시 중심으로, 자오선에서 루프로 순환합니다. 순환은 활기찬 조수에 따라, 즉 기가 연속적으로 순환하는 24시간 일정에 따라 이루어지며 12시간마다 12개의 경락 중 하나를 관개합니다. 각각의 경락은 또한 1장 중 하나와 연결되어 있으며, 경락에서 기가 절정에 달하는 기간은 해당 내장의 이름을 가집니다. 따라서 "간시간"은 예를 들어 오전 3시에서 오전 XNUMX시입니다.

활기찬 조류와 서양 의학의 최근 관찰 사이에 평행선을 그리는 것도 흥미 롭습니다. 예를 들어, 폐 시간은 천식 발작이 발생할 가능성이 가장 높은 시간입니다. 서양 생리학에서 장 통과의 활성화가 오전 5시에서 7시 사이, 즉 대장의 시간에 일어난다는 것이 관찰된 것처럼. 침술사의 경우 일정한 시간에 증상이 재발하는 것은 이 기간과 관련된 기관의 불균형을 시사합니다. 예를 들어 간에서 폐로 넘어가는 새벽 3시에 반드시 나타나는 불면증은 기의 유동성이 부족하여 간이 정체되어 있음을 의심할 수 있습니다.

에너지 조수

각 경락 시스템은 피부 영역, 건-근육 경락, 주 경락, 이차 혈관 및 고유 경락의 XNUMX가지 구성요소로 구성됩니다.

경락 시스템 전체를 더 잘 이해할 수 있도록 간(Zu Jue Yin)이라고 하는 간을 XNUMX가지 구성 요소 각각에 대해 자세히 설명했습니다.

여기서 우리는 자오선 이론이 경험적 지식에 따라 발전되었음을 강조해야 합니다. 그것은 일부 측면이 때때로 우리에게 친숙한 순환계, 림프계, 신경계 또는 근육계와 일치하는 것처럼 보이지만 서양 의학에서 동등하지 않은 복잡하고 통합적인 시스템입니다.

자오선을 유기체의 다양한 생리학적 시스템과 관련된 관찰을 종합할 수 있게 해주는 단순한 연상기호 도구로 간주해야 합니까, 아니면 현재 과학의 지식을 벗어나는 매우 실제적인 별개의 시스템을 구성해야 합니까? 질문은 여전히 ​​열려 있지만 침술사는 자오선 이론이 놀라운 임상 효능을 제공한다는 것을 일상적인 관행에서 확인할 수 있습니다. 또한 환자들은 통증 경로에 대한 설명이나 점에 바늘을 배치하여 발생하는 감각을 설명할 때조차 자오선과 정확히 일치하는 무언가의 존재를 정기적으로 증언합니다. 침 요법.

경혈은 자오선의 에너지에 접근할 수 있는 관문입니다. 침술사가 에너지의 순환에 작용하고 에너지가 부족한 곳에서 강화하거나 반대로 분산시킬 때 에너지의 순환에 주의를 기울이는 것은 바늘과 다양한 다른 방법(도구 참조)으로 포인트를 자극하는 것입니다. 그것은 초과입니다. (XNUMX가지 요소 참조)

자오선에는 361개의 점이 분포되어 있으며 그 중 309개는 양방향입니다. 그들은 인 핀 (우리 알파벳으로 중국어로 쓰기)으로 된 이름과 문자와 관련된 숫자를 가지고 있습니다. 이는 점이 위치한 자오선을 나타내며, 숫자는 에너지 순환 방향을 기준으로 자오선 상의 점의 위치와 관련이 있습니다. 예를 들어 Zu San Li는 위 자오선의 36번째 지점이기 때문에 36E라고도 합니다. 이 번호 매기기 시스템은 이전에는 포인트의 이름만 나열되었기 때문에 포인트 사용을 용이하게 하기 위해 만들어졌습니다. 점 이름의 의미는 위치, 기능과 관련되거나 시적 이미지를 불러일으킵니다. 따라서 "생선 배"(유지)가 이 이름을 얻었습니다. 이는 손바닥의 엄지 밑부분의 돌출부(nar eminence)에 있으며 종종 푸른빛을 띠기 때문입니다.

거장들의 축적된 경험적 경험과 최근에는 1950년대의 문화혁명을 통해 자오선 경로 밖에 있는 약 400개의 지점을 발견할 수 있었습니다. 이러한 점은 일반적으로 문자 그대로 "천식을 중지"를 의미하고 천식 발작을 치료하는 데 사용되는 DingChuan과 같은 특정 기능을 가장 자주 지정하는 인 핀의 이름으로 지정됩니다.

과학자들은 경혈의 정확한 위치와 가능한 해부학적 현실에 대한 질문에 오랫동안 흥미를 느껴 왔습니다. 그들은 예를 들어, 중국 고전 문헌에 시력에 영향을 미치는 것으로 기록된 새끼 발가락의 한 지점의 자극이 이미 말했듯이 피질의 후두 시각 영역을 실제로 활성화시키는 이유를 이해하고자 합니다. 디지털 이미징 장치를 사용한 최근 실험을 시연했습니다. 한의학이 침의 작용을 본질적으로 정력적인 방식으로 설명한다면 특정한 해부학적 특성과 혈자리 고유의 특성이 있는 것처럼 보이기 때문입니다.

이 방법을 탐구한 최초의 과학자 중 한 사람은 1950년 일본에서 Yoshio Nakatani로 경혈의 전기 전도도가 주변 조직의 전도도보다 높다는 것을 발견했습니다. 1990년 Pruna Ionescu-Tirgoviste의 연구를 포함한 후속 연구는 경혈에 특정한 다른 전기적 현상을 발견하는 것 외에도 이 가설을 확인했습니다1.

또 다른 연구원인 Serge Marchand는 말단 지점의 전기 자극의 진통 효과를 시연하여 신경계와 지점의 위치 사이의 연결에 대한 아이디어를 강화했습니다2. 마지막으로, 아주 최근에 Hélène Langevin은 진피와 근육의 간질 결합 조직의 밀도가 경혈에서 더 높다는 것을 관찰했습니다3. 따라서 중국인이 5년 전에 만들기 시작한 관찰 및 경험적 추론의 메커니즘을 설명할 수 있는 생리학적 토대가 있을 것입니다.

그들이 속한 자오선에 따른 분류 외에도 포인트는 에너지 특성과 특정 기능을 정의하는 가족으로 나뉩니다. 그러나 포인트가 정확한 표시를 할 수 있지만 항상 다른 포인트와의 시너지 작용에 따라 사용된다는 점을 명심하는 것이 중요합니다. 포인트 처방은 보편적인 방법이 아닙니다. 그것은 치료된 상태와 만성, 환자의 에너지 상태 및 외부 기후 요인을 모두 고려합니다. 포인트 수, 포인트 간의 연결 유형, 사용할 도구, 수행할 작업 및 적용 시간이 여기에서 추론됩니다.

포인트는 로컬 또는 원위 동작에 따라 구분할 수 있습니다. 국소 포인트는 일반적으로 하복부의 포인트로 방광의 염증을 치료할 때와 같이 포인트 영역의 상태를 치료하는 데 사용됩니다. 원위 지점은 "멀리" 병리학을 치료할 수 있는 가능성을 제공합니다. 이 기술은 특히 환부를 직접 치료할 수 없는 급성 통증의 경우에 사용됩니다. 말단 지점은 또한 머리, 몸통 및 팔다리의 양쪽 지점이 요청되는 소위 "균형된" 침술 세션의 필수적인 부분입니다. 예를 들어 계절성 알레르기 예방 치료에는 머리의 국소 반점(환부)과 발목과 팔뚝의 원위 반점이 포함됩니다.

또 다른 가족은 "Shu" 및 "Mu" 포인트의 가족입니다(Palper 참조). 내장이나 관련 기관의 경락을 사용하지 않고도 내장의 감정을 효과적으로 치료할 수 있습니다. 등을 관개하는 방광 경락의 첫 번째 사슬에 위치한 슈 포인트는 모두 양의 균형을 유지하는 데 사용되므로 장기의 기능이 기능합니다.

뮤 포인트(반대편 참조)는 신체의 음 측면, 즉 복부와 흉부의 위치에 따라 기관의 구조적 측면에 접근할 수 있게 하며 이 기관의 음에 영양을 공급하는 데 사용됩니다. .

겸허함으로 인해 몇 가지 사항이 확인되었습니다. 한(기원전 206년 – 서기 220년) 시대에 의사 앞에서 완전히 옷을 벗는 것이 금지되었을 때 말단 포인트 시스템이 개발되었으며, 이는 오늘날에도 널리 사용되는 징 포인트입니다. 그것들은 각 자오선의 다섯 가지 움직임(나무, 불, 금속, 물, 흙)에 대한 제어 지점을 구성합니다(오행 참조). 각각의 내장은 자오선을 가지고 있으므로 오행의 이론에 따라 그들만이 기관의 조절을 허용합니다. 예를 들어, 간 경락에서 발화점을 자극하여 이 장기의 과도한 "화재"와 관련된 증상을 완화할 수 있습니다.

이 패밀리에 각각 치료적 특성을 제공하는 몇 가지 다른 유형의 포인트가 추가됩니다. 주요 기능은 다음과 같습니다. 각 기관의 주요 자오선(LuoMai)에 위치한 Luo 포인트를 통해 정확한 해부학적 영역에 도달할 수 있습니다. 위안 포인트를 사용하면 각 자오선의 원래 에너지와 이와 관련된 기능 및 기관의 사용을 규제할 수 있습니다. 비상점이라고 하는 Xi 점은 급성 위기에 처한 장기를 치료하는 데 사용됩니다.