😉 정기구독자 및 신규 독자 여러분 안녕하세요! "David Hume : 철학, 전기, 사실 및 비디오"라는 기사는 유명한 스코틀랜드 철학자의 삶에 관한 것입니다. 흄의 철학에 대한 비디오 강의. 이 기사는 학생들에게 유용할 것입니다.
데이비드 흄: 전기
스코틀랜드의 철학자, 사회학자, 역사가, 경제학자 데이비드 흄은 7년 1711월 XNUMX일 에든버러에서 부유한 귀족 가정에서 태어났습니다. 부모님의 권유로 법학을 공부하기 시작했다. David는 법학이 그에게 특별히 매력적이지 않다는 것을 깨닫고 학교를 재빨리 자퇴했습니다.
잠시 후 실패한 비즈니스 시도가 발생합니다. 나중에 그는 철학 분야의 연구에 평생을 바쳤습니다.
1734년 흄은 프랑스로 갔다. 프랑스 백과사전의 사상에 매료된 그는 첫 XNUMX권짜리 저작 "인간 본성에 관한 논문..."을 집필하기 위해 XNUMX년 동안 노력했습니다. 작업은 적절한 승인을 받지 못했고 흄은 부모의 집으로 돌아갔다.
데이비드 흄 (1711-1776)
그의 방법론은 '회의주의'라는 단어로 요약될 수 있지만, '불신'의 의미가 아니라 외모, 전통, 권력, 제도를 과도하게 믿지 않는다는 의미에서다. 이 거부에는 냉정하고 정직한 이유가 있습니다. 스스로 생각하기 위함입니다.
그리고 이것은 그가 자기 확인을 포기하지 않는다는 것을 의미합니다. 이것은 때때로 "합리적인 이기심"으로 이어질 수 있지만, 이는 "감정적 이타주의"보다 인생에서 더 안전한 상담자입니다. 철학자의 삶은 항상 자신의 권리를 주장하고 오만하게 행동했음을 보여줍니다.
Tractatus가 ... 전통적으로 교육받은 청중의 끊임없는 오해에 직면했을 때 Hume은 철학에 대한 자신의 비전을 포기하지 않았습니다. 그는 더 이해할 수 있는 다른 수단, 즉 에세이를 통해 자신을 사상가로 만들기로 결정했습니다.
인생의 마지막 몇 년
1768년까지 David Hume은 국무부 북부 담당 차관보로 재직했습니다. 그런 다음 그는 사임하고 상당히 부유 한 사람으로 고국으로 돌아 왔습니다. 여기에서 그는 A. Ferguson, A. Smith, A. Monroe, J. Black, H. Blair 등을 포함한 철학자들의 사회를 만듭니다.
흄은 말년에 자서전을 썼다. 그곳에서 그는 자신을 사교적인 사람이라고 설명했지만 작가의 명성에 비해 약간의 약점이 있었습니다. 1775년 흄은 장 질환의 증상을 보였습니다. 그는 25년 1776월 65일 암으로 사망했습니다. 그는 XNUMX세였습니다.
그의 무덤에 흄은 짧은 비문을 남겼습니다. “데이비드 흄. 7년 1711월 XNUMX일 출생, 사망… 그는 “나머지는 후손들에게 맡긴다”고 적었다.
데이비드 흄의 철학
형식은 바뀌었지만 목표는 남아 있습니다. 결정적인 조건은 개인의 자기 확인 – 마음의 자기 공개입니다.
그의 에세이 "도덕 및 정치 에세이"의 첫 번째 부분은 과학계에서 열렬한 환영을 받았습니다. 그는 Edinburgh College of Law의 사서로 임명되어 그곳에서 History of England를 쓰기 시작했습니다.
이 책은 1754년부터 1762년까지 부분적으로 출판되었습니다. 일부 단위는 자유 부르주아 계급의 대표자들로부터 완전한 반대를 받았습니다.
흄은 실험적 분석 방법을 인문학에 도입하는 과제를 제시했다. 그는 모든 사색으로부터 도덕 철학을 해방시키려고 노력합니다. 그의 윤리학의 주요 측면은 다음과 같습니다.
- 도덕적 차이는 고통이나 쾌락의 측면에서 승인 또는 승인되지 않는 느낌에서 발생합니다.
- 느낌은 우리가 "좋은" 또는 "나쁜", "덕" 또는 "악덕"으로 인식하는 것의 기초가 됩니다.
- 원칙적으로 이성은 이론적입니다.
- 감정과 열정은 도덕적 판단을 구성하는 데 우선합니다. "이성은 열정의 노예입니다."
- 도덕은 미덕, 의무 및 일반적인 자연 감정(감사, 자비 및 동정)에 기초합니다.
- 정의는 우리의 자연적 성향을 만족시키려는 우리의 성찰과 열망에서 나오는 인위적인 미덕입니다.
강의 주제: “David Hume: 철학”
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