사회가 몇 세기에 걸쳐 존재했는지, 그 사회의 많은 사람들은 필연적으로 규범에서 모든 종류의 편차에주의를 기울입니다. 이것은 사람이 일반적인 "흐름"에서 눈에 띄게 벗어나 사회와 조화를 이루지 못하고 다른 사람들에게 불편을 초래하는 정신적 편차에 특히 해당됩니다. 수세기 전에 교회는 정신 질환자를 식별하고 "치료"하고 때로는 보호하고 지원하는 문제를 다루었습니다. 물론, 그들이 아는 한 그리고 당시 존재하는 교리 내에서.
나중에 이 사회적 부담은 정신병자를 위한 집을 책임지는 세속 권위자와 개인 후원자의 어깨에 떨어졌다. 그러나 그 당시 정신 건강이라는 주제 자체가 금기시되었습니다. 광범위한 사람들에게 질병에 대해 이야기하는 것은 관례가 아니었고, «비정상»이라는 낙인은 개인에게 거의 모든 권리와 자유를 박탈했으며, 의료는 훨씬 더 많이 요구되고 실험적인 성격을 띠었습니다.
돌을 모으는 시간
정신 장애에 대한 현대의 통계는 무섭습니다. WHO에 따르면 지구의 XNUMX분의 XNUMX 거주자는 일생에 적어도 한 번은 정신적 문제를 경험합니다. 그러나 정신의학 분야와 환자를 돕는 방법의 눈에 띄는 발전과 함께 오늘날 정상과 병리학의 경계가 눈에 띄게 흐려졌습니다. 많은 에피소드는 스트레스에 대한 반응이나 성격의 뉘앙스의 특성에 더 논리적으로 기인합니다. 따라서 위험한 상태를 진단하는 것이 더 어려워졌으며, 이는 정신 질환에 직면한 사람들의 수가 몇 배 더 많을 수 있음을 의미합니다.
신경다양성의 개념
이제 소위 신경 다양성 개념, 즉 다양한 자극과 촉매에 대한 심리적 반응의 허용 가능한 경계 확장은 매우 매력적이고 인기있는 것으로 간주됩니다. 비교적 최근에는 질병, 놀라운 증상, 이상 반응으로 간주되었던 것이 이제 지성의 진화 과정에서 중요한 역할을 하는 정신적 특징으로 충분히 평가될 수 있습니다. 그러나 우울증과 같이 변하지 않는 것이 있습니다. 인간 정신의 이 극도로 불안정하고 위험한 상태는 항상 조심스럽게 다루어져 왔습니다. 그 빈도와 예측 불가능성은 항상 과학자와 의사의 세심한 관심의 대상이었습니다. 그리고 예술과 대중 문화를 통해 우울증을 낭만화하려는 반복적인 시도에도 불구하고, 비장은 환자에게 위험한 결과를 초래하지 않는 가벼운 질병으로 간주된 적이 없습니다.
우울증과 나쁜 기분을 구별하는 방법?
종종 사람의 건강과 기분에 관심이 있으면 평소처럼 "나는 우울합니다."라는 말을 들을 수 있습니다. 일하러 오고, 회의에 참석하고, 방문할 힘을 얻은 사람은 이 문구의 의미를 진정으로 이해하지 못할 것입니다.
우울증은 코스의 장기간의 성격 (일반적으로 우울한 상태가 XNUMX 주 이상 지속됨)뿐만 아니라 내부 경험과 부정적인 감정의 강도에서도 일반적인 블루스와 다릅니다. 이 상태는 약화되고 에너지, 긍정적 인 감정, 행동하려는 욕구를 박탈합니다.
심각한 우울증이 지속되는 데에는 항상 좋은 이유가 있습니다.
- 감정적으로 생생한 개인 비극;
- 사랑하는 사람의 죽음;
- 개인적인 노력의 감가 상각;
- 사람이 할 수 없는 것을 방지하거나 피하기 위해 사건의 너무 빠른 발전.
정서적이고 사건이 많은 원인 외에도 우울증은 뇌 생화학의 선천적 장애로 인해 발생할 수 있습니다. 이 경우 우울증은 외부 원인이 필요하지 않으며 순환성과 자발성이 특징입니다.
심한 경우 우울증이 무관심으로 변해 몇 주, 몇 달, 심지어 몇 년 동안 활동과 의사 소통을 완전히 중단할 수 있습니다. 이 상태는 자살로 이어질 수 있습니다. 환자의 모든 경험은 말도 안되고, 누군가는 그보다 더 나쁘다 등의 말을하면서 환자의 고통을 평가절하해서는 안됩니다 ... 우울증에서 사람은 논리적으로 생각할 수 없으며 그의 인식이 왜곡되며 일상적인 상황이 심각합니다 희망이 없는 것으로 인식됨.
경험이 풍부한 의사의 감독하에 종합적인 치료가 위기를 극복하는 데 도움이됩니다. 우울증을 혼자 해결하려고 하지 마십시오. 이 질병은 내부에서 의식에 굴복하여 사람을 절망에 빠뜨리고 재발성 우울 장애와 같은 보다 복잡한 형태의 정신 장애를 유발하기 때문에 위험합니다.