계속되는 고래 박멸에 대한 무거운 죄책감을 만회하려는 일본 포경 업계 고래 죽이는 걸 그만둬, 따라서 이러한 죄책감을 경험할 필요가 없음), 자신의 모호한 목표를 달성하기 위해 불교를 조작하기 시작하는 것이 더 유익하다는 것을 알게 되었습니다. 나는 최근 일본의 한 선종 사찰에서 거행된 장엄한 장례식을 언급하고 있습니다. 일본에서 가장 큰 기업 중 하나의 경영진과 일반 직원뿐만 아니라 많은 정부 관리들과 함께 이 사건을 목격한 미국 신문 볼티모어 선의 특파원은 자신이 본 것에 대해 다음과 같은 보고서를 썼습니다.
“선종 사원은 내부가 넓고 가구가 풍부하여 매우 부유한 느낌을 받았습니다. 집회의 이유는 지난 15년 동안 일본 국민의 번영을 위해 목숨을 바친 XNUMX명 위령제를 거행하기 위해서였다.
애도하는 사람들은 모두가 속한 회사에서의 공식 위치에 따라 계층 구조에 따라 앉았습니다. 남성 지도자들과 초청된 정부 관리들, 정장 차림의 약 XNUMX명이 제단 바로 앞의 높은 연단에 위치한 벤치에 앉았습니다. 나머지는 약 XNUMX명으로 대부분 재킷을 입지 않은 남성과 소수의 젊은 여성이 연단 양쪽 매트에 다리를 꼬고 앉았습니다.
징 소리와 함께 제사장들은 성전에 들어가 제단을 향하여 앉았다. 그들은 거대한 북을 쳤다. 양복을 입은 남자 중 한 명이 일어나서 군중을 맞이했습니다.
대제사장은 카나리아색 옷을 입고 머리를 밀고 이렇게 기도하기 시작했습니다. “저희 영혼을 고통에서 해방시키십시오. 저쪽 해안으로 건너가 완전한 부처가 되게 하라.” 그러자 모든 승려들이 일제히 한경을 낭송하기 시작했다. 이것은 꽤 오랫동안 계속되었고 일종의 최면 효과를 일으켰습니다.
노래가 끝나면 참석한 모든 사람들이 차례로 짝을 지어 제단에 다가가 향을 피웠습니다.
봉헌 의식이 끝날 때 대제사장은 짧은 말로 그것을 요약했습니다. 군대에서 혼자 고래고기를 자주 먹었는데 이 동물들과 특별한 유대감을 느낀다”고 말했다.
고래에 대한 그의 언급은 예약이 아니었습니다. 전체 서비스가 일본 최대의 고래잡이 회사 직원들에 의해 조직되었기 때문입니다. 그들이 기도한 15명의 영혼은 그들이 죽인 고래의 영혼이었습니다.”
저널리스트는 계속해서 고래잡이들이 “지구상에서 가장 고귀한 동물들의 생명을 불필요하게 앗아가는 잔혹하고 무자비한 생물”로 묘사하는 해외, 특히 미국으로부터 받는 비판에 얼마나 놀라고 낙담했는지 설명합니다. " 저자는 정확히 무엇을 기억하는지 기억하는 고래잡이 배의 선장의 말을 인용합니다. "미국 점령당국은 XNUMX차 세계대전 직후 패전국을 기아에서 구하기 위해 고래잡이 배를 보내도록 명령했다.".
이제 일본인은 더 이상 영양실조의 위험에 처하지 않으며 동물성 단백질 섭취량은 여전히 미국의 절반이며 고래 고기는 종종 학교 급식에 포함됩니다. 한 전직 작살꾼은 기자에게 다음과 같이 말했습니다.
“포경 반대자들의 주장을 이해할 수 없습니다. 결국 이것은 소, 닭, 생선을 나중에 소비할 목적으로 죽이는 것과 같습니다. 고래가 죽기 전에 소나 돼지처럼 행동해서 시끄럽게 떠들면 나는 절대 그들을 쏠 수 없을 것입니다. 반면 고래는 물고기처럼 소리 없이 죽음을 받아들인다.”
작가는 다음과 같은 관찰로 글을 끝맺는다.
그들의 (포경꾼의) 감수성은 포경 금지를 옹호하는 많은 활동가를 놀라게 할 수 있습니다. 예를 들어 Inai는 작살잡이로 일한 XNUMX년 동안 XNUMX천 마리 이상의 고래를 죽였습니다. 어느 날 그는 자신을 도망칠 기회를 얻은 돌보는 어머니가 잠수하기 위해 의도적으로 위험 지역으로 돌아와 느린 새끼를 데려가 그를 구하는 방법을 보았습니다. 그는 자신이 본 것에 너무 감동을 받아 방아쇠를 당길 수 없었다고 합니다.
언뜻보기에 수도원의이 서비스는 일종의 "회개의 눈물"인 "무고하게 살해 된"고래에게 용서를 구하는 진지한 시도처럼 보입니다. 그러나 사실은 전혀 다르게 말하고 있습니다. 우리가 이미 아는 바와 같이 첫째 계명은 고의로 생명을 뺏는 것을 금하는 것입니다. 따라서 이것은 불교도가 하는 것이 금지된 낚시(스포츠 낚시와 무역의 형태 모두)에도 적용됩니다. 부처는 도살업자, 도살업자 및 사냥꾼을 어부와 동일한 범주로 분류합니다. 고래잡이 회사 - 그들의 솔직한 반불교적 행동에 대한 일종의 종교적 후원의 모습을 만들기 위해 불교 성직자와 사원의 서비스에 의존하는 것, 그리고 그 직원들이 해방을 위한 기도와 함께 부처에게 향합니다. 부모를 잔인하게 살해한 십대가 법원에 그가 고아라는 이유로 관대함을 보여달라고 법원에 요청한 것처럼 그들에 의해 살해 된 고래의 영혼의 고통 (이 살인은 부처의 가르침을 완전히 무시함) .
유명한 불교 철학자인 Dr. DT Suzuki도 이 견해에 동의합니다. 그의 저서 The Chain of Compassion에서 그는 먼저 불필요하게 잔인하게 살해한 다음 희생자의 영혼을 위로하기 위해 법사를 명령하는 사람들의 위선을 비난합니다. 그는 다음과 같이 쓰고 있습니다.
“불교에서는 이 생물들이 이미 죽임을 당한 후에 경전을 외우고 향을 피워 죽인 동물의 영혼을 달래었다고 합니다. 따라서 그들은 결정하고 모든 사람이 만족하며 문제가 닫힌 것으로 간주 될 수 있습니다. 그러나 이것이 문제의 해결책이라고 진지하게 생각할 수 있습니까? 그리고 우리의 양심이 이것에 의지할 수 있습니까? … 우주에 거주하는 모든 존재의 마음에는 사랑과 연민이 깃들어 있습니다. 왜 한 사람만이 소위 '지식'을 이용해 이기적인 욕망을 채우고 그토록 교묘한 위선으로 자신의 행위를 정당화하려 하는 것일까? …불교인들은 모든 생명체에 대한 연민, 즉 그들의 종교의 기초가 되는 연민을 가르치기 위해 노력해야 합니다...”
사찰에서의 이 의식이 위선이 아니라 진정한 불교의 행위였다면, 고래잡이와 회사의 직원들은 셀 수 없이 많은 제XNUMX계명을 어긴 것을 반성해야 할 것입니다. 동정심, 그들의 행위에 대한 용서를 구하고, 이제부터 무고한 생물을 죽이지 않겠다고 맹세합니다. 이 중 어느 것도 실제로 발생하지 않습니다. 독자에게 설명할 필요가 없습니다. 고래잡이 회사로부터 상당한 기부금을 기대하고 의심할 여지없이 동기를 부여받아 이 풍습을 위해 자신과 사원을 임대한 승려들에 관해서는, 그들의 존재 자체가 오늘날 일본 불교가 처한 퇴폐적 상태를 웅변적으로 증언합니다.
전후 몇 년 동안 일본은 의심의 여지없이 가난하고 배고픈 나라였으며 당시 상황은 여전히 고기를 위해 고래의 끝없는 싸움을 정당화하려고 할 수 있습니다. 이러한 고려 사항에 따라 미국 점령 당국은 포경 함대의 개발을 주장했습니다. 오늘 언제 일본은 세계에서 가장 부유한 국가 중 하나이며 자유 세계에서 미국에 이어 두 번째로 국민 총생산이 있습니다., 이 상황은 더 이상 용인될 수 없습니다.
무엇보다도 고래 고기는 기사 작성자가 말하는 일본인의 식단에서 더 이상 중요한 역할을 하지 않습니다. 최근 데이터에 따르면 평균적인 일본인은 단백질의 XNUMX분의 XNUMX만을 고래 고기에서 얻습니다.
내가 전후 일본에 살았을 때, 심지어 XNUMX년대 초반에도 가장 가난한 사람들만이 값싼 쿠지라(고래 고기)를 샀습니다. 그것을 정말로 좋아하는 사람은 거의 없습니다. 대부분의 일본인은 이 지나치게 기름진 고기를 좋아하지 않습니다. 일본의 경제 기적'의 혜택이 일반 일본 노동자들에게까지 도달해 세계 최고 임금 노동자의 지위에 오르게 된 지금, 그들 역시 일반 일본 노동자보다 정제된 육가공품을 더 선호한다고 보는 것이 합리적이다. 악명 높은 쿠지라 고기. 실제로 일본의 육류 소비가 극도로 높아져 관측자에 따르면 이 지표에서 일본은 오늘날 미국에 이어 두 번째입니다.
안타까운 사실은 요즘 일본과 러시아인들이 구두 광택제, 화장품, 비료, 애완 동물 사료, 산업용 제품 제조에 사용되는 부산물을 얻기 위해 세계 공동체의 항의를 무시하고 고래 근절을 계속하고 있다는 것입니다. 지방 및 기타 제품. , 예외 없이 다른 방법으로 얻을 수 있습니다.
위의 모든 것은 미국인이 소비하는 동물성 단백질의 엄청난 양과 이러한 소비 수치에 기여하는 돼지, 소 및 가금류의 대학살의 뒤따르는 사실을 정당화하지 않습니다. 나는 단지 이 동물들 중 어느 것도 멸종 위기에 처한 종에 속하지 않는다는 사실에 독자의 주의를 환기시키고 싶습니다. 고래가 멸종 위기에 처해 있습니다!
고래는 고도로 발달된 해양 포유류로, 인간보다 훨씬 덜 공격적이고 피에 굶주려 있다는 사실이 잘 알려져 있습니다. 고래잡이 자신은 자손에 대한 태도에서 고래가 사람과 똑같다는 것을 인정합니다. 그렇다면 일본 고래잡이들은 어떻게 고래가 모든 면에서 물고기처럼 행동한다고 주장할 수 있습니까?
이 맥락에서 훨씬 더 중요한 사실은 지능과 함께 고래가 고도로 발달된 신경계를 가지고 있어 모든 신체적 고통과 고통을 경험할 수 있는 능력을 갖게 된다는 것입니다. 작살이 당신의 내부에서 터질 때 어떤 느낌일지 상상해보십시오! 이와 관련하여 남해에서 영국 포경선단에서 근무한 의사 GR Lilly 박사의 증언은 다음과 같습니다.
“오늘날까지 고래 사냥은 잔혹한 방식으로 고대와 야만적인 방법을 사용합니다. … 우연히 목격한 한 사례에서, 임신 말기에 있던 암컷 대왕고래를 죽이기 위한 XNUMX시간 XNUMX개의 작살".
또는 막대기로 맞아 죽을 운명인 돌고래의 감정을 상상해 보십시오. 이것이 일본 어부들이 그들을 대하는 관습이기 때문입니다. 언론의 최근 사진 촬영에서는 어부가 이 고도로 발달한 포유류를 수천 마리씩 도살하고 시체를 거대한 고기 분쇄기에 던지는 모습이 포착되었습니다. 식용이 아니라 동물 사료와 비료용! 돌고래 학살을 특히 혐오스럽게 만드는 것은 이 독특한 생물이 항상 인간과 특별한 유대감을 갖고 있다는 세계적으로 인정된 사실입니다. 수세기 동안 돌고래가 곤경에 처한 사람을 구한 방법에 대한 전설이 전해집니다.
Jacques Cousteau는 모리타니와 아프리카의 돌고래가 어떻게 인간에게 물고기를 가져다 주는지를 촬영했으며, 박물학자 Tom Garrett은 돌고래와 공생하여 피라냐 및 기타 위험으로부터 보호하는 아마존 부족에 대해 이야기합니다. 세계의 많은 민족의 민속, 전설, 노래 및 전설은 "영성과 친절"을 찬양합니다. 이 생물들. 아리스토텔레스는 "이 생물들은 부모의 보살핌의 고귀한 힘으로 구별된다"고 썼습니다. 그리스의 시인 오피아누스는 돌고래에게 손을 든 사람들을 다음과 같이 저주했습니다.
돌고래 사냥은 역겹습니다. 고의적으로 그들을 죽이는 자, 더 이상 신들에게 기도로 호소할 권리가 없습니다. 신들은 그의 제물을 받지 않을 것입니다. 이 범죄에 분노합니다. 그의 접촉은 제단을 더럽힐 뿐이며 그의 존재와 함께 그는 강제로 그와 피난처를 공유해야 하는 모든 사람들의 평판을 떨어뜨릴 것입니다. 신들에게 사람을 죽이는 것이 얼마나 역겨운 일인지 그들은 정죄의식으로 꼭대기에서 돌고래를 죽이는 자들, 심해의 지배자들을 바라보고 있습니다.