무신론에 대한 또 다른 전설은 다음과 같습니다. 사람은 반드시 무언가를 믿어야 합니다. 살다보면 말을 믿어야 하는 경우가 많습니다. 슬로건은 유행이 되었습니다: "사람은 믿어야 합니다!" 한 사람이 다른 사람에게로 향합니다. «당신은 나를 믿지 않습니까?» 그리고 "아니오"라고 대답하는 것은 다소 어색합니다. “나는 믿지 않는다”고 고백하는 것은 거짓말에 대한 비난과 거의 같은 방식으로 인식될 수 있습니다.
나는 믿음이 전혀 필요하지 않다고 주장합니다. 없음. 신에게도, 사람에게도, 밝은 미래에도, 그 어떤 것에도 없습니다. 당신은 아무것도 또는 아무도 전혀 믿지 않고 살 수 있습니다. 그리고 아마도 더 정직하고 쉬울 것입니다. 그러나 단순히 "나는 아무것도 믿지 않습니다"라고 말하는 것은 효과가 없습니다. 그것은 또 다른 믿음의 행위가 될 것입니다. 당신이 아무것도 믿지 않는다는 것을 믿는 것입니다. 아무 것도 믿지 않는 것이 가능하다는 것을 자신과 다른 사람들에게 증명하려면 더 주의 깊게 이해해야 합니다.
결정에 대한 믿음
동전을 가지고 평소처럼 던지십시오. 약 50%의 확률로 머리 위로 떨어질 것입니다.
이제 말해 보세요. 그녀가 머리 위로 떨어질 것이라고 정말로 믿었습니까? 아니면 꼬리가 위로 떨어질 것이라고 믿었습니까? 손을 움직이고 동전을 던지는 데 정말 믿음이 필요했습니까?
나는 대부분의 사람들이 아이콘의 빨간색 모서리를 보지 않고 동전을 던질 수 있다고 생각합니다.
간단한 조치를 취하기 위해 믿을 필요는 없습니다.
어리석음으로 인한 믿음
예제를 조금 복잡하게 하겠습니다. 두 형제가 있고 그들의 어머니가 쓰레기통을 버리라고 요청한다고 가정해 봅시다. 형제는 둘 다 게으르며 누구를 참아야 할지 말다툼을 하며 내 차례가 아니라고 합니다. 내기 후에 그들은 동전을 던지기로 결정합니다. 머리가 위로 떨어지면 양동이를 어린 양동이에게 옮기고 꼬리가 떨어지면 큰 양동이에게 양동이를 가져갑니다.
예제의 차이점은 동전을 던진 결과에 따라 무언가가 달라진다는 것입니다. 매우 중요하지 않은 문제이지만 여전히 약간의 관심이 있습니다. 이 경우 무엇입니까? 믿음이 필요하십니까? 아마도 일부 정통 나무 늘보는 그가 사랑하는 성인에게 정말로 기도하면서 동전을 던지기 시작할 것입니다. 하지만 이 예에서 대다수는 빨간 모서리를 들여다보지 못한다고 생각합니다.
동전 던지기에 동의하면서 동생은 두 가지 경우를 생각할 수 있었습니다. 첫째: 동전이 꼬리 위로 떨어질 것이고, 그 다음에 형제가 양동이를 나르게 될 것입니다. 두 번째 경우: 동전이 거꾸로 떨어지면 내가 짊어져야 하지만, 좋아요, 살아남을 겁니다.
그러나 결국 두 가지 전체 경우를 고려하면 이것이 머리를 긴장시켜야 하는 방법입니다(특히 인상을 찡그릴 때 눈썹 이두근)! 모든 사람이 할 수 있는 것은 아닙니다. 그래서 특히 종교계에서 앞서가는 형은 '신이 허락하지 않는다'고 진심으로 믿으며 동전은 거꾸로 떨어진다. 다른 옵션을 고려하려고 하면 머리에서 일종의 실패가 발생합니다. 아니요, 긴장하지 않는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 뇌가 주름지고 회선으로 뒤덮일 것입니다.
하나의 결과만 믿을 필요는 없습니다. 다른 결과도 가능하다는 것을 솔직히 인정하는 것이 좋습니다.
계산 속도를 높이는 방법으로서의 믿음
포크가있었습니다. 동전이 앞면에 떨어지면 양동이를 들고 다녀야하고 그렇지 않으면 필요하지 않습니다. 그러나 인생에는 그러한 포크가 셀 수 없이 많습니다. 나는 자전거를 타고 출근할 준비를 한다. 나는 정상적으로 탈 수 있다. 아니면 타이어가 터지거나, 닥스훈트가 바퀴 아래로 빠지거나, 육식성 다람쥐가 나무에서 뛰어내려 촉수를 풀고 포효한다.
많은 옵션이 있습니다. 가장 놀라운 것을 포함하여 모든 것을 고려한다면 삶은 충분하지 않습니다. 옵션을 고려한다면 소수에 불과합니다. 나머지는 버리지 않고 고려조차 하지 않습니다. 이것은 내가 고려한 옵션 중 하나는 발생하고 나머지는 발생하지 않을 것이라고 믿는다는 의미입니까? 당연히 아니지. 다른 옵션도 허용하지만 모두 고려할 시간이 없습니다.
모든 옵션이 고려되었다고 믿을 필요는 없습니다. 이것을 할 시간이 충분하지 않았다는 것을 솔직히 인정하는 것이 좋습니다.
믿음은 진통제와 같다
그러나 강한 감정으로 인해 옵션 중 하나를 고려하는 것이 불가능한 운명의 그러한 "갈래"가 있습니다. 그런 다음 그 사람은 말하자면이 옵션에서 자신을 차단하고 그것을보고 싶지 않으며 사건이 다른 방향으로 진행될 것이라고 믿습니다.
한 남자가 딸과 함께 비행기로 여행을 가는데 비행기가 추락하지 않을 것이라고 믿고 다른 결과에 대해 생각하고 싶지도 않습니다. 자신의 능력에 자신있는 권투 선수는 자신이 싸움에서 이길 것이라고 믿고 자신의 승리와 영광을 미리 상상합니다. 그리고 소심한 사람은 반대로 자신이 잃을 것이라고 믿으며 소심함으로 인해 승리를 희망하지도 않습니다. 희망했다가 잃는다면 훨씬 더 불쾌할 것입니다. 사랑에 빠진 젊은이는 사랑하는 사람이 다른 사람을 위해 떠나지 않을 것이라고 믿습니다. 상상하는 것조차 매우 고통스럽기 때문입니다.
그러한 믿음은 어떤 면에서 심리적으로 유익합니다. 불쾌한 생각으로 스스로를 괴롭히지 않고, 남에게 떠넘겨 책임을 덜고, 편리하게 징징거리고 탓할 수 있게 해줍니다. 그는 왜 디스패처를 고소하려고 법원을 뛰어 다니고 있습니까? 그는 때때로 관제사가 실수를 하고 비행기가 때때로 추락한다는 사실을 몰랐습니까? 그렇다면 그는 왜 딸을 비행기에 태웠을까요? 코치님, 저는 당신을 믿었고 당신은 저를 믿게 만들었고 저는 졌습니다. 어때요? 코치님, 저는 성공하지 못할 것이라고 말했습니다. 자기! 나는 당신을 너무 믿었고 당신은 ...
특정 결과를 믿을 필요는 없습니다. 감정으로 인해 다른 결과를 고려할 수 없다는 것을 정직하게 인정하는 것이 좋습니다.
내기로서의 믿음
운명의 갈래를 선택하는 우리는 항상 내기를 합니다. 나는 비행기에 탔습니다 — 나는 그것이 추락하지 않을 것이라고 장담합니다. 그는 아이를 학교에 보냈습니다. 그는 미치광이가 도중에 그를 죽이지 않을 것이라고 내기를 했습니다. 나는 컴퓨터의 플러그를 콘센트에 꽂았다 — 나는 220볼트가 아니라 2200볼트라고 장담한다. 코를 살짝 찔러도 손가락이 콧구멍에 구멍을 뚫지 않을 것이라는 내기를 의미한다.
말에 베팅할 때 마권업자는 말의 확률에 따라 베팅을 분배하려고 합니다. 모든 말의 상금이 같으면 모두가 즐겨찾기에 베팅합니다. 외부인에 대한 내기를 자극하려면 외부인에게 큰 승리를 약속해야 합니다.
일상 생활에서 발생하는 이벤트의 분기점을 고려하여 «베팅»도 살펴봅니다. 베팅하는 대신 결과가 있습니다. 비행기 추락 가능성은? 아주 작은. 비행기 추락 사고는 거의 먼저 끝나지 않는 약자입니다. 그리고 가장 좋아하는 것은 안전한 비행입니다. 그러나 비행기 추락의 결과는 무엇입니까? 매우 심각함 - 일반적으로 승객과 승무원이 사망합니다. 따라서 비행기 추락 사고는 가능성이 희박하더라도 이 옵션을 심각하게 고려하고 있으며 이를 방지하고 발생 가능성을 낮추기 위해 많은 조치를 취하고 있습니다. 판돈이 너무 큽니다.
종교의 창시자와 설교자들은 이러한 현상을 잘 알고 있으며 실제 마권업자처럼 행동합니다. 그들은 판돈을 치솟고 있습니다. 당신이 잘 행동하면 아름다운 시간과 함께 낙원에 이르게 될 것이며 영원히 즐길 수 있을 것이라고 물라가 약속합니다. 당신이 잘못된 행동을 하면 지옥에 가게 될 것이고 그곳에서 당신은 프라이팬에 영원히 타게 될 것이라고 사제는 두려워합니다.
하지만 제가 ... 높은 지분, 약속을 하겠습니다. 이것은 이해할 수 있습니다. 하지만 돈이 있습니까, 마권업자 여러분? 당신은 가장 중요한 것, 즉 삶과 죽음, 선과 악에 걸고, 솔벤트를 하고 있습니까? 역시 당신은 어제도, 그 전날도, 사흘째에도 이미 여러 번 손에 잡혔습니다! 그들은 지구가 평평하다고 말했고 사람은 찰흙으로 만들어졌지만 방종으로 사기를 기억합니까? 순진한 플레이어 만이 큰 승리에 대한 유혹을 받아 그러한 북메이커에 내기를 걸 것입니다.
노골적인 거짓말쟁이의 거창한 약속을 믿을 필요가 없습니다. 사기를 당할 가능성이 있다는 사실을 스스로에게 솔직하게 말하는 것이 좋습니다.
비유적 표현으로서의 믿음
무신론자가 «감사합니다»라고 말할 때 이것은 그가 당신이 하나님의 왕국에서 구원받기를 원한다는 것을 의미하지 않습니다. 고마운 마음을 표현하는 표현입니다. 마찬가지로, 누군가가 당신에게 "알았어, 당신의 말을 받아들일게"라고 말한다면 이것은 그가 정말로 믿는다는 것을 의미하지 않습니다. 그가 거짓말을 인정하는 것일 수도 있지만, 그는 단순히 그것에 대해 논의할 요점을 이해하지 못합니다. «나는 믿는다»라는 인식은 단지 말의 전환 일 수 있습니다. 이는 믿음이 전혀 아니라 논쟁하지 않으려는 것을 의미합니다.
어떤 사람들은 신에 더 가깝게 «믿는» 반면 다른 사람들은 지옥에 가깝습니다. 일부 «나는 믿습니다.»는 «나는 하나님으로 믿습니다.»를 의미합니다. 다른 «believe»는 «당신과 함께 지옥에.»를 의미합니다.
과학에 대한 믿음
모든 정리와 과학적 연구를 개인적으로 검증하는 것은 불가능하기 때문에 과학 권위자들의 의견을 믿음으로 받아들여야 한다고 합니다.
예, 모든 것을 직접 확인할 수는 없습니다. 그래서 개인이 감당할 수 없는 부담을 없애기 위해 검증에 참여하는 전체 시스템이 만들어졌습니다. 나는 과학의 이론 테스트 시스템을 의미합니다. 시스템에 결함이 없는 것은 아니지만 작동합니다. 그런 식으로 권위를 사용하여 대중에게 방송하는 것은 작동하지 않습니다. 먼저 이 권한을 획득해야 합니다. 그리고 신뢰를 얻으려면 거짓말을 해서는 안 됩니다. 따라서 많은 과학자들이 자신을 길고 조심스럽게 표현하는 방식은 "가장 정확한 이론은 ..."가 아니라 "... 널리 인정받은 이론"입니다.
시스템이 작동하는지 여부는 개인 확인이 가능한 특정 사실에 대해 확인할 수 있습니다. 여러 국가의 과학 커뮤니티는 경쟁 상태에 있습니다. 외국인들을 엉망으로 만들고 조국의 위상을 높이는 데 관심이 높다. 사람이 과학자들의 세계적인 음모를 믿는다면 그와 이야기 할 것이별로 없습니다.
누군가가 중요한 실험을 수행하고 흥미로운 결과를 얻었고 다른 나라의 독립 연구소에서 그런 것을 찾지 못했다면 이 실험은 가치가 없습니다. 글쎄, 한 푼도 아니지만 세 번째 확인 후에는 여러 번 증가합니다. 중요할수록 질문이 더 중요할수록 다른 각도에서 더 많이 확인됩니다.
그러나 이러한 상황에서도 사기 스캔들은 드물다. 더 낮은 수준(국제적 아님)을 취하면 더 낮을수록 시스템 효율성이 약해집니다. 학생 졸업장에 대한 링크는 더 이상 심각하지 않습니다. 과학자의 권위는 평가에 사용하기 편리합니다. 권위가 높을수록 그가 거짓말을 할 가능성이 적습니다.
과학자가 자신의 전문 분야에 대해 말하지 않으면 그의 권위는 고려되지 않습니다. 예를 들어, 아인슈타인의 "신은 우주를 가지고 주사위 놀이를 하지 않는다"는 말은 가치가 없습니다. 역사 분야의 수학자 Fomenko의 연구는 큰 의문을 제기합니다.
이 시스템의 주요 아이디어는 궁극적으로 각 진술이 사슬을 따라 다른 권위의 증거가 아니라 물질적 증거와 실험적 결과로 이어져야 한다는 것입니다. 종교에서와 마찬가지로 모든 경로가 종이에 권위의 증거로 인도합니다. 증거가 필수불가결한 유일한 과학(?)은 아마도 역사일 것입니다. 거기에서 오류 가능성을 줄이기 위해 전체 교활한 요구 사항 시스템이 소스에 제시되며 성경 텍스트는이 테스트를 통과하지 못합니다.
그리고 가장 중요한 것. 저명한 과학자의 말은 전혀 믿어서는 안 됩니다. 거짓말을 할 가능성은 매우 낮다는 사실을 알아야 합니다. 그러나 당신은 믿을 필요가 없습니다. 저명한 과학자라도 실수를 할 수 있습니다. 실험에서도 때때로 실수가 들어옵니다.
과학자들의 말을 믿을 필요는 없습니다. 오류의 가능성을 줄이는 시스템이 있다는 사실이 더 낫습니다. 이것은 효과적이지만 완벽하지는 않습니다.
공리에 대한 믿음
이 질문은 매우 어렵습니다. 내 친구 Ignatov가 말했듯이 신자들은 거의 즉시 «바보처럼 굴기» 시작합니다. 설명이 너무 복잡하거나 다른...
논증은 다음과 같습니다. 공리는 증거 없이 진리로 받아들여지기 때문에 믿음입니다. 모든 설명은 킥킥 웃음, 농담, 이전 단어 반복과 같은 단조로운 반응을 유발합니다. 나는 이보다 더 의미 있는 것을 얻을 수 없었다.
그러나 나는 여전히 내 설명을 재현할 것입니다. 아마도 일부 무신론자들은 그것들을 더 이해하기 쉬운 형태로 제시할 수 있을 것입니다.
1. 수학에는 공리가 있고 자연과학에는 공리가 있다. 이것들은 다른 것들입니다.
2. 수학의 공리는 증거 없이 진리로 받아들여지지만 이것은 진리가 아닙니다(즉, 신자의 입장에서 개념의 대체가 있음). 수학에서 공리를 참으로 받아들이는 것은 동전 던지기와 같은 가정, 가정에 불과합니다. 동전이 거꾸로 떨어졌다고 가정합시다. 그러면 동생이 양동이를 꺼내러 갈 것입니다. 이제 동전이 거꾸로 떨어졌다고 가정합니다. 그러면 형이 양동이를 꺼내러 갈 것입니다.
예: Euclid의 기하학이 있고 Lobachevsky의 기하학이 있습니다. 동전이 양면으로 떨어질 수 없는 것처럼 동시에 참일 수 없는 공리를 담고 있습니다. 그러나 수학에서 유클리드 기하학의 공리와 로바체프스키 기하학의 공리는 여전히 공리로 남아 있습니다. 방법은 동전과 동일합니다. 유클리드의 공리가 참이라고 가정하고 ... blablabla ... 모든 삼각형의 각의 합은 180도입니다. 이제 Lobachevsky의 공리가 참이라고 가정하면 ... blablabla ... oops ... 이미 180 미만입니다.
몇 세기 전에는 상황이 달랐습니다. 공리는 거기에서 «가정» 없이 참으로 간주되었습니다. 그들은 적어도 두 가지 면에서 종교적 믿음과 구별되었습니다. 첫째, 매우 단순하고 명백한 가정이 두꺼운 "계시록"이 아니라 진실로 받아들여졌다는 사실입니다. 둘째, 이것이 나쁜 생각이라는 것을 깨달았을 때 그들은 그것을 버렸다.
3. 이제 자연 과학의 가정에 대해. 증거 없이 진실로 받아들인다는 것은 거짓말일 뿐입니다. 그들은 입증되고 있습니다. 증거는 일반적으로 실험과 관련이 있습니다. 예를 들어, 진공에서 빛의 속도는 일정하다는 가정이 있습니다. 그래서 그들은 취하고 측정합니다. 때로는 가정을 직접적으로 검증할 수 없다가 사소한 예측을 통해 간접적으로 검증하는 경우가 있습니다.
4. 일부 과학에서는 종종 공리가 있는 수학적 시스템이 사용됩니다. 그런 다음 공리는 공리 대신에 또는 공리의 결과 대신에 있습니다. 이 경우 공리를 증명해야 한다는 것이 밝혀졌습니다(공리와 그 결과가 증명되어야 하기 때문입니다).
공리와 가정을 믿을 필요가 없습니다. 공리는 가정일 뿐이며 가정은 입증되어야 합니다.
물질과 객관적 현실에 대한 믿음
«물질»이나 «객관적 현실»과 같은 철학적 용어를 들으면 내 담즙이 강렬하게 흐르기 시작합니다. 저는 자제하고 절대적으로 비의회적 표현은 걸러내도록 노력하겠습니다.
또 다른 무신론자가 이 구멍에 즐겁게 뛰어들 때 나는 외치고 싶습니다. 그만둬, 형제여! 이것이 철학이다! 무신론자가 «물질», «객관적 현실», «현실»이라는 용어를 사용하기 시작하면 남은 것은 글을 아는 신자가 근처에 나타나지 않도록 크툴루에게 기도하는 것뿐입니다. 그런 다음 무신론자는 몇 번의 타격으로 쉽게 웅덩이에 빠지게됩니다. 그는 물질, 객관적인 현실, 현실의 존재를 믿습니다. 아마도 이러한 개념은 비인격적이지만 보편적인 차원을 가지고 있기 때문에 위험할 정도로 종교에 가깝습니다. 이것은 신자가 말할 수 있게 해줍니다. 와우! 당신은 또한 물질에 대해서만 신자입니다.
이러한 개념 없이는 가능합니까? 가능하고 필요합니다.
물질 대신 무엇? 물질 대신 «물질» 또는 «질량»이라는 단어. 왜요? 물리학에서는 고체, 액체, 기체, 플라즈마 등 XNUMX가지 물질의 상태가 명확하게 설명되어 있으며, 이를 위해서는 물체가 가져야 하는 속성이 무엇인지 알 수 있습니다. 이 물체가 단단한 물질이라는 사실을 우리는 경험으로 증명할 수 있습니다. 발로 차서… 질량과 동일: 측정 방법이 명확하게 명시되어 있습니다.
문제는 어떻습니까? 물질이 있는 곳과 없는 곳을 명확하게 말할 수 있습니까? 중력이 문제인가 아닌가? 세상은 어떻습니까? 정보는 어떻습니까? 물리적 진공은 어떻습니까? 공통된 이해가 없습니다. 왜 우리는 혼란스러워합니까? 그녀는 전혀 필요하지 않습니다. 오컴의 면도날로 잘라라!
객관적 현실. 유아론, 이상주의에 대한 논쟁의 어두운 철학적 숲으로 당신을 유인하는 가장 쉬운 방법은 물질과 정신과 관련하여 우선 / 부차적입니다. 철학은 최종 판단을 내리기 위한 명확한 근거가 없는 과학이 아닙니다. 폐하께서 실험으로 모든 사람을 심판하실 것은 과학입니다. 그리고 철학에는 의견 외에는 아무것도 없습니다. 결과적으로 당신에게는 자신의 의견이 있고 신자에게는 자신의 의견이 있다는 것이 밝혀졌습니다.
대신 무엇? 하지만 아무것도 아니야. 철학자들이 철학하게 하십시오. 맙소사 어디? 주관적인 현실에서? 아니, 더 간단하고 논리적입니다. 생물학적. 모든 신은 신자의 머리에 있고 신자가 자신의 생각을 텍스트, 그림 등으로 재구성할 때만 두개골을 떠납니다. 어떤 신도 회색 물질에 신호의 형태를 가지고 있기 때문에 알 수 있습니다. 알 수 없음에 대한 수다도 약간의 정신적 ... 독창성으로 인식할 수 있습니다.
현실은 측면에서 본 «객관적 현실»과 같은 계란입니다.
또한 «exists»라는 단어의 남용에 대해 경고하고 싶습니다. 그것에서 «현실»로 한 걸음. 해결책: «존재한다»라는 단어를 오로지 실존 수량화의 의미로 이해하는 것. 집합의 요소들 중에 특정한 특성을 지닌 요소가 있다는 것을 의미하는 논리식이다. 예를 들어 더러운 코끼리가 있습니다. 저것들. 많은 코끼리 중에는 더러운 코끼리가 있습니다. «exists»라는 단어를 사용할 때마다 다음과 같이 자문하십시오. 누구 중에? 무엇 중에서? 신은 존재한다… 어디에? 신자의 마음과 신자의 간증에. 신은 존재하지 않는다… 어디? 나열된 장소를 제외한 모든 곳.
철학을 적용할 필요가 없습니다. 그러면 성직자의 동화 대신 철학자의 동화를 믿는다고 얼굴을 붉힐 필요가 없습니다.
참호에 대한 믿음
«화염 아래 참호에는 무신론자가 없습니다.» 이것은 죽음에 대한 두려움 속에서 사람이기도하기 시작한다는 것을 의미합니다. 만일의 경우에, 그렇지?
두려움과 만일의 경우를 대비하여 이것은 특별한 경우인 진통제로서의 믿음의 한 예입니다. 사실, 바로 그 진술이 의심스럽습니다. 위급한 상황에서 사람들은 다양한 것에 대해 생각합니다(사람들 자체의 증거를 고려한다면). 강한 신자는 아마도 하나님에 대해 생각할 것입니다. 그래서 그는 자신이 생각하는 방식에 대한 자신의 아이디어를 다른 사람들에게 투영합니다.
결론
믿을 필요가 있다고 여겨지는 경우 다양한 경우가 고려되었습니다. 이 모든 경우에 믿음은 생략될 수 있는 것 같습니다. 나는 항상 추가 사항을들을 준비가되어 있습니다. 아마도 어떤 상황을 놓쳤을 수도 있지만 이것은 나에게 그것이 별로 중요하지 않다는 것을 의미할 뿐입니다. 따라서 믿음은 사고의 필수 요소가 아니며 원칙적으로는 원칙적으로 밝혀졌습니다. 그러한 욕망이 발생하면 사람은 자신에 대한 믿음의 표현을 지속적으로 근절할 수 있습니다.