인간의 섹슈얼리티의 여러 측면을 금하는 것은 러시아와 이슬람 극단주의자 모두가 사용하는 혐오스러운 사회를 건설하는 좋은 방법입니다.
호메로스의 <일리아스>는 아킬레우스의 분노 장면으로 시작된다. 아킬레우스는 아가멤논이 위대한 전사로 인해 포로 브리세이스를 빼앗아 갔기 때문에 아가멤논에게 화를 냈다. 이것은 화난 남성의 완전히 자연스러운 반응입니다. 현대의 관점에서 이해할 수 없는 유일한 것: 아킬레우스가 이미 파트로클로스를 가지고 있다면 왜 브리세이스가 필요합니까?
당신은 나에게 말합니다. 이것은 문학입니다. 자, 그럼 여기 여러분을 위한 이야기가 있습니다. 이집트로 도망친 스파르타 왕 클레오메네스가 그곳에서 쿠데타를 일으키고 권력을 장악하려 했습니다. 시도는 실패했고, 스파르타인들은 포위되었고, 클레오메네스는 모두에게 자살을 명령했습니다. 마지막 생존자는 판테우스였으며, 플루타르코스에 따르면 “한때 왕의 사랑을 받았으나 이제 다른 모든 사람들이 죽었다고 확신했을 때 왕으로부터 마지막으로 죽으라는 명령을 받았습니다… 클레오메네스는 발목을 찔러 그의 얼굴이 그는 일그러져 왕에게 입맞추고 그 옆에 앉았다. 클레오메네스가 숨을 거두자 판테우스는 시체를 안고 두 팔을 벌리지 않고 칼로 찔러 죽었습니다.
그 후, Plutarch가 언급했듯이 Panthea의 젊은 아내도 자신을 찔렀습니다. «두 사람의 사랑 속에 쓰라린 운명이 닥쳤습니다.»
다시: 그래서 클레오메네스 또는 젊은 아내?
알키비아데스는 소크라테스의 연인이었으며, 이는 그가 나중에 아테네 전역에서 이성애 파티를 벌이는 것을 막지 못했습니다. 젊은 시절의 여성화 가이사는 «니코메데스 왕의 침상»이었습니다. 에파미논다스의 사랑을 받은 펠로피다스는 테바의 신성한 분리를 명령했는데, 이는 연인과 연인으로 구성되었는데, 그의 아내가 «집에서 눈물을 흘리며 그를 바라보는» 것을 막지 못했습니다. 제우스는 제우스가 데메테르, 페르세포네, 유럽, 다나에를 유혹하는 것을 막지 못한 발톱으로 소년 가니메데를 올림포스로 데려갔고 고대 그리스에서는 사랑에 빠진 남편들이 무덤에서 서로에게 충성을 맹세했습니다. 헤라클레스가 그의 아내 메가라를 준 사랑스러운 헤라클레스 이올라우스의 이야기. 고대의 가장 위대한 정복자인 알렉산더 대왕은 사랑하는 헤파이스티온을 너무나 사랑하여 다리우스의 두 딸과 동시에 결혼했습니다. 이것들은 당신을 위한 사랑의 삼각형이 아니라, 직선의 사랑 사면체입니다!
여섯 살 때부터 아버지에게 고대사를 가르쳐 온 사람으로서, 나는 꽤 오랫동안 두 가지 분명한 질문을 괴롭혔다.
— 고대에는 게이가 가장 사나운 전사였는데 왜 현대 게이는 사회에서 인식되고 여성적 존재처럼 행동합니까?
— 그리고 고대에는 동성애가 많은 남성의 삶의 한 기간으로 묘사되었지만 지금은 동성애가 일종의 소수자의 성적 취향으로 간주되는 이유는 무엇입니까?
State Duma가 채택한 중세 동성애 혐오법을 계기로 전개된 토론은 저에게 이 문제에 대해 말할 기회를 줍니다. 더욱이 내 의견으로는 양측의 논쟁은 놀라운 무지를 보여줍니다. «비자연적 죄»에 낙인을 찍는 사람들과 «우리는 게이이며 유전적으로 그렇게 태어났습니다.»라고 말하는 사람들 모두.
동성애자는 존재하지 않는다? 마치 이성애자들처럼.
"인간이 이성애적 존재이거나 그렇게 되어야 한다는 믿음은 아주 간단하게는 신화에 불과합니다." 제임스 닐은 그의 저서 인간 사회에서 동성 관계의 기원과 역할에 대해 기술합니다. 인간의 행동은 지그문트 프로이트와 비교할 수 밖에 없습니다.
이것이 우리가 시작하는 곳입니다. 현대 생물학의 관점에서 동성애는 자연에 존재하지 않으며 번식을 위해 섹스가 필요하다는 주장은 단순히 잘못된 것입니다. 그것은 «태양이 지구 주위를 돈다.»라는 말만큼 명백하고 거짓입니다.
간단한 예를 들어 드리겠습니다. 침팬지와 함께 우리의 가장 가까운 친척은 피그미 침팬지인 보노보입니다. 침팬지와 보노보의 공통조상은 2,5만년 전에 살았고, 인간, 침팬지, 보노보의 공통조상은 약 6만~7만년 전에 살았다. 일부 생물학자들은 보노보가 침팬지보다 인간에 더 가깝다고 생각합니다. 보노보는 인간과 관련이 있는 여러 가지 특징을 가지고 있기 때문입니다. 예를 들어, 암컷 보노보는 거의 항상 짝짓기를 할 준비가 되어 있습니다. 이것은 보노보와 인간을 다른 모든 영장류와 구별하는 독특한 특성입니다.
보노보 사회는 영장류 사이에서 두 가지 두드러진 특징으로 구별됩니다. 첫째, 모계적입니다. 다른 영장류처럼 알파 수컷이 이끄는 것이 아니라 늙은 암컷 무리가 이끌고 있습니다. 보노보는 가장 가까운 친척인 호모나 침팬지와 마찬가지로 성적 이형성이 뚜렷하고 암컷의 평균 체중이 수컷의 80%이기 때문에 더욱 놀라운 일입니다. 분명히, 이 모계는 위에서 언급한 암컷 보노보의 끊임없이 짝짓기를 하는 능력과 정확히 관련이 있습니다.
그러나 가장 중요한 것은 다릅니다. 보노보는 섹스를 통해 팀 내 거의 모든 갈등을 조절하는 원숭이입니다. 이것은 Franz de Waal의 멋진 표현에서 히피족 슬로건인 «Make love, not war»2를 생생하게 구현한 원숭이입니다.
침팬지가 폭력으로 갈등을 해결한다면 보노보는 섹스로 갈등을 해결한다. 또는 더 쉽습니다. 원숭이가 다른 원숭이에게서 바나나를 빼앗고 싶어하면 그것이 침팬지라면 그가 와서 경적을 울리고 바나나를 가져갈 것입니다. 그리고 보노보라면 다가가 사랑을 하고 감사의 마음으로 바나나를 건네준다. 두 원숭이의 성별은 중요하지 않습니다. 보노보는 완전한 의미에서 양성애자입니다.
당신은 보노보가 독특하다고 나에게 말할 것입니다. 예, 그들이 평등의 표현으로 성을 갖는다는 의미에서 그렇습니다.
문제는 다른 모든 영장류도 동성애 섹스를 한다는 것인데, 보통 약간 다른 형태를 취합니다.
예를 들어, 고릴라는 우리의 가까운 친척이기도 하며, 우리의 진화적 계통은 10만~11만 년 전에 갈라졌습니다. 고릴라는 8-15명의 작은 무리에 살고 있으며, 거기에는 뚜렷한 알파 수컷, 3-6명의 암컷 및 청소년이 있습니다. 질문: 무리에서 쫓겨났지만 여성이 없는 젊은 남성은 어떻게 됩니까? 젊은 인간 남성은 종종 군대를 형성하고 젊은 남성 무리 내의 관계는 섹스를 통해 유지되기 때문에 젊은 남성은 종종 자신의 무리를 형성합니다.
개코원숭이는 최대 100마리까지 무리를 지어 생활하며, 알파 수컷 무리가 무리의 선두에 있기 때문에 자연스럽게 의문이 생깁니다. 알파 수컷이 어린 수컷을 죽이지 않고 어떻게 자신의 우월성을 증명할 수 있습니까? 남자들이여, 당신의 순종을 어떻게 증명할 것인가? 대답은 분명합니다. 알파 수컷은 부하 직원(보통 더 어린 수컷)에 올라타 자신의 장점을 증명합니다. 일반적으로 이것은 상호 유익한 관계입니다. 그러한 에로메노스(고대 그리스인은 이 용어를 소크라테스와 관련하여 알키비아데스의 위치를 차지한 사람이라고 부름)가 다른 원숭이에게 화를 내면 그는 비명을 지르며 성인 남성이 즉시 구출에 올 것입니다.
일반적으로 어린 수컷과의 동성 섹스는 원숭이들 사이에서 매우 일반적이어서 일부 연구자들은 원숭이가 발달 과정에서 동성애 단계를 거친다고 생각합니다3.
자연 속의 동성애는 코페르니쿠스적 혁명이 눈앞에서 일어나고 있는 영역이다. 일찍이 1977년에 캘리포니아의 검은머리 갈매기 사이의 레즈비언 커플에 대한 조지 헌트의 선구적인 연구는 생물학의 성경적 개념과 일치하지 않는다는 이유로 여러 번 거부되었습니다.
그러다 부끄러움을 부정할 수 없게 되자 “이건 게임이다”, “그래, 이 개코원숭이가 다른 개코원숭이 위에 올라탔는데, 이건 섹스가 아니라 지배다”라는 프로이트식 설명의 단계가 왔다. 그루터기는 그 우위가 분명합니다. 하지만 왜 이런 식으로요?
1999년 Bruce Bagemill4의 획기적인 연구는 동성애 관계가 있는 450종을 계산했습니다. 그 이후로 1,5 종의 동물에서 하나 또는 다른 유형의 동성애 관계가 기록되었으며 이제 문제는 정확히 반대입니다. 생물학자는 동물이없는 종이 있다는 것을 증명할 수 없습니다.
동시에 이러한 연결의 특성과 빈도는 서로 비정상적으로 다릅니다. 짐승의 왕 사자는 자존심에 최대 8%의 성적 접촉이 동성 사이에 발생합니다. 이유는 개코원숭이와 똑같습니다. 프라이드의 우두머리는 알파 수컷(드물게 둘, 그 다음은 형제)이고, 알파 수컷은 서로를 삼키지 않도록 젊은 세대 및 공동 통치자와 관계를 구축해야 합니다.
산양 무리에서 접촉한 사람의 최대 67%가 동성애자이고 국내 양은 독특한 동물로 주변에 암컷이 있어도 개인의 10%가 여전히 다른 양을 타고 올라갑니다. 그러나 이 기능은 일반적으로 행동이 변하는 부자연스러운 조건 때문일 수 있습니다. 예를 들어 러시아 교도소에 있는 남성의 성적 행동과 비교해 보겠습니다.
또 다른 독특한 동물은 기린입니다. 그의 연락처 중 최대 96%가 동성애자입니다.
위의 모든 것은 동성 간의 섹스를 통해 팀의 마찰을 줄이거나 지배력을 나타내거나 반대로 평등을 유지하는 무리 동물의 예입니다. 그러나 쌍으로 사는 동물의 동성애 커플의 예가 있습니다.
예를 들어 검은 백조의 25%는 게이입니다. 수컷은 불가분의 쌍을 형성하고 함께 둥지를 짓고 그런데 강한 자손을 품습니다. 그런 쌍을 발견 한 암컷은 일반적으로 둥지에 몰래 들어가서 알을 굴리기 때문입니다. 두 수컷 모두 강한 새이기 때문에 영토가 넓고 음식이 많으며 자손 (자신의 것이 아니라 친척)이 우수합니다.
결론적으로 아주 독특하면서도 매우 중요한 이야기를 하나 더 드리겠습니다.
연구자들은 파타고니아의 검은머리갈매기들 사이에 레즈비언 쌍의 수가 엘니뇨, 즉 날씨와 먹이의 양에 달려 있다는 것을 알아냈습니다. 먹이가 적으면 레즈비언 커플이 늘어나고, 갈매기 한 마리는 이미 수정된 파트너를 돌보며 함께 병아리를 키운다. 즉, 먹이의 양을 줄이면 병아리의 수는 감소하고 나머지 병아리의 삶의 질은 향상됩니다.
사실, 이 이야기는 동성애의 출현 메커니즘을 완벽하게 보여줍니다.
DNA 복제 기계와 우리가 DNA 복제 기계가 가능한 한 많은 사본을 만들어야 한다고 생각하는 것은 다윈에 대한 매우 원시적인 이해입니다. 현대의 선도적인 신다윈주의자인 Richard Dawkins가 매우 아름답게 보여주었듯이, DNA 복제 기계는 가능한 한 많은 사본이 재생산하기 위해 살아남는 다른 무언가가 필요합니다.
이것의 단순히 어리석은 재생산을 달성할 수 없습니다. 새가 둥지에 6개의 알을 낳고 그녀가 먹일 자원이 3개뿐이라면 모든 병아리가 죽을 것이고 이것은 나쁜 전략입니다.
따라서 생존을 극대화하기 위한 많은 행동 전략이 있습니다. 그러한 전략 중 하나는 예를 들어 영토입니다.
많은 새의 암컷은 둥지가 없으면 수컷과 결혼하지 않을 것입니다. 읽기: 병아리를 먹일 영역. 다른 수컷이 둥지에서 살아남으면 암컷은 둥지에 남습니다. 그녀는 결혼했습니다. 말하자면, 수컷이 아니라 둥지를 위해서입니다. 식량 자원을 위해.
또 다른 생존 전략은 계층 구조와 무리를 구축하는 것입니다. 번식의 권리는 최고의 알파 남성을 얻습니다. 위계질서를 보완하는 전략은 동성애입니다. 한 무리에서 일반적으로 해결해야 할 세 가지 질문이 있습니다. 알파 수컷이 어떻게 어린 수컷을 불구로 만들지 않고(이는 생존을 위한 유전자 기계의 가능성을 줄임) 젊은 수컷에 대한 자신의 우월성을 증명할 수 있습니까? 젊은 수컷은 어떻게 그들 사이의 관계를 구축할 수 있습니까? , 다시 서로를 죽이지 않고, 그리고 암컷이 서로 싸우지 않도록 하는 방법은 무엇입니까?
답은 분명하다.
그리고 그 위에 사람이 있다고 생각한다면 간단한 질문이 있습니다. 어떤 사람이 통치자, 즉 알파 남성 앞에 무릎을 꿇거나 더 나아가 엎드려 절하면 그것이 실제로 무엇을 의미하며 먼 조상의 생물학적 습관이이 제스처로 돌아가는 것인지 알려주십시오. ?
섹스는 한 가지 방법으로만 사용하기에는 너무 강력한 도구입니다. 성은 번식을 위한 메커니즘일 뿐만 아니라 그룹의 생존에 기여하는 그룹 내 유대감을 형성하는 메커니즘이기도 합니다. 동성애 섹스를 기반으로 한 매우 다양한 유형의 행동은 예를 들어 눈이 여러 번 일어난 것처럼이 전략이 진화의 역사에서 한 번 이상 독립적으로 발생했음을 나타냅니다.
하등 동물 중에는 게이도 꽤 많고, 마지막으로 - 이것은 다양성의 문제입니다 - 평범한 빈대에 대한 이야기로 여러분을 기쁘게 할 수 밖에 없습니다. 이 새끼는 아주 간단한 이유로 다른 벌레와 교미합니다. 그녀는 방금 피를 빨아 먹은 사람과 교미했습니다.
위에서 쉽게 볼 수 있듯이 동물의 왕국에서 동성애 관계는 매우 다양합니다. 그들은 매우 다양한 방식으로 매우 많은 수의 관계를 표현합니다.
선천적인 행동 반응은 없으나 비정상적인 수의 관습, 법률 및 의례를 갖고 있으며 이러한 관습은 생리학에 기초할 뿐만 아니라 생리학에 안정적인 피드백을 받아 영향을 미치며, 이에 대한 행동 패턴의 분산 엄청난 동성애. 동성애에 대한 태도에 따라 사회의 긴 분류 척도를 구성할 수 있습니다.
예를 들어, 이 규모의 한쪽 끝에는 소돔의 죄를 절대적으로 금지하는 유대-기독교 문명이 있을 것입니다.
규모의 다른 쪽 끝에는 예를 들어 Etoro 커뮤니티가 있습니다. 이것은 뉴기니의 작은 부족으로, 일반적으로 많은 뉴기니 부족과 마찬가지로 수컷 종자와 같은 물질이 우주에서 중심적인 역할을 합니다.
에토로의 관점에서 볼 때, 소년은 수컷 씨를 받지 않으면 자랄 수 없습니다. 그러므로 10세가 되면 모든 남자아이는 여자에게서 빼앗겨(일반적으로 여자를 나쁘게 대하고 마녀로 여김 등) 남자의 집으로 데려가는데 20세에서 20세 사이의 남자아이가 정기적으로 자기 몫을 받습니다. 성장 촉진제의 경구 및 구강. 이것이 없으면 «소년은 자라지 않을 것입니다.» 연구원들의 질문에: "어떻게, 그리고 당신도?" — 원주민이 대답했습니다. «글쎄요, 알다시피 저는 자랐습니다.» 그의 미래 아내의 형제는 일반적으로 소년을 이용하지만 엄숙한 경우에는 많은 다른 조수가 의식에 참여합니다. XNUMX세가 지나면 소년은 성장하고 역할이 바뀌며 이미 성장 수단의 기증자 역할을 합니다.
보통 이 순간에 그는 결혼하고, 보통 아직 미성년자인 소녀와 결혼하기 때문에 이 순간 그는 두 명의 파트너가 있습니다. 둘 다 개신교 목사가 말하는 것처럼 "부자연스러운 방식으로" 소통합니다. 그런 다음 소녀는 자라서 자녀를 낳고 40 세가되면 미래 세대가 자라도록 엄숙한 날짜에 사회적 의무를 계산하지 않고 완전히 이성애 생활을 시작합니다.
thisoro의 모델에 따라 개척자들과 Komsomol은 우리 소련에서 조직되었으며, 유일한 차이점은 그들이 신체의 다른 부분이 아니라 뇌를 성교했다는 것입니다.
나는 모든 인간의 문화가 독특하고 훌륭하다고 주장하는 정치적 올바름의 열렬한 팬이 아닙니다. 일부 문화는 존재할 권리가 없습니다. 인간 문화의 목록에서 에토로보다 더 역겨운 것을 찾는 것은 물론, 희생되기 전에 미래의 희생자와 교미하는 일부 멸종된 미국 문명의 사제들의 달콤한 습관을 제외하고는 거의 불가능합니다.
기독교 문화와 에토로의 차이는 육안으로 확연히 드러난다. 그리고 기독교 문화가 전 세계에 퍼져 위대한 문명을 일으켰고, 에토로스가 정글에 앉아 앉아 있었다는 사실에 있습니다. 그건 그렇고, 이러한 상황은 성에 대한 견해와 직접 관련이 있습니다. 왜냐하면 기독교인은 동성애를 금지하고 정착해야 할 정도로 번성하고 번식했기 때문이며, 그들의 결혼 습관 덕분에 thisoros는 자연과 균형을 이룹니다.
이것은 특히 자연과의 균형을 사랑하는 사람들을 위한 것입니다. 바로 이 균형에 있었던 일부 부족이 소아성애와 식인 풍습의 도움으로 «녹색»의 영혼을 흥분시키는 이 항상성을 달성했다는 것을 잊지 마십시오.
그러나 세계에는 우리보다 덜 성공적이었고 때로는 직접적인 전임자였으며 동성애에 상당히 관대했던 엄청난 수의 문화가있었습니다.
우선 이것은 내가 이미 언급한 고대 문화일 뿐만 아니라 고대 독일인과 사무라이 일본의 문화이기도 합니다. 종종 젊은 고릴라들 사이에서처럼 젊은 전사들 사이에 섹스가 이루어지며 상호 애정이 그러한 군대를 완전히 무적 상태로 만들었습니다.
반의 성스러운 무리는 모두 젊은이들로 구성되어 있었는데, 그 지도자들인 유명한 정치가 펠로피다스와 에파미논다스를 시작으로 이런 식으로 결속되어 있었습니다. 일반적으로 남성 간의 섹스에 대해 매우 모호한 플루타르크는 우리에게 필립 왕이 케로네이아에서 테베인을 무찌르고 한 발짝도 물러서지 않고 나란히 죽은 연인과 연인의 시체를 보고 어떻게 떨어졌는지에 대한 이야기를 들려주었습니다. 부끄러운 일을 저질렀다고 믿는 자는 그를 멸망시키십시오.”
젊은 연인의 분리는 사나운 독일인의 특징이었습니다. Caesarea의 Procopius의 이야기에 따르면6, 410년에 로마를 약탈한 Alaric은 교활하게 이것을 달성했습니다. 캠프: 지정된 날에 가장 용감한 전사들 중 한 명인 젊은이들이 도시 경비병을 죽이고 고트족을 들여 보냈습니다. 따라서 트로이가 말의 도움으로 함락되면 로마 - 파이의 도움으로 ... 경마 대회.
사무라이는 동성애를 스파르타 인과 똑같은 방식으로 취급했습니다. 말하자면 축구나 낚시처럼 허용됐다. 사회에서 낚시가 허용된다고 해서 모두가 하는 것은 아닙니다. 이것은 물론 사람이 낚시를 위해 광기에 빠지지 않는 한 이상한 것은 발견되지 않을 것임을 의미합니다.
결론적으로, 나는 아마도 모든 사람이 알지 못하는 사회 제도에 대해 언급 할 것입니다. 이것은 신라의 한국 사회 기관인 화랑입니다. 용감하고 얼굴을 칠하고 여자처럼 옷을 입는 습관으로 유명한 엘리트 귀족 소년의 군대입니다. 화랑의 당주인 김유신(595-673)은 신라 통치하의 한반도 통일에 주도적인 역할을 했다. 왕조가 멸망한 후 «화랑»이라는 단어는 «남창»을 의미하게 되었습니다.
그리고 화랑의 습관이 이상하다고 생각되면 어리석은 질문이 될 것입니다. 왜 다양한 사회의 많은 전사들이 패널의 매춘부처럼 형형색색의 깃털과 깃털로 전투에 참여했는지 말해주십시오.
사실, 이제 우리는 이 기사의 시작 부분에서 제기된 질문에 쉽게 답할 수 있을 것입니다. 아킬레우스는 이미 파트로클로스를 갖고 있었다면 왜 브리세이스를 갖고 있었습니까?
인간 사회에서 행동은 생물학에 의해 결정되지 않습니다. 문화적으로 조건이 되어 있습니다. 영장류에게도 선천적인 행동 패턴이 없습니다. 침팬지 그룹은 인간 국가와 마찬가지로 습관이 다를 수 있습니다. 그러나 인간의 행동은 생물학에 의해 결정되는 것이 아니라 문화에 의해 결정됩니다.
그런데 이것의 전형적인 예는 동성애 공포증입니다. 과학적 연구에 따르면 일반적으로 동성애 혐오자들은 폐쇄적인 동성애자입니다. 표준 동성애 혐오자는 자신의 욕구를 억압하고 그렇지 않은 사람들에 대한 증오로 대체한 좌절한 동성애자입니다.
그리고 반대의 예가 있습니다. 현대 사회에서 남성 동성애에 대해 더 동정적인 사람들은 여성(즉, 분명히 동성애자로 의심될 수 없는 사람들)입니다. Mary Renault는 페르시아 연인 Bagoas를 대신하여 Alexander the Great에 관한 소설을 썼습니다. 내 사랑하는 Lois McMaster Bijold는 동성애 행성의 한 청년이 소설 «Eytos 행성에서 온 Ethan»을 썼습니다. 큰 세계에 들어가 만납니다. 오, 공포! — 이 끔찍한 생물 — 여자. 그리고 JK 롤링은 덤블도어가 동성애자임을 인정했습니다. 분명히, 이 라인의 저자도 이 좋은 회사에 있습니다.
게이 커뮤니티는 최근 동성애의 생화학적 유발 요인에 대한 연구를 매우 좋아했습니다(보통 우리는 스트레스를 받는 동안 자궁에서도 생성되기 시작하는 특정 호르몬에 대해 이야기하고 있습니다). 그러나 이러한 생화학적 유발 요인은 주어진 조건에서 종의 생존 가능성을 높이는 행동 반응을 유발하기 때문에 정확히 존재합니다. 이것은 프로그램의 결함이 아니라 인구를 줄이는 하위 프로그램이지만 나머지 사람들을 위한 음식의 양을 늘리고 상호 지원을 개선합니다.
인간의 행동은 무한히 가소적입니다. 인간 문화는 모든 유형의 영장류 행동을 나타냅니다. 사람은 분명히 일부일처 제 가정에서 살 수 있으며 분명히 (특히 스트레스 또는 전제주의 조건에서) 계층 구조, 알파 남성, 하렘 및 계층 구조의 반대 측면 - 동성애, 생리적 및 상징적
이 파이 위에 경제도 겹쳐지고, 콘돔 등으로 급변하는 세상에서 이 모든 고대의 행동 메커니즘은 마침내 실패했습니다.
이러한 메커니즘이 얼마나 빨리 변하고 그들이 의존하는 매우 비생물학적인 것은 Zande '남아-아내' 기관에 대한 Edward Evans-Pritchard의 고전적인 작업에서 볼 수 있습니다. 8년대에 Azande에는 거대한 하렘이 있는 왕이 있었습니다. 사회에는 여성이 부족했고 혼외 성관계는 사형에 처할 수 있었고 신부 값은 매우 비쌌으며 궁전의 젊은 전사는 그것을 감당할 수 없었습니다. 따라서 선진 아잔드에서는 현대 프랑스와 마찬가지로 동성 결혼이 허용되었으며 응답자는 Evans-Pritchard에게 «남아-아내» 제도가 여성의 부족과 높은 비용 때문에 발생했음을 분명히 했습니다. 궁전에서 미혼 전사의 제도가 사라지자마자(젊은 고릴라나 고대 독일인 참조), 신부 값과 혼외 성관계에 대한 죽음, "남아-아내"도 끝났습니다.
어떤 의미에서 동성애자는 전혀 존재하지 않습니다. 뿐만 아니라 이성애자. 사회적 규범과 복잡한 피드백을 받는 인간의 섹슈얼리티가 있습니다.
LGBT 선전은 종종 "모든 인구에서 선천적 게이의 10%"라는 문구를 반복합니다9. 우리가 인간 문화에 대해 알고 있는 모든 것은 이것이 완전히 넌센스라는 것을 보여줍니다. 고릴라 사이에서도 게이의 수는 유전이 아니라 환경에 달려 있습니다. 암컷은 자유로워졌습니까? 아니다? 젊은 남성이 혼자 살아남을 수 있습니까? 아니면 «군대»를 구성하는 것이 더 낫습니까? 우리가 말할 수 있는 것은 동성애자의 수가 많은 경우에도 분명히 100이 아니라는 것입니다. 의무적 인 문화 (예 : 뉴기니의 여러 부족)에서 10 %이며 스파르타 왕, 로마 황제 및 일본 goji 제자 사이에서이 수치는 분명히 XNUMX %를 초과했으며 Patroclus는 간섭하지 않았습니다. 어떤 식 으로든 Briseis와 함께.
총. XNUMX세기에 동성애가 peccarum contra naturam(자연에 대한 죄)이라고 주장하는 것은 태양이 지구 주위를 돈다고 주장하는 것과 같습니다. 이제 생물학자들은 완전히 다른 문제를 안고 있습니다. 그들은 적어도 상징적인 형태로 그것을 가지고 있지 않은 양성애 동물을 안정적으로 찾을 수 없습니다.
동성애 공포증과 LGBT 선전의 가장 위험한 특징 중 하나는 제 생각에 둘 다 자신의 성에 관심을 느낀 청년에게 자신을 "편견이 있는 사람"으로 생각하게 한다는 것입니다. 그리고 "소수". 이 상황에서 사무라이나 스파르타인은 낚시를 하러 갈 것이고 머리를 쥐어뜯지 않을 것입니다. 대다수가 낚시를 하러 가는 사람들인지 아닌지, 그리고 낚시하러 가는 것이 여성과의 결혼과 모순되지 않는지 여부. 그 결과 알키비아데스나 카이사르와 같은 다른 문화권에서 자신의 행동을 자신의 섹슈얼리티나 발달 단계의 한 측면으로 여겼던 사람이 중세의 법을 받아들이는 좌절한 동성애혐오자나 게이 퍼레이드에. , 증명하는 «예, 그렇습니다.»
또한 나에게 중요한 것은 이것입니다.
«1984»의 조지 오웰조차도 전체주의 사회를 건설하는 데 성 금지가 가장 중요한 역할을 한다고 언급했습니다. 물론 푸틴은 기독교 교회처럼 출산을 목적으로 선교사 위치에서 이성애 접촉을 제외하고는 삶의 기쁨을 금할 수 없습니다. 너무 많은 것입니다. 그러나 인간의 섹슈얼리티의 많은 측면을 금하는 것은 푸틴과 이슬람 극단주의자 모두가 사용하는 역기능적이고 증오로 가득 찬 사회를 건설하는 좋은 방법입니다.
Psychologos 편집자의 입장: “사회의 사회적 발전의 관점에서, 그리고 개인의 발전의 관점에서 볼 때 수간, 소아성애 또는 동성애는 슬롯머신을 하는 것과 거의 같은 논쟁의 여지가 있는 활동입니다. 일반적으로 현대 현실에서 이것은 어리 석고 해로운 직업입니다. 동시에 오늘날 수간과 소아성애가 실제로 정당화되지 않고 (우리는 고대 세계에 살지 않음) 자신있게 정죄받을 수 있다면 동성애가 더 어렵습니다. 이것은 사회에 매우 바람직하지 않은 편차이지만 항상 사람에게 자유로운 선택은 아닙니다. 일부 사람들은 그러한 편차를 가지고 태어납니다. 그리고 이 경우 현대 사회는 어느 정도 포용력을 기르는 경향이 있습니다.