인생은 항상 이기는 것이라고 누가 말했습니까? 현실 세계가 계속해서 우리의 힘을 시험하더라도 우리는 고통을 겪을 운명이 아닙니다. 우리는 환상에 빠지지 않고 더 믿음직스럽고 긍정적으로 바라볼 수 있습니다. 그리고 서로 부탁합니다.
"우울한 날은 미소에서 더 빛난다!" … "그리고 당신은 연못에 앉아있는 사람에게 미소를 지었습니다!" ... 한 세대 이상의 러시아인이 성장한 오래된 소련 만화는 밝혀진 대로 그렇게 순진하지 않습니다. 그리고 이제 어린 너구리와 다른 "만화"가 어린 시절 우리에게 베푼 자비에 대한 태도는 성인 영화 캐릭터 Munchausen-Yankovsky에 의해 포착되었습니다. "당신의 문제가 무엇인지 이해합니다. 당신은 너무 진지합니다. 똑똑한 얼굴은 아직 지성의 표시가 아닙니다. 여러분. 이 표정으로 세상의 모든 어리석은 짓을 한다... 스마일, 여러분! 웃다!
그러나 실생활은 디즈니나 소유즈멀트필름 동화가 아닙니다. 그것은 종종 우리에게 슬픔과 낙담에 대한 이유를 제공합니다. 36세의 Natalya는 “언니는 항상 내가 징징대며 모든 것이 검은색으로 보인다고 말합니다. – 네, 음식과 옷의 가격이 어떻게 오르고 있는지 알아차렸습니다. 올해 1월 10일을 맞이하여 15학년 아들을 위해 XNUMX만원을 들였는데도 재미가 없다. 우리 엄마가 늙어가는 모습을 보니 안타깝다. 언젠가는 그렇지 않을 것임을 이해합니다. 그리고 자매는 말합니다. 그녀가 아직 살아 있어서 너무 기쁩니다. 그러고 싶지만 나쁜 점을 "보이지" 않을 수는 없습니다."
특별한 상황이 즐기기를 기다리다 보면 결코 그 상황이 충분히 호의적이지 않을 수 있습니다. 삶에 미소를 짓는 것은 의식적인 선택이라고 불교 승려 Thich Nhat Hanh은 말합니다. 자신이 있는 곳에서 자유로워지십시오(Be Free Where You Are)라는 책에서 그는 “인생의 매 순간, 매 순간을 감사하고 영의 강건함과 영혼의 평화와 마음의 기쁨을 얻는 데 사용”하라고 조언합니다. 그러나 기쁨에는 여러 가지 그림자가 있으며 우리 각자는 그것을 자신만의 방식으로 경험하고 표현한다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.
두 가지 큰 차이점
“우리는 모두 특정한 기질, 감정적 어조를 가지고 태어납니다. 어떤 사람에게는 더 높고 다른 사람에게는 더 낮습니다. 어떤 의미에서, 그것은 유전적으로 규정되어 있습니다. – 인본주의 심리치료사 Alexei Stepanov는 설명합니다. 기쁨은 모든 사람이 접근할 수 있는 기본적인 인간 감정 중 하나입니다. 우리 모두는 병리가 없는 상태에서 모든 범위의 감정을 경험할 수 있습니다. 그러나 행복한 것과 낙관적인 것은 같은 것이 아닙니다. 이 개념은 "다른 침대에서"입니다.
기쁨은 순간의 감정 상태입니다. 낙관주의는 오랫동안, 때로는 평생 동안 유효한 일련의 태도, 신념입니다. 이것은 일반적으로 일어나는 일에 대한 쾌활한 태도, 미래의 성공에 대한 자신감을 포함하여 세상에 존재하는 느낌입니다. 기쁨은 이러한 믿음이 살아 숨쉬는 배경입니다.”
친구의 좋은 농담에 웃거나 책을 읽으면서 미소를 지을 수 있지만 동시에 일식 동안의 태양처럼 연기 스테인드 글라스를 통해 일반적인 삶을 바라볼 수 있습니다. 그리고 태양 광선을 관통하는 달의 검은 원반 뒤를 추측할 수 있습니다.
인생의 길에 시련이 있더라도 좋은 것을 보는 능력은 교육 과정에서 전해지는 태도가 될 수 있습니다.
“제 동료는 52년 전 교통사고로 아내를 잃었습니다. 나는 그것이 어떤 것인지 상상조차 할 수 없습니다.”라고 33세의 Galina는 말합니다. - 그는 XNUMX세, 사고 XNUMX개월 전 딸이 태어났다. 그는 아내를 매우 사랑했으며 우리 회사의 모든 휴일에 함께 왔습니다. 우리는 그가 포기할까 두려웠다. 그러나 그는 한 번 레나가 절망에 대해 그를 꾸짖을 것이라고 말했습니다. 그리고 딸이 태어났을 때 받은 만큼의 사랑을 받아야 한다는 것.
소녀의 첫 걸음, 그녀와 어떻게 노는지, 사진 속 어린 레나처럼 보이는 그녀의 모습에 대해 미소를 지으며 이야기하는 모습을 들으며, 그의 체력과 지혜에서 따뜻함이 느껴집니다!”
인생의 길에 시련이 있더라도 좋은 것을 보는 능력은 교육 과정에서 전해지는 태도일 수도 있고, 문화 코드의 일부일 수도 있습니다. "아카티스트가 성도들에게 노래를 부를 때 "행복하세요, 즐기세요, 웃으세요, 낙심하지 마세요!"라는 말은 들리지 않을 것입니다. “기뻐하라!”는 소리가 들릴 것입니다. 따라서 이 상태는 문화에서도 중요하고 기본적이며 근본적인 깊은 감정으로 지정됩니다.” Alexey Stepanov가 우리의 관심을 끕니다. 우울증으로 고통받는 사람들이 무엇보다도 더 이상 기쁨을 느끼지 못한다고 불평하는 것은 헛된 일이 아닙니다. 많은 사람들은 이것이 너무 견디기 힘들어 삶을 포기할 준비가 되어 있습니다. 기쁨을 잃을 수 있지만 찾을 수 있습니까?
혼자 그리고 다른 사람들과
블루스에 대한 인기 있는 요리법이 있습니다. 거울을 보고 스스로에게 미소를 짓기 시작하십시오. 그리고 잠시 후 우리는 힘의 급증을 느낄 것입니다. 작동하는 이유는 무엇입니까?
“미소는 결코 공식적인 권장 사항이 아닙니다. 그 이면에는 심오한 정신생리학적 메커니즘이 있다고 Alexei Stepanov는 말합니다. – 많은 사람들이 미국인의 미소를 가짜라고 회의적으로 평가합니다. 나는 그녀가 그냥 타고난 것 같아요. 문화에는 미소를 짓는 태도가 있으며 일반적으로 감정 상태의 변화를 수반합니다. 운동을 시도하십시오. 연필을 치아에 대고 누르고 있습니다. 입술이 무의식적으로 늘어납니다. 인위적으로 미소를 유도하는 방법입니다. 그런 다음 감정을 관찰하십시오.
우리의 감정 상태는 신체의 역동성, 행동 방식, 표정, 움직임 방식에 투영되는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 몸과 감정의 연결은 반대 방향으로 작동합니다. 미소를 짓기 시작함으로써 우리는 긍정적인 경험을 다른 사람들과 공유함으로써 강화하고 강화할 수 있습니다. 결국 슬픔을 함께 나누면 반이 되고 기쁨을 나누면 두 배가 된다는 말이 헛되지 않습니다.
미소를 무시하지 마십시오. 대화 상대에게 이것은 우리가 접촉하기에 안전하다는 의사 소통의 신호입니다.
갈등학자인 Dominique Picard는 이렇게 말합니다. 그들을 지원하기 위해 그녀는 교환, 인정, 순응이라는 세 가지 구성 요소의 조화를 따를 것을 조언합니다. 나눔은 시간이건 칭찬이건 호의이건 선물이건 공평하게 주고 받는 것입니다. 인정은 다른 사람이 우리와 근본적으로 다르다는 것을 받아들이는 것입니다.
마지막으로 순응은 스트레스를 주거나 갈등을 유발할 수 있는 모호하거나 상충되는 신호를 주지 않는 등 현재의 감정에 맞는 커뮤니케이션 전략을 선택하는 것을 의미합니다. 그리고 미소를 게을리하지 마십시오. 대화 상대에게 이것은 우리가 접촉하기에 안전하다는 의사 소통의 신호입니다.
합리적인 낙관주의와 유용한 비관주의
인지 심리학자 마리나 콜드(Marina Cold)는 “나는 무엇이든 할 수 있다”거나 “아무것도 영향을 미칠 수 없다”와 같은 극단적인 경향이 있다고 말합니다. 그러나 균형을 찾을 수 있습니다.
우리는 우리 자신의 능력과 능력을 어느 정도 분석하려는 경향이 있으며, 과거 경험을 고려하고, 현재 발전한 상황을 얼마나 현실적으로 평가합니까? 그러한 지적 통제가 없으면 낙관주의는 세계에 대한 환상의 그림으로 바뀌고 단순히 위험해집니다. 이는 생각 없는 낙관주의라고 할 수 있으며 상황에 대한 무책임한 태도로 이어집니다.
깨달은 비관주의자만이 진정한 낙관주의자가 될 수 있으며 여기에는 역설이 없습니다. 미래에 대한 환상을 믿지 않고 환상을 만들지 않는 비관론자는 행동 옵션을 고려하고 가능한 보호 수단을 찾고 미리 짚을 둡니다. 그는 무슨 일이 일어나고 있는지 냉정하게 인식하고 사건의 다양한 세부 사항과 측면을 알아 차리고 결과적으로 상황에 대한 명확한 비전을 가지고 있습니다.
그러나 종종 어떤 사람들은 “내 주위에 완전한 혼돈이 있고, 모든 것이 통제할 수 없이 일어나고, 나에게 의존하는 것은 아무것도 없으며, 나는 아무 것도 할 수 없다”고 생각합니다. 그리고 그들은 비관주의자가 됩니다. 다른 사람들은 확신합니다. “무슨 일이 일어나든 나는 어떻게든 영향을 미칠 수 있고, 개입하고 내가 할 수 있는 일을 할 것이고, 이미 그런 경험이 있기 때문에 대처했습니다.” 이것은 외부 요인이 아니라 개인의 입장과 관련된 내부 요인과 연결된 실제적이고 합리적인 낙관주의입니다. 사물에 대한 비판적 시각으로서의 비관주의는 상황을 주의 깊게 분석하고 그 결과를 생각하는 데 도움이 됩니다.
공감에 의지하자
그러나 너무 즐거운 사람은 우리를 놀라게 하거나 적어도 불신을 일으킬 수 있습니다. “집중된 기쁨은 공감을 방해합니다. 감정이 절정에 달할 때 우리는 주변 사람들로부터 소외되고 귀머거리가 됩니다. – Aleksey Stepanov는 경고합니다. "이 상태에서 우리는 다른 사람을 적절하게 평가하지 않으며 때로는 주위의 모든 사람에게 좋은 분위기를 돌립니다. 누군가 그 순간에 슬퍼할 수 있고 우리의 기쁨이 그에게 부적절할 수 있습니다."
그래서인지 우리는 항상 웃는 사람을 별로 믿지 않는 것일까요? 우리는 대담자가 자신의 감정뿐만 아니라 우리의 감정도 고려하기를 바랍니다! 비폭력 의사 소통 개념의 창시자 인 Marshall Rosenberg는 대담한 사람이 느끼는 것과 그가 지금 여기에서 살고있는 것을 이해하고 지성의 도움이 아니라 직관의 도움을 받아 감정이입으로 완전히 살 것을 권장합니다. 수용력. 그는 무엇을 느끼는가? 무슨 말을 감히 하지? 내 행동에서 그를 혼란스럽게 만드는 것은 무엇입니까? 심리적으로 편안함을 느끼기 위해 우리는 무엇을 할 수 있습니까?
로젠버그는 이렇게 말합니다. “이 형제 같은 행동을 하려면 편견과 두려움 없이 타인의 정신적, 정서적 공간에 들어가기 위해 자기 중심, 개인적인 의견, 목표를 포기해야 합니다.
유토피아인가? 그럴 수도 있겠지만 적어도 한 번쯤은 아껴주는 태도와 교화하는 어조는 버려야 합니다. 그리고 더 자주 진심으로 미소를 지으십시오.
뜻밖의 기쁨
행복을 향한 첫걸음을 내딛는 데 도움이 됩니다. 특히 심리학을 위해 작가 Mariam Petrosyan은 기쁨의 감정을 공유했습니다.
“기쁨은 보편적인 동시에 개별적입니다. 누구에게나 행복한 순간이 있고, 소수만이 만족하는 순간이 있습니다. 보편적인 기쁨의 길고 끝없는 목록이 있습니다. 아무리 늘려도 어린 시절에는 더 길다…
개인의 기쁨은 항상 예측할 수 없고 설명할 수 없습니다. 플래시 - 그리고 나 혼자만을 위해 세상의 나머지 부분에 보이지 않는 프리즈 프레임. 예를 들어 포옹, 즉 내면의 따뜻함이 번쩍이면 가시적인 기쁨이 있습니다. 그런 기쁨을 손에 잡고 온 몸으로 느끼나 기억하는 것은 불가능합니다. 그리고 시각적 즐거움은 기억에 저장되고 기억 사진의 개인 컬렉션에 포함될 수 있습니다. 닻으로 바꾸십시오.
트램펄린을 타다가 잠시 얼어붙은 여덟 살짜리 아들은 팔을 쭉 뻗은 채 하늘을 바라보고 있었다. 돌풍이 갑자기 땅에서 밝은 노란색 잎사귀를 휘젓습니다. 왜 이 특별한 사진이 있습니까? 방금 일어난 일입니다. 모든 사람은 자신의 컬렉션을 가지고 있습니다. 그러한 순간의 마법을 이해하거나 반복하는 것은 불가능합니다. 트램펄린에 아이를 데려가는 것은 쉽습니다. 그는 지난번보다 더 행복할 수도 있습니다. 그러나 꿰뚫는 행복의 순간은 반복되지 않으며 시간은 멈출 수 없습니다. 이전의 피어싱을 숨기고 사라질 때까지 저장하는 것만 남아 있습니다.
나에게는 바다의 기쁨만이 반복될 수 있다. 하루 중 언제, 어떤 날씨에도 무한대, 초록, 파랑, 반짝임으로 눈에 처음으로 들어오는 순간. 당신이 그와 오랫동안 헤어진 이유, 존재 자체만으로도 행복을 줄 수 있는 무언가에 가까이 살지 않는 이유, 가까이에 계속 존재하면 이러한 감정이 일상으로 줄어들고 여전히 이것이 가능하다고 믿지 않습니다.
바다와 가장 가까운 라이브 음악. 그녀는 항상 이겨내고, 상처받을 시간이 있고, 만지고, 제발, 깊숙이 숨겨진 무언가를 꺼냅니다. 하지만 그녀는 너무 연약합니다. 누군가가 근처에서 기침하는 것으로 충분하고 기적은 사라졌습니다.
그리고 가장 예측할 수 없는 기쁨은 행복한 날의 기쁨입니다. 아침에 모든 것이 좋을 때. 그러나 세월이 흐를수록 그런 날은 점점 더 드물어집니다. 시간이 지남에 따라 기쁨, 부주의를 얻는 주요 조건이 완전히 사라지기 때문입니다. 하지만 나이가 들수록 이 순간이 더 소중합니다. 단지 그들이 드물기 때문입니다. 이것은 그것들을 특히 예상치 못한 가치로 만듭니다.”