우리는 많은 이야기를 나누지만 그들이 우리의 말을 경청합니까?

우리가 그렇게 많이 소통하고, 말하고, 쓴 적이 없었습니다. 집단적으로, 논쟁하거나 제안하고, 비난하거나 단결하고, 개별적으로 자신의 개성, 필요 및 욕구를 표현합니다. 그러나 우리가 정말로 듣고 있다는 느낌이 있습니까? 항상은 아닙니다.

우리가 말하고 있다고 생각하는 것과 실제로 말하는 것 사이에는 차이가 있습니다. 상대방이 듣는 것과 우리가 생각하는 것 사이. 또한, 자기 소개가 가장 중요한 작업 중 하나이고 속도가 새로운 관계 양식인 현대 문화에서 연설은 더 이상 항상 사람들 사이의 다리를 만들기 위한 것이 아닙니다.

오늘날 우리는 개성을 중시하고 우리 자신에 대해 점점 더 관심을 갖고 우리 자신의 내면을 더 자세히 들여다봅니다. 게슈탈트 치료사 Mikhail Kryakhtunov는 “그러한 관심의 결과 중 하나는 사회의 상당 부분이 우선적으로 인식 능력을 손상시키기 위해 자신을 드러낼 필요가 있다는 것입니다.

우리는 아무도 듣지 않는 화자의 사회라고 할 수 있습니다.

아무데도 메시지

새로운 기술은 «나»를 전면에 내세웁니다. 소셜 네트워크는 우리가 어떻게 살고, 무엇에 대해 생각하고, 어디에 있고 무엇을 먹는지를 모든 사람에게 알려줍니다. "그러나 이것은 독백 모드의 진술이며, 특정 사람에게 전달되지 않는 연설입니다."라고 체계적 가족 심리 치료사인 Inna Khamitova는 말합니다. "아마도 이것은 현실 세계에서 부정적인 피드백을 너무 두려워하는 수줍은 사람들을 위한 출구일 것입니다."

그들은 자신의 견해를 표현하고 자신을 주장할 기회를 갖지만 동시에 두려움을 유지하고 가상 공간에 갇힐 위험이 있습니다.

박물관과 명소를 배경으로 모두가 셀카를 찍습니다. 아무도 서로를 쳐다보지 않거나 그들이 이곳에 있었던 걸작을 쳐다보지도 않는 것 같습니다. 메시지-이미지의 수는 그것을 인지할 수 있는 사람의 수보다 몇 배나 많습니다.

Mikhail Kryakhtunov는 "관계의 공간에는 투자한 것과 달리 투자한 것이 너무 많습니다."라고 강조합니다. “우리 각자는 자신을 표현하려고 애쓰지만 결국 외로움으로 이어집니다.”

우리 자신에 대해 방송하면서 전선의 반대편에 누군가가 있는지 알 수 없습니다. 우리는 반응을 만나지 않고 모든 사람들 앞에서 보이지 않게됩니다. 그러나 모든 것을 통신 수단 탓으로 돌리는 것은 잘못된 것입니다. Mikhail Kryakhtunov는 "만약 우리가 그것들을 필요로 하지 않았다면 그들은 나타나지 않았을 것입니다."라고 말합니다. 덕분에 우리는 언제든지 메시지를 주고받을 수 있습니다. 그러나 이것만으로도 우리의 접촉은 점점 더 빨라지고 있고 덜 깊습니다. 그리고 이것은 감정적 연결이 아니라 정확성이 우선인 비즈니스 협상에만 적용되는 것이 아닙니다.

누구에게 손을 흔들고 누구에게 손을 흔들고 있는지도 모른 채 '흔들기' 버튼을 누른다. Emoji 라이브러리는 모든 경우에 사진을 제공합니다. 스마일 - 재미, 또 다른 스마일 - 슬픔, 접힌 손: «당신을 위해 기도합니다.» 표준 답변을 위해 미리 만들어진 문구도 있습니다. "사랑합니다"라고 쓰려면 버튼을 한 번만 누르면 됩니다. 한 글자 한 글자 입력할 필요도 없다고 게슈탈트 치료사는 말합니다. "하지만 생각도 노력도 필요하지 않은 말은 가치가 떨어지기 때문에 그 의미를 잃는다." 그래서 우리는 그것들에 «매우», «정말로», «솔직히 정직하게» 등을 추가하여 그것들을 강화하려고 하지 않습니까? 그들은 우리의 생각과 감정을 다른 사람들에게 전달하려는 열정적인 욕망을 강조하지만 이것이 성공할 것이라는 불확실성도 강조합니다.

잘린 공간

게시물, 이메일, 문자 메시지, 트윗은 우리를 상대방과 상대방의 몸, 감정과 감정으로부터 멀어지게 합니다.

Inna Khamitova는 "의사소통이 우리와 다른 사람 사이의 중개자 역할을 하는 장치를 통해 이루어지기 때문에 우리 몸은 더 이상 거기에 관여하지 않습니다. 그러나 함께 있다는 것은 다른 사람의 목소리를 듣고 냄새를 맡는 것을 의미합니다. 그를, 무언의 감정을 인식하고 같은 맥락에 있습니다.

우리는 공통 공간에 있을 때 공통 배경을 보고 인식하는 것이 서로를 더 잘 이해하는 데 도움이 된다는 사실에 대해 거의 생각하지 않습니다.

우리가 간접적으로 의사 소통하면 "공동 공간이 잘립니다."라고 Mikhail Kryakhtunov는 계속합니다. 문 뒤에 무엇이 있는지, 상대방이 얼마나 주의를 산만하게 하는지, 상황이 어떤지 알지 못하면 그녀는 대화를 계속하거나 더 빨리 꺼야 합니다.

나는 나와 상관없는 것을 개인적으로 받아들인다. 그러나 그는 나에게 그것을 느끼지 않습니다.

이 순간에 우리의 공통적인 경험은 작습니다. 우리는 접촉이 거의 없고 심리적 접촉의 영역이 작습니다. 일상적인 대화를 100%라고 생각하면 가제트를 사용하여 대화하면 70~80%가 사라집니다.” 그러한 의사 소통이 우리가 일상적인 일상 의사 소통으로 이어가는 나쁜 습관으로 바뀌지 않는다면 문제가되지 않습니다.

연락을 유지하는 것이 점점 더 어려워지고 있습니다.

확실히 많은 사람들이 카페 어딘가에서 이 사진을 보았을 것입니다. 두 사람이 같은 테이블에 앉아 각자의 장치를 보고 있거나 아마도 그들 자신이 그러한 상황에 처했을 것입니다. "이것이 엔트로피의 원리입니다. 더 복잡한 시스템은 더 단순한 시스템으로 분해되고 개발하는 것보다 저하되기 쉽습니다."라고 게슈탈트 치료사는 반영합니다. — 다른 사람의 말을 들으려면 자신과 헤어져야 하고, 노력이 필요하고, 나는 스마일리를 보냅니다. 그러나 이모티콘은 참여 문제를 해결하지 못하고 받는 사람은 이상한 느낌을 받습니다. 반응한 것 같지만 아무것도 채워지지 않았습니다. 다른 사람의 완전한 존재는 기술적 수단으로 대체할 수 없습니다.

우리는 깊은 의사 소통의 기술을 잃어 버렸고 회복해야합니다. 듣기 능력을 회복하는 것으로 시작할 수 있지만 쉽지는 않습니다.

우리는 많은 영향과 호소의 교차점에 살고 있습니다. 귀하의 페이지를 만들고, 좋아하고, 호소에 서명하고, 참여하고, 가십시오. 그리고 점차적으로 우리는 스스로 귀머거리와 면역을 발달시킵니다. 이것은 단지 필요한 보호 조치일 뿐입니다.

균형을 찾고

Inna Khamitova는 "우리는 내부 공간을 닫는 방법을 배웠지만 열 수 있는 것도 유용할 것입니다."라고 말합니다. “그렇지 않으면 피드백을 받을 수 없습니다. 그리고 예를 들어, 우리는 상대방이 지금 우리의 말을 들을 준비가 되어 있지 않다는 신호를 읽지 않고 계속 말합니다. 그리고 우리 자신도 관심 부족으로 고통받고 있습니다.”

대화 이론의 창시자인 Martin Buber는 대화에서 가장 중요한 것은 말하는 것이 아니라 듣는 능력이라고 믿었습니다. Mikhail Kryakhtunov는 “우리는 대화의 공간에서 상대방에게 자리를 주어야 합니다. 들으려면 먼저 듣는 자가 되어야 합니다. 심리 치료에서도 내담자가 말을 하고 치료사와 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 싶어 할 때가 있습니다. "잘 지내세요?" 그것은 상호적입니다. 내가 당신의 말을 듣지 않으면 당신도 내 말을 듣지 않습니다. 그 반대".

교대로 말하는 것이 아니라 상황과 필요의 균형을 고려하는 것입니다. "템플릿에 따라 행동하는 것은 의미가 없습니다. 만났습니다. 공유해야 할 것이 있습니다."라고 게슈탈트 치료사가 설명합니다. “하지만 우리 회의가 무엇인지, 상호 작용이 어떻게 발전하고 있는지 알 수 있습니다. 그리고 자신의 필요뿐만 아니라 상황과 과정에 따라 행동하십시오.”

나와 다른 사람 사이의 연결은 내가 그에게 어떤 장소를 제공하는지, 그가 내 감정과 인식을 어떻게 변화시키는지를 기반으로 합니다. 그러나 동시에 우리는 다른 사람이 우리의 말을 상상력 작업의 기초로 사용하여 무엇을 상상할지 결코 확신할 수 없습니다. Inna Khamitova는 "우리가 이해할 수 있는 정도는 메시지를 정확하게 공식화하는 우리의 능력, 다른 사람의 관심, 그리고 그에게서 나오는 신호를 해석하는 방법에 따라 달라집니다."라고 지적합니다.

하나는 그가 듣고 있다는 것을 알기 위해서는 그에게 고정된 시선을 볼 필요가 있습니다. 자세히 살펴보는 것은 다른 사람에게 부끄럽지만 고개를 끄덕이거나 명확한 질문을 할 때 도움이 됩니다. Mikhail Kryakhtunov는 "완전히 형성되지 않은 아이디어를 표현하기 시작할 수도 있습니다. 대화 상대가 우리에게 관심이 있다면 개발하고 공식화하는 데 도움을 줄 것입니다."라고 확신합니다.

하지만 듣고 싶은 욕망이 나르시시즘이라면? Mikhail Kryakhtunov는 "나르시시즘과 자기애를 구별하자"고 제안합니다. "건강하고, 의미 있고, 가치 있고, 세상과 연결되어 있다고 느끼고 싶어하는 것은 자연스러운 일입니다." 자기애에 내포된 자기애가 자신을 드러내고 결실을 맺기 위해서는 외부로부터 다른 사람들로부터 확인받아야 우리가 그에게 관심을 갖게 된다. 그리고 그는 차례로 우리에게 흥미로울 것입니다. 항상 발생하는 것은 아니며 모든 사람에게 발생하는 것도 아닙니다. 그러나 우리 사이에 그러한 우연의 일치가 있을 때 친밀감이 발생합니다. 우리는 다른 사람이 말할 수 있도록 자신을 밀어낼 수 있습니다. 또는 그에게 물어보십시오. 들을 수 있습니까?