우리는 Charles Perrault의 유명한 동화에서 "무도회에 갈 자격이 있으면 가지 않는 것은 나쁘다"는 것을 배웠습니다. 우리 독자 Tatyana는 확신합니다. Cinderella는 그녀가 주장하는 사람이 아니며 그녀의 성공은 숙련된 조작에 기반합니다. 심리학자들은 이 관점에 대해 논평합니다.
타티아나, 37세
나에게는 많은 부모와 마찬가지로 자기 전에 책을 읽어주는 어린 딸이 있습니다. 동화 «신데렐라»는 그녀가 가장 좋아하는 것입니다. 물론 그 이야기는 어렸을 때부터 잘 알고 있었지만 몇 년이 지나서야 세부 사항을 자세히 읽고 완전히 다른 방식으로 이야기하기 시작했습니다.
우리는 여주인공이 재로 더럽혀진 가난한 일꾼이며 그녀의 의도가 유난히 고상하고 무관심하다는 사실에 익숙합니다. 그리고 이제 정의가 승리합니다. 요정의 지팡이의 물결에 사악한 계모의 집에서 그녀의 이익을 방어하기 위해 아무 노력도 하지 않았던 어제의 하녀는 공주가 되어 궁전으로 이사합니다.
당연히 많은 세대의 소녀들에게(저도 예외는 아닙니다) 신데렐라는 꿈의 화신이 되었습니다. 당신은 불편을 감수할 수 있으며, 왕자가 직접 당신을 찾아 구하고 마법 같은 삶을 줄 것입니다.
사실 신데렐라는 아주 신중하게 목표를 향해 나아갔습니다.
그녀의 모든 행동은 순전히 조작이며, 현대적으로 말하면 전형적인 픽업아티스트라고 할 수 있다. 아마도 그녀는 그녀의 행동 계획을 종이에 쓰지 않았고, 그것은 무의식적으로 발전했지만 그 결과는 우발적이라고 할 수 없습니다.
당신은 적어도 이 소녀의 자신감을 부러워할 수 있습니다. 그녀는 거기에 가본 적이 없지만 무도회에 갈 것입니다. 그래서 그는 자신이 그렇게 할 권리가 있음을 완벽하게 깨닫습니다. 더군다나 그녀는 내면의 의심 없이 쉽게 자신의 진짜 모습이 아닌 척한다.
왕자는 그와 동등한 지위의 손님을 봅니다. 그녀의 마차는 가장 순종적인 말이 사용하는 다이아몬드로 흩어져 있으며 그녀 자신은 호화로운 드레스와 값 비싼 보석을 착용하고 있습니다. 그리고 신데렐라가 가장 먼저 한 일은 아버지인 왕의 마음을 얻는 것입니다. 그녀는 그의 옷깃이 찢어진 것을 보고 즉시 도움이 될 실과 바늘을 찾았습니다. 왕은 이 진지한 관심에 기뻐하고 그 낯선 사람을 왕자에게 소개합니다.
주위의 모든 사람들은 순식간에 신데렐라와 사랑에 빠지고 서로 경쟁하며 춤을 춥니다.
그녀는 겸손하지 않고 모든 사람과 춤을 추며 남성들 사이에 쉽게 긴장을 조성하여 경쟁을 강요합니다. 왕자와 단둘이 있는 그는 자신이 최고라는 영감을 줍니다. 그녀는 명랑하고 가볍고 평온한 상태를 유지하면서 모든 것에 대해 주의 깊게 듣고 끊임없이 감사합니다. 그리고 그것이 바로 남자들이 좋아하는 것입니다.
버릇없는 청년인 왕자는 뜻밖에도 그와 같은 지위에 있는 소녀를 만납니다. 그러나 대부분의 부유한 상속자들처럼 괴팍하고 변덕스럽지는 않지만 의외로 부드럽고 호감이 가는 성격을 가진 소녀입니다. 이야기의 끝에서 신데렐라가 폭로되고 그녀가 사기꾼임이 밝혀지자 왕자의 사랑으로 그녀는 이를 눈감아주게 된다.
따라서 신데렐라의 의심 할 여지없는 성공은 우연이라고 할 수 없습니다. 그리고 그녀는 성실함과 무관심의 롤 모델이 아닙니다.
Jungian 분석가 Lev Khegay:
신데렐라 이야기는 엄격한 가부장제 시대에 만들어졌으며 출산, 가사 또는 저숙련 노동을 위해 예정된 복종하고 짓밟히고 조종할 수 있는 여성의 이상을 촉진했습니다.
차밍 왕자와의 결혼 약속(사회에서 억압받는 지위에 대한 보상으로)은 가장 굴욕을 당하고 억압받는 사람들을 위한 낙원에 대한 종교적 약속과 같습니다. 21세기 들어 선진국의 상황은 급변했습니다. 우리는 여성이 교육 수준이 높고 때로는 남성보다 높은 급여를 받는 XNUMX세대를 목격하고 있습니다.
사회적으로 성공한 여성들의 삶의 수많은 사례와 강박적인 히로인에 대한 강박적인 헐리우드 영화 이미지를 감안할 때 신데렐라 매니퓰레이터의 버전은 더 이상 믿을 수 없어 보입니다. 그녀가 조작에 능숙하다면 가장 더러운 일에 종사하는 열등한 종의 위치에 빠지지 않을 것이라는 합리적인 말만 나옵니다.
정신분석학적 관점에서 이 이야기는 어머니를 잃고 계모와 자매들에게 학대를 받는 트라우마를 묘사합니다.
심각한 초기 외상으로 인해 그러한 신데렐라는 환상의 세계로 물러날 수 있습니다. 그리고 나서 요정의 도움과 Charming 왕자의 정복은 그녀의 정신 착란의 요소로 간주 될 수 있습니다. 그러나 정신에 충분한 자원이 있다면 사람은 무너지지 않고 반대로 발전을위한 강력한 자극을 받게됩니다.
힘들고 극적인 삶을 살았던 사람들의 위대한 업적에 대한 많은 예가 있습니다. 동화를 포함한 모든 교화하는 이야기는 약자가 강해지고 순진한 사람이 현명해지는 전형적인 발달 시나리오를 묘사합니다.
비정상적으로 운이 좋은 단순한 영웅은 삶과 사람에 대한 신뢰, 자신의 이상에 대한 충성을 상징합니다. 물론 직관에 의존하십시오. 이러한 의미에서 신데렐라는 또한 꿈을 실현하는 열쇠가 숨겨져 있는 우리 정신의 거의 연구되지 않은 요소를 의인화합니다.
게슈탈트 치료사 Daria Petrovskaya:
신데렐라 이야기는 아직 해석되지 않았습니다. 해석 중 하나는 «인내와 노력이 모든 것을 갈아엎을 것입니다.»입니다. 같은 생각이 "착한 소녀"의 신화로 바뀝니다. 오래 기다리며 잘 견디고 잘 행동하면 당연히 마땅히 받을 만한 행복한 보상이 있을 것입니다.
왕자의 인격에서 행복에 대한 이러한 기대에는(그의 지위 외에는 알려진 것이 없지만), 미래에 대한 자신의 기여에 대한 책임을 회피한다는 은유가 있습니다. 편지 작성자의 갈등은 그녀가 신데렐라를 적극적인 행동으로 포착했다는 것입니다. 그리고 그녀는 그들을 비난했습니다. "이것은 조작입니다."
우리는 그 이야기의 진정한 저자를 알지 못하며 그가 정말로 우리에게 무엇을 가르치고 싶어했는지, 그가 전혀 그랬는지 여부도 모릅니다. 그러나 많은 사람들이 이 기적을 비밀리에 희망하기 때문에 역사는 우리 마음 속에 자리를 잡았습니다. 그리고 그들은 당신이 그들에게 투자하면 기적이 가능하다는 것을 잊습니다. 왕자를 찾으려면 무도회에 와서 그를 알아가야 합니다. 그뿐만 아니라 주변 환경도 마찬가지입니다. 그래야만 기적이 일어날 가능성이 있습니다.
편지의 여주인공은 신데렐라를 비난하는 것 같습니다. 그녀는 자신이 아닌 척하기 때문에 교활하고 부정직합니다.
이것은 실제로 동화의 텍스트에서 사실입니다. 그러나 사실은 신데렐라가 기회를 잡았다는 것입니다.
그들의 은유로 인해 동화는 독자에게 끝없는 투영의 장으로 판명됩니다. 모두가 자신의 경험과 삶의 맥락에 따라 다른 것을 찾기 때문에 매우 인기가 있습니다.
편지 작성자의 말은 특히 신데렐라의 «부정직»을 규탄하기 위한 것입니다. 그리고 그녀는 실제로 소심한 희생자가 아니라 인생에서 자신의 위치를 이해하고 그것에 동의하지 않는 소녀입니다. 더 많은 것을 원하고 노력합니다.
우리 자신의 내부 작업에 따라 동화에 대한 다양한 형태의 실망을 선택합니다. 그리고 이것은 또한 계시적이고 중요한 과정입니다.