심리학

셰익스피어는 어리석음이 전염병과 같기 때문에 환경을 신중하게 선택하는 것이 중요하다고 경고했습니다. 그러나 누구를 피해야 하는지 어떻게 압니까? 그리고 정말 필요한가요? 심리학자 마리아 에릴은 이렇게 말합니다.

나는 인본주의적인 사람이기 때문에 어리석음은 일시적인 마음의 상태, 마치 유아기의 미성숙함과 같은 것이라고 확신합니다. 그러나 내 어리석음 때문에 많은 사람들이 원하는만큼 재미를 얻지 못한다고 가정하면 거의 착각하지 않습니다. 그리고 그들의 사랑하는 사람들까지도, 그리고 더욱 그렇습니다.

그러나 어리석음이 정확히 무엇으로 나타나는지, 그러한 사람을 다루는 사람들뿐만 아니라 자신도 삶을 즐기는 것을 어떻게 막을 수 있는지 봅시다.

1. 어리석은 자는 자기 이야기만 한다.

모든 의사 소통에는 대화가 포함되며 성숙한 사람은 일반적으로 이것이 정보 교환의 방법임을 이해합니다. 심는 것이 아니라 교환합니다. 물론, 어떤 일이 일어났을 때 누군가가 말해야 할 필요가 있습니다. 그것은 모든 사람에게 일어납니다. 그러나 우리가 병적인 솔로에 대해 이야기하고 있다면, 대화 상대가 무언가를 말하는 것은 고사하고 최소한 단어를 삽입할 기회가 없을 때 우리는 바보를 다루고 있는 것입니다.

그리고 나르시시스트적인 성격에 대해 말하지 마세요. 이 경우에 중요한 것은 듣는 것이 인생 경험을 얻는 과정에서 중요한 자원이라는 것을 깨닫지 못했다는 것입니다. 또한이 품질은 친근한 의사 소통에서 매우 중요합니다. 그리고 나만 듣는다면 더 흥미로운 사람이 되지 않겠습니까? 지금은 현명하신 강사님들이 많이 계십니다.

2. 사람이 많아 시끄럽다

바로 예약하겠습니다. 특별하고 시끄러운 카리스마가 있는 경우가 있습니다. 하지만 그런 경우에는 "아니면 그냥 바보일 수도 있나요?"와 같은 질문은 없습니다. 나는 그들에 대해 말하는 것이 아니라 종종 깊이와 의미의 부족을 강렬함으로 바꾸는 어리석은 사람들에 대해 이야기하고 있습니다.

레스토랑, 은은한 조명, 사람들이 이야기하는 것, 노트북 작업을 하는 사람, 조용하고 낭만적인 회의를 하는 사람을 상상해 보십시오. 여기저기서 소리가 조금씩 커집니다. 그들은 웃고, 찾아온 사람들을 맞이했습니다. … 그리고 갑자기 이 아늑한 소음 사이에서 대화 상대에게 자신의 사생활을 자세히 알려주는 성가신 여성의 목소리. 그리고 그 자리에 있는 사람 중 누구도 빠질 수 없습니다.

주전자 사용 설명서와 같은 에티켓 규칙은 여러 면에서 완벽합니다. 내 안에 있는 바보의 과시

우리는 특히 흥미롭지 않고, 어리 석고, 평평하지 않기 때문에 듣고 싶지 않습니다. 그러나 이것이 우리의 두뇌가 작동하는 방식입니다. 삶이 의존할 수 있기 때문에 날카로운 소리에 주의를 기울여야 합니다. 그리고 이제 레스토랑 전체가 이혼의 세부 사항에 전념합니다 ...

랩톱이있는 외로운 운이 좋은 사람들은 운이 좋습니다. 헤드폰이 있고 사운드 모드 위반자를 멍하니 바라보며 서둘러 배선을 풀고 있습니다. 부부는 빨리 돈을 갚고 도망칩니다. 모든 것이 그들에게 시작되고 다른 사람들의 이혼은 매우 부적절한 주제입니다. 여자는 술을 더 주문하고 목소리는 더욱 커집니다. 그리고 거리 테라스에 앉아있는 사람들조차도 이미 그녀의 어리석음에 대해 들었습니다 ...

무의식적으로 에티켓의 규칙이 떠오릅니다. 주전자의 사용 설명서와 마찬가지로 여러 면에서 완벽합니다. 내 자신의 바보의 데모.

3. 바보는 대화 상대의 요구를 무시한다

그는 관심이 있습니까? 그는 피곤하지 않아? 이사를 가야 할 수도 있지만 적절한 일시 중지를 찾을 수 없습니까? 한 숨에 그런 사람이 전체 공간을 채 웁니다. 기분을 상하게하는 것을 두려워하는 섬세한 사람들은 특히 부적절합니다.

피드백이 필요 없다는 것은 유아기의 독선을 말합니다. 그러한 대화 상대는 아직 XNUMXkm를 썰매에 끌고 가는 것이 지겹다는 어머니를 이해하지 못하는 공감 능력이 없는 아이와 같습니다. 그래서 그들은 한편으로 "마음에 들지 않는 것이 있으면 말하세요." 그리고 다른 한편으로 - 예, 시도하고 말하십시오. 귀하의 고충에 대한 지불 — 오늘은 아닙니다. 감사합니다.

4. 어리석은 사람은 모든 것을 두려워합니다.

나는 거기에 가지 않을 것입니다. 거기에 있습니다. 난 여기 가고 싶지 않아, 거기 있어. 그러나 안전하고 안락한 영역에 대한 끊임없는 탐색은 진화를 방해합니다. 이 진화의 살아있는 마음은 배고프고 스스로 두려움을 처리하거나 도움을 요청할 방법을 찾습니다. 두려움이 삶을 조율하도록 내버려 두는 것은 어리석은 일입니다.

동전의 다른 면도 있습니다. 위험을 저울질하지 않고 자신의 장점과 비교하지 않고 전투에 뛰어드는 경우입니다. 그 용기에 얼마나 많은 어리석은 짓을 저질렀는가! 그러나 이 두 번째 유형의 «머리 없는 기수»는 모든 것을 두려워하는 기다리는 사람들보다 여전히 나에게 더 가깝습니다.

어떤 행동을 함으로써 사람은 비록 그것이 부정적이더라도 일종의 지혜를 경험하게 됩니다. 그리고 사방팔방의 벽 안에 갇혀 지겨움에 최선을 다하는 TV 채널만 찾는 실험을 하는 사람의 경험과 지혜는 무엇일까? ..

5. 어리석은 자는 자신의 태도를 의심하지 않는다.

제 생각에는 이것이 어리석음의 극치입니다. 시간이 지남에 따라 아이디어가 어떻게 변했는지 과학의 모든 분야를 살펴보십시오. 어떤 것이 사실이고 논쟁의 여지가 없는 것으로 여겨졌다가, 한 번의 발견으로 전체 지식 체계가 뒤집혔고 과거의 믿음은 하루 만에 촘촘한 망상으로 바뀌었습니다.

또한 사람이 유연하고 새로운 지식을 고려하는 방법을 모를 때 경직된 사고는 알츠하이머에 이르는 직접적인 경로입니다. 그것이 현대 연구에서 말하는 것입니다. 하지만 그들이 마음을 바꿀지 누가 알겠습니까...

6. 어리석은 사람은 사물을 흑백으로 나눕니다.

특히 완고함이 더해진 범주적 태도는 어리석음의 또 다른 표시입니다. 차례를 놓쳤습니다. 당신은 지형적 크레틴증이 있습니다. 그리고 그게 다야, 당신은 평생 동안 그렇게 남아있을 것입니다. 망점, 맥락 및 상황의 특징을 인식하지 못하는 것은 확실히 똑똑한 사람들의 특징이 아닙니다.

…이 텍스트는 그러한 구분의 예입니다. 사람을 어리석은 사람과 똑똑한 사람으로 나누는 것은 매우 어리석은 일입니다. 결국, 각 사람은 자신의 이야기와 자신의 경험을 가지고 있으며, 이는 삶의이 단계에서 사람이 자신에 대해서만 말하고 대담한 사람과 확인하지 않거나 두려움에 사로 잡혀 있다는 사실로 이어졌습니다.

우리 각자는 때때로 어리석게 행동할 수 있으므로 우리가 할 수 있는 최선의 방법은 내면의 삶에 주의를 기울이고 주변 세계에 최대한의 호의를 베푸는 것입니다.

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