검역 후 세상은 예전 같지 않다

검역소에서 미쳐가고 있다고 생각하는 사람은 누구나 잘못된 생각입니다. 사실, 그들은 다시 정신을 차리고 있습니다. 돌고래가 이제 베니스의 운하로 돌아오는 방법. 우리 내면의 세계인 그가 지금 우리에게 미친 것처럼 보이는 것뿐입니다. 왜냐하면 우리는 너무 오랫동안 우리 자신의 내면을 들여다보는 방법을 수천 가지나 피했기 때문입니다.

바이러스는 외부 위협처럼 통합됩니다. 사람들은 그들의 불안을 전염병에 투영하고, 바이러스는 알려지지 않은 암흑 세력의 이미지가 됩니다. 그 기원에 대한 편집증적인 생각이 많이 태어납니다. 자연 자체가 "개인적인 것이 없다"는 말을 가지고 인구 과잉 문제를 해결하기로 결정했다고 생각하는 것이 너무 무섭기 때문입니다.

그러나 사람들을 검역소로 몰아넣는 바이러스는 역설적으로 내부 위협에 대해 생각하도록 우리를 초대합니다. 아마도 진정한 삶을 살지 않겠다는 위협일 것입니다. 그리고 언제, 무엇에서 죽을지는 중요하지 않습니다.

격리는 공허함과 우울함을 마주하라는 초대입니다. 격리는 심리 치료사가 없는 심리 치료와 같고 자신에 대한 지침이 없는 것과 같기 때문에 견딜 수 없습니다. 문제는 외로움과 고립이 아닙니다. 외부 그림이 없을 때 우리는 내부 그림을 보기 시작합니다.

수로에 탁도가 가라앉으면 마침내 바닥에서 무슨 일이 일어나는지 듣고 보기가 어렵습니다. 자신을 만나보세요. 오랫동안 소란을 피우고 아마도 처음으로 배우자를 실제로 만나보십시오. 그리고 지금 중국에서 검역 후 이혼이 너무 많은 것을 알아내기 위해.

죽음, 상실, 나약함, 무력감이 우리 내면 세계에서 정상적인 과정의 일부로 합법화되지 않기 때문에 어렵습니다. 사려 깊은 슬픔이 나쁜 상품인 문화에서 힘과 무한한 잠재력에 대한 환상은 잘 팔립니다.

바이러스도, 슬픔도, 죽음도 없는 이상적인 세계, 끝없는 발전과 승리의 세계에 삶이 설 자리는 없다. 완벽주의라고 불리는 세상에서 죽음은 죽었기 때문에 존재하지 않는다. 그곳에는 모든 것이 얼어붙어 있었다. 바이러스는 우리가 살아 있고 잃을 수 있음을 상기시킵니다.

국가, 의료 시스템은 그들의 무력감을 수치스럽고 용납할 수 없는 것으로 드러냅니다. 모든 사람이 구원받을 수 있고 구원받아야 하기 때문입니다. 우리는 이것이 사실이 아니라는 것을 알고 있지만, 이 진실을 마주하는 것에 대한 두려움 때문에 더 이상 생각할 수 없습니다.

세상은 더 이상 같지 않을 것입니다. 우리가 스스로를 무시하지 않을 것이라는 희망이 있습니다. 모든 사람이 감염되고 모든 사람이 자신의 개인적인 종말을 맞이하게 될 죽음의 바이러스로부터. 그러므로 진정한 친밀감과 보살핌이 필요하며, 그것 없이는 숨을 쉴 수 없습니다.