심리학

우리는 종종 그들을 부주의, 게으름, 유아주의, 교육 부족, 가치 부족, 너무 편안한 생활에 대해 비판합니다. 그리고 그들은 지금 16-26세인 자신을 어떻게 봅니까? 이 사람들이 결정할 때 미래는 어떤 모습일까요? 이것에 대해 — 우리의 «조사».

세대교체는 평화롭지 못하다. 아버지를 이기고 나서야 자식이 그 자리를 차지할 수 있다. 부모는 새로운 Bazarovs의 특징을 자손에서 식별하려고 노력하면서 권력 투쟁을 준비하고 있습니다. "너 자신을 보여라"고 요구합니다. "당신이 더 똑똑하고, 더 강하고, 더 용감하다는 것을 증명하십시오." 그리고 응답으로 "나는 괜찮습니다."라고 듣습니다.

한때 «타락하지 않은» 세대의 Decembrists는 나폴레옹을 패배시켰을 뿐만 아니라 차르에게도 도전했습니다. 소비에트 이후의 첫 번째 세대는 역사적 기회를 늦춘 것 같습니다.

화려한 시 대신 랩 앨범과 Brodsky의 모방. 발명 대신 - 하루 만에 모바일 애플리케이션. 파티와 선언문 대신 VKontakte 그룹이 있습니다. 많은 현대의 20세들은 고등학생과 같으며 교사와 사소한 논쟁을 할 준비가 되어 있지만 세상을 바꾸지는 않습니다.

여기저기서 장로들의 중얼거림을 들을 수 있습니다. 유아기, "shkolota"! 조상들이 고생하고 싸운 것을 허비하고 있습니다. 그들은 사랑과 희생을 배우지 않았습니다. 그들의 실존적 선택은 애플과 안드로이드 사이입니다. 그들의 묘기는 포켓몬을 잡으러 사원에 가는 것입니다.

불안과 방치가 뒤섞여 있습니다. 전쟁, 기근, 완전한 실업이 발생한다면? 예, 아마도 판지 컵에서 카푸치노로 대시 보드를 채우는 새로운 체르노빌을 준비 할 것입니다.

회의론자들은 현실과의 고립을 지적하는 데 지치지 않습니다. “세상에 대한 모든 지식이 담긴 플래시 드라이브가 있다면 숲에 오두막을 짓거나 근처에 의사가 없으면 맹장을 잘라낼 수 있습니까?” 그러나 우리는 너무 과장하지 않습니까? 젊음의 악덕에는 단점이 있습니까? 그것을 알아 내려고 노력합시다.

그들은 소비자입니다! 오히려 실험자들은

미국 심리학자 Abraham Maslow가 그의 추종자들이 피라미드 형태로 제시한 욕구 이론을 공식화했을 때 미국에서는 대공황이 들끓고 있었습니다. 극소수만이 상위 «층», 즉 가장 진보된 요구 사항에 도달할 수 있습니다.

러시아에서는 위기가 계속되고 있습니다. 희소성과 성취한 것에 대한 불확실성을 안고 자란 세대는 신중하고 가치를 중시할 수 있습니다. 모든 것에 도달하기 위해, 모든 것을 시도하기 위해 노력하는 젊은이들은 그들에게 비합리적으로 보입니다.

더욱이, «피라미드»의 상층에는 영적뿐만 아니라 상당한 물질적 요구가 있습니다. 예를 들어, 성적 조화(매력에 대한 만족뿐만 아니라), 요리의 즐거움 및 기타 관능적 쾌락의 필요성. 젊은이들은 더 까다로워졌고 쾌락주의자로 낙인찍혔다.

그러나 풍요롭게 산다는 것이 반드시 생생한 경험에서 다른 경험으로 서두르는 것을 의미하지는 않습니다. «감정의 슈퍼마켓»을 돌아다니며 젊은이들은 자신의 감정을 식별하는 법을 배웁니다.

16세인 알렉산드라는 이렇게 회상합니다. — 나는 그것에 완전히 녹아 들었습니다. 이것이 조부모처럼 "영혼에서 영혼으로"사랑이되어야하는 방식 인 것 같았습니다. 우리는 함께 살기 시작했습니다. 나는 아무것도 하지 않고 그저 앉아서 그가 퇴근하기만을 기다렸다. 나는 그것을 존재의 의미로 보았다.

그런 다음 나는 내 자신의 관심사가 있다는 것을 깨달았고 더 많은 시간을 공부에 투자하기 시작했으며 직업을 찾았고 친구없이 친구와 함께 어딘가에 가기 시작했습니다. 나에게 좋은 사람들, 덧없는 사랑이 있었다.

나는 열린 관계를 원한다는 것을 깨달았습니다. 처음에는 파트너가 이를 받아들이기가 어려웠지만, 우리는 우리의 경험에 대해 많은 이야기를 나누었고 떠나지 않기로 결정했습니다. 이제 우리는 6년 동안 함께 했습니다... 이 형식에서 우리는 둘 다 편안하다는 것이 밝혀졌습니다.

그들은 게으르다! 아니면 까다롭게?

"느슨하고, 수집되지 않고, 미성숙한" - 대학 교수, 교사 및 고용주는 가혹한 별명을 아끼지 않습니다. 내적 핵심의 문제는 비난을 받는 사람들도 인식합니다.

22세의 엘레나는 이렇게 회상합니다. — 오랫동안 자신을 찾는 것이 관례가 아니었습니다 — 가정을 꾸리고 직장을 구하고 일어서야 했습니다. 이제 우리는 야망에 자유를 부여하고 지루하고 불쾌한 순간을 빠져 나가려고 노력합니다. 부모의 배경에 비해 젊은이들은 영원한 삼인조와 덤불로 판명됩니다.

심리 치료사 Marina Slinkova는 "90년대의 아이들은 부모를 강력하고 어려움에 대처할 수 있는 서사적 영웅으로 인식합니다."라고 말합니다. - 그들의 삶은 좋든 싫든 강해져야 하는 극복의 연속이었다. 그러나 부모는 살아 남았고 열정의 강도는 떨어졌고 모든 것이 이미 행복을 위해 있습니다. 아이들은 영감을 받았습니다. 이제 그 무엇도 당신을 막을 수 없습니다. 계속하십시오!

그러나 여기에서 «reach-machine»이 실패합니다. 갑자기 «고급 수준»에는 자녀 보호 규칙이 더 이상 적용되지 않는다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 때로는 방해가 되기도 합니다.

"90년대의 아이들"의 삶의 전략을 연구한 Validata 사회학자들은 "성공을 향한 점진적인 움직임의 모델이 손상되었습니다"라고 말합니다. 올림피아드에서의 승리와 빨간색 졸업장은 주요 승리로 남을 수 있습니다.

«그리고 그게 다야?» 훌륭한 졸업생은 실망스럽게도 숨을 내쉬는데, 그는 꿈을 회사 타워의 편안한 의자와 바꾸겠다고 제안합니다. 그러나 세상을 바꾸는 사람들은 어떻습니까?

어쩌면 잘 배운 교훈보다 더 많은 것이 필요합니까? 그리고 나에게 이것이 없다면, 당신이 평범하다는 것을 깨달을 위험이 있는 고통스러운 경쟁에 참여하지 않고 단지 흥미로운 대화가와 "경험이 풍부한" 아마추어로 남아 있는 것이 더 안전합니다.

그들은 거칠다! 그리고 아직 취약하다

트롤링, 욕설의 유비쿼터스 사용, 어떤 아이디어라도 조롱하고 무엇이든 밈으로 전환하려는 의지 - 네트워크 개척자 세대는 감수성과 공감 능력이 부족한 것 같습니다.

그러나 사이버 심리학자 Natalia Bogacheva는 그림을 다르게 봅니다. 또한 온라인 커뮤니티는 심리적 지원을 받을 수 있는 곳이 되는 경우가 많습니다.

사용자가 누군가를 돕고, 실종자를 찾고, 정의를 회복하기 위해 단결하는 예를 봅니다. 어쩌면 공감이 이 세대에 다르게 작용할 수도 있지만, 그것이 존재하지 않는다고 말할 수는 없습니다.”

원격 통신의 습관은 어떻습니까? 그것은 젊은이들이 서로를 이해하는 것을 방해합니까?

“네, 의사소통의 언어적 요소와 비언어적 요소의 비율이 변하고 있습니다. 멀리서 보면 우리는 대화 상대가 어떤 감정을 느끼고 있는지 더 잘 이해하고 있습니다.”라고 Natalia Bogacheva는 말합니다. – 그러나 우리는 세부 사항을 알아차리고 해석하는 법을 배웁니다. 웃는 얼굴을 하든 말든, 메시지 끝에 점이 있든 없든. 이 모든 것이 중요하고 단서를 제공합니다.”

'사랑한다'라는 말 대신 마음이 통하지 않는 사람에게는 청춘의 소통 방식이 무례하고 어색해 보인다. 그러나 그것은 삶과 함께 변화하는 살아있는 언어입니다.

그들은 흩어져 있습니다! 그러나 그들은 유연하다.

그들은 샌드위치를 ​​씹고, 메신저에서 회의를 주선하고, 소셜 네트워크에서 업데이트를 팔로우하는 등 서로 쉽게 전환합니다. 이 모든 작업이 동시에 이루어집니다. 클립 의식 현상은 오랫동안 학부모와 교사를 걱정시켜 왔습니다.

우리가 지금 폭풍우와 이질적인 정보 흐름에 살고 있다면 지속적인 주의 산만을 피하는 방법은 여전히 ​​​​불분명합니다.

Natalia Bogacheva에 따르면 "디지털 세대"는 개별 인지 프로세스 수준에서도 실제로 다르게 생각합니다. "때로는 한 가지에 집중하고 싶지만 그럴 능력이 없습니다."

그리고 나이가 많은 사람들에게는 한 번에 세 가지 일을 어떻게 할 수 있는지 명확하지 않습니다. 그리고 이 격차는 점점 더 커질 것 같습니다. Google 지도 없이 지형을 탐색하는 방법과 전 세계와 한 번에 소통하지 않고 사는 방법을 모르는 차세대가 오고 있습니다.

그러나 XNUMX세기에 BC. 이자형. 철학자 플라톤은 글쓰기의 도래와 함께 우리가 기억에 의존하는 것을 멈추고 «가짜 지혜로운» 사람이 된 사실을 분개했습니다. 그러나 책은 인류에게 지식의 급속한 전달과 교육의 증가를 제공했습니다. 읽기 기술을 통해 우리는 아이디어를 교환하고 시야를 넓힐 수 있었습니다.

심리학자들은 젊은이들의 마음의 유연성, 정보의 흐름을 탐색하는 능력, 작업 기억 및 주의 지속 시간의 증가, 멀티태스킹 경향에 주목합니다. 생산성에 관한 책의 저자들은 동시대 사람들에게 죽어가는 능력을 애도하지 말고 "디지털 혁명"의 음악을 더 주의 깊게 듣고 그에 맞춰 움직일 것을 촉구합니다.

예를 들어, 미국 디자이너 Marty Neumeyer는 정신력이 두뇌와 기계로 나뉘는 시대에 학제 간 기술이 요구될 것이라고 믿습니다.

발달된 직관력과 상상력, 이질적인 데이터에서 큰 그림을 빠르게 수집하고 아이디어의 실질적인 잠재력을 보고 새로운 영역을 탐색하는 능력 — 이것이 젊은이들이 무엇보다 먼저 배워야 한다고 그의 생각에.

냉소주의자입니까? 아니요, 무료

“이데올로기는 붕괴되었고 XNUMX세기의 영웅들이 가졌던 이상도 무너졌습니다.”라고 학생인 Slava Medov는 말합니다. – 어린 몸을 희생하여 영웅이 되지 마십시오. 현재의 사람은 이것을 단코의 행위로 인식하지 않을 것입니다. «Fix Price»에서 손전등이 있다면 누가 당신의 마음을 필요로합니까?

비정치적이고 긍정적인 프로그램을 만들지 않으려는 것은 최근 몇 년 동안의 주요 청소년 하위 문화인 힙스터의 탓으로 돌립니다. 정치학자 안나 소로키나(Anna Sorokina)는 20세의 젊은이들은 정치적 동정심이 거의 없지만 그들이 방어할 준비가 된 경계에 대한 공통된 이해가 있다고 말합니다.

그녀와 그녀의 동료들은 XNUMX 러시아 대학의 학생들을 인터뷰했습니다. “당신의 삶을 불편하게 만드는 것은 무엇입니까?”라는 질문을 던졌습니다. 그녀는 말한다. "통합된 아이디어는 개인 생활과 통신에 대한 침입이 허용되지 않아 인터넷 액세스가 제한된다는 것이었습니다."

미국 철학자 제럴드 카츠는 90년대 중반에 인터넷의 보급이 리더십보다는 개인의 윤리에 기반한 새로운 문화를 창출할 것이라고 예측했습니다.

“새로운 커뮤니티의 유일한 지배적인 윤리적 아이디어는 정보의 자유가 될 것입니다. 반대로 정부, 기업, 종교 단체, 교육 기관, 심지어 부모까지 여기에 손을 대려는 모든 사람이 의심 스럽습니다.”라고 철학자는 믿습니다.

아마도 이것이 «머리에 왕이 없는» 세대의 주요 가치인 것 같습니다. 누구에게나 부끄럽지 않은 자유? 취약해지고, 실험하고, 변화하고, 권위에 상관없이 인생을 건설하십시오. 그리고 혁명과 «위대한 건설 프로젝트», 그것에 대해 생각하면 모두가 이미 가득 찼습니다.

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