아힘사: 비폭력의 개념

고대 산스크리트어에서 "a"는 "아니요"를 의미하고 "himsa"는 "폭력, 살인, 잔인함"으로 번역됩니다. 야마의 첫 번째 기본 개념은 모든 생명체와 자신에 대한 가혹한 대우가 없다는 것입니다. 인도의 지혜에 따르면 아힘사를 지키는 것은 외부 및 내부 세계와 조화로운 관계를 유지하는 열쇠입니다.

인도 철학의 역사에서 아힘사를 조건과 가능한 결과에 관계없이 모든 폭력의 확고한 금지로 해석한 교사가 있었습니다. 예를 들어, 이것은 비폭력에 대한 급진적이고 타협하지 않는 해석을 지지하는 자이나교 종교에 적용됩니다. 특히 이 종교 단체의 대표자들은 모기를 포함한 어떤 곤충도 죽이지 않습니다.

마하트마 간디는 인도 독립을 위한 대규모 투쟁에서 아힘사의 원칙을 적용한 정신적, 정치적 지도자의 대표적인 예입니다. 비폭력 간디는 나치에 의해 살해된 유대인들과 독일의 공격을 받은 영국인들에게도 조언했습니다. 마하트마 간디는 1946년 전후 인터뷰에서 이렇게 말했습니다. “히틀러는 5만 명의 유대인을 학살했습니다. 이것은 우리 시대의 가장 큰 집단학살입니다. 유대인들이 스스로 적의 칼 아래로 몸을 던지거나 바위에서 바다로 몸을 던진다면… 그것은 전 세계와 독일 국민의 눈을 뜨게 할 것입니다.

Vedas는 힌두 지식의 기초를 형성하는 광범위한 경전 모음으로, 아힘사에 대한 흥미롭고 유익한 이야기를 담고 있습니다. 줄거리는 매년 다른 마을로 여행하는 떠돌이 승려인 Sadhu에 관한 것입니다. 어느 날 마을에 들어서자 크고 무서운 뱀을 보았다. 뱀은 마을 사람들을 공포에 떨게 하여 그들이 살기 어렵게 만들었습니다. Sadhu는 뱀에게 말하여 아힘사를 가르쳤습니다. 이것은 뱀이 듣고 마음에 새긴 교훈이었습니다.

이듬해 Sadhu는 다시 뱀을 본 마을로 돌아왔습니다. 어떤 변화가 있었나요! 한때 위엄이 있었던 뱀은 초라하고 멍이 들었습니다. Sadhu는 그녀에게 그녀의 외모에 그러한 변화를 일으킨 원인이 무엇인지 물었다. 뱀은 그녀가 아힘사의 가르침을 마음에 새기고 그녀가 얼마나 끔찍한 실수를 저질렀는지 깨닫고 주민들의 삶을 망치는 일을 그만두었다고 대답했습니다. 위험하지 않게 된 그녀는 아이들에게 학대를 당했습니다. 그들은 그녀에게 돌을 던지고 조롱했습니다. 뱀은 피난처를 떠나는 것을 두려워하여 사냥을 위해 거의 기어 나올 수 없었습니다. 잠시 생각한 후 Sadhu는 다음과 같이 말했습니다.

이 이야기는 우리 자신과 관련하여 아힘사의 원칙을 실천하는 것이 중요하다는 것을 가르쳐줍니다. 육체적으로나 정신적으로 우리 자신을 보호할 수 있는 것입니다. 우리의 몸, 감정, 마음은 영적인 길과 발전에 도움이 되는 귀중한 선물입니다. 그들을 해치거나 다른 사람들이 그렇게 하도록 허용할 이유가 없습니다. 이런 의미에서 아힘사의 베다 해석은 간디의 해석과 다소 다르다.