기독교인이라고 공언하는 사람들이 채식을 하려는 특별한 이유가 있습니까? 첫째, 네 가지 일반적인 이유가 있습니다: 환경에 대한 관심, 동물에 대한 관심, 사람들의 복지에 대한 관심, 더 건강한 라이프스타일을 영위하려는 욕구입니다. 또한 기독교인은 금식 기간 동안 육류 및 기타 동물성 제품을 삼가는 오랜 종교적 전통에 따라 인도될 수 있습니다.
이러한 이유를 차례로 살펴보겠습니다. 그러나 보다 근본적인 질문부터 시작합시다. 왜 기독교인의 하나님과 세상에 대한 이해가 채식 생활 방식에 특별한 동기를 부여할 수 있는지입니다.
기독교인들은 우주의 모든 것이 신의 존재 덕분이라고 믿습니다. 기독교인의 하나님은 그들의 하나님이나 모든 사람의 하나님이 아니라 모든 존재의 하나님입니다. 성경 본문은 모든 존재를 창조하시고 선하다고 선언하신 하나님을 찬양합니다(창세기 1장). 모든 피조물이 제자리에 있는 세상을 창조하신 분(시편 104편); 모든 생물을 긍휼히 여기시며 공급하시는 분(시 145편); 그분은 예수 그리스도의 인격 안에서 그의 모든 피조물을 속박에서 해방시키시고(로마서 8장) 지상과 하늘의 모든 것을 연합시키십니다(골로새서 1:20; 에베소서 1:10). 예수님은 하나님께서 새를 잊지 않으신다는 사실을 제자들에게 상기시켜 주시며 그들을 위로하셨습니다(눅 12:6). 요한은 하나님의 아들이 세상에 오신 것은 하나님의 세상 사랑 때문이라고 말합니다(요 3:16). 모든 피조물에 대한 하나님의 감탄과 돌봄은 특히 사람들이 하나님의 형상과 모양이 되도록 부름을 받았기 때문에 기독교인들이 그들을 존경하고 돌볼 이유가 있음을 의미합니다. 시인 제라드 맨리 홉킨스(Gerard Manley Hopkins)가 말했듯이 전 세계가 신의 위엄으로 가득 차 있다는 비전은 기독교 세계관의 근본적인 측면입니다.
따라서 그리스도인들은 우주와 그 안의 모든 존재가 하나님의 소유이고 하나님의 사랑을 받으며 하나님의 보호 아래 있음을 인식합니다. 이것이 그들의 식습관에 어떤 영향을 미칠 수 있습니까? 위에서 언급한 다섯 가지 이유를 다시 살펴보겠습니다.
첫째, 그리스도인들은 하나님의 창조물인 환경을 돌보기 위해 비건 채식으로 전환할 수 있습니다. 증가하는 가축 수로 인한 온실 가스 배출은 최근 몇 년 동안 지구가 직면한 기후 재앙의 주요 원인입니다. 동물성 제품 소비를 줄이는 것은 탄소 발자국을 줄이는 가장 빠른 방법 중 하나입니다. 산업 축산은 또한 지역 환경 문제를 야기합니다. 예를 들어, 배설물이 도랑에 버려지는 큰 양돈장 옆에 살기는 거의 불가능하지만, 종종 가난한 공동체 옆에 놓여 삶을 비참하게 만듭니다.
둘째, 기독교인들은 다른 존재들이 번창하고 그들만의 방식으로 하나님을 찬양할 수 있도록 비건 채식을 할 수 있습니다. 대다수의 동물은 불필요한 고통을 겪는 산업 시스템에서 사육됩니다. 대부분의 물고기는 필요에 따라 인간이 특별히 길렀으며 야생에서 잡힌 물고기는 오래 고통스럽게 죽습니다. 유제품과 계란의 대규모 생산은 잉여 수컷 동물의 살해를 수반합니다. 인간이 소비하기 위한 현재 수준의 동물 사육은 가축과 야생 동물이 번성하는 것을 막습니다. 2000년까지 가축의 생체량은 모든 야생 육상 포유류의 생체량을 24배 초과했습니다. 가축화된 닭의 생체량은 모든 야생 조류의 거의 세 배입니다. 이러한 충격적인 통계는 야생동물이 살 자리가 거의 없을 정도로 인간이 지구의 생산능력을 독점하고 있으며, 이는 점차 대량멸종으로 이어지고 있음을 보여준다.
셋째, 그리스도인들은 사람들의 생명을 구하기 위해 비건 채식으로 전환할 수 있습니다. 축산업은 식량과 물의 안전을 위협하며 이미 궁핍한 사람들이 가장 위험합니다. 현재 전 세계 곡물 생산량의 8분의 1 이상이 농장 동물 사료로 사용되며 고기를 먹는 사람들은 곡물을 먹었을 때 얻을 수 있는 칼로리의 10%만 얻습니다. 가축은 또한 세계 물 공급량의 막대한 양을 소비합니다. 20kg의 쇠고기를 생산하는 데 동일한 칼로리를 식물성 원료에서 생산하는 것보다 XNUMX-XNUMX배 더 많은 물이 필요합니다. 물론 비건 채식은 전 세계 모든 지역에서 실용적이지는 않지만(예를 들어, 순록 무리에 의존하는 시베리아 목축업자에게는 해당되지 않음), 사람, 동물 및 환경이 채식으로 전환함으로써 이익을 얻을 수 있다는 것은 분명합니다. 가능한 한.
넷째, 그리스도인은 가족, 친구, 이웃 및 지역 사회 전체의 건강과 복지를 유지하기 위해 비건 채식을 할 수 있습니다. 선진국에서 육류 및 기타 동물성 제품의 전례 없는 높은 소비는 심장병, 뇌졸중, 제2형 당뇨병 및 암의 증가율과 함께 인간의 건강에 직접적으로 해롭습니다. 또한 집약적인 농업 관행은 항생제 내성 박테리아 균주의 성장과 돼지 및 조류 독감과 같은 인수공통전염병 감염의 위험에 모두 기여합니다.
마지막으로, 많은 기독교인들은 금요일, 사순절 및 기타 기간에 육류 및 기타 동물성 제품을 피하는 오랜 기독교 전통에서 영감을 받을 수 있습니다. 동물성 제품을 먹지 않는 습관은 이기적인 쾌락에서 하나님께로 주의를 돌리는 회개의 실천의 일부로 볼 수 있습니다. 그러한 전통은 기독교인에게 하나님을 창조주로 인정하는 데 따르는 한계를 상기시킵니다. 동물은 하나님의 것이므로 사람들은 동물을 존중해야 하며 원하는 대로 할 수 없습니다.
일부 기독교인은 완전 채식과 채식주의에 대한 논쟁을 발견하고 이 주제에 대한 논쟁은 끊임없이 열려 있습니다. 창세기 1장은 인간을 신의 고유한 형상으로 식별하고 그들에게 다른 동물에 대한 지배권을 부여하지만 인간은 장 끝에서 완전 채식을 처방하므로 원래 지배권에는 음식을 위해 동물을 죽이는 것이 포함되지 않습니다. 홍수 후 창세기 9장에서 하나님은 인간이 음식을 위해 동물을 죽이는 것을 허락하셨지만, 이것은 산업 시스템에서 사람, 동물, 환경에 명백히 해로운 방식으로 동물을 기르는 현대 계획을 정당화하지 않습니다. 복음서 기록은 예수가 생선을 먹고 다른 사람들에게 생선을 제공했다고 말하지만(흥미롭게도 그분은 고기와 가금류를 먹지 않았다) 이것이 현대 산업 동물 제품의 소비를 정당화하지는 않습니다.
기독교적 맥락에서 비건 채식은 결코 도덕적 유토피아로 간주되어서는 안된다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 기독교인들은 특정한 식습관을 채택하거나 그러한 노력을 함으로써 다리를 놓을 수 없는 다른 존재들과의 관계의 격차를 인식합니다. 비건 기독교인은 도덕적 우월성을 주장해서는 안 됩니다. 그들은 다른 모든 사람과 마찬가지로 죄인입니다. 그들은 무엇을 먹을지 선택할 때 가능한 한 책임감 있게 행동하려고 노력할 뿐입니다. 그들은 삶의 다른 영역에서 더 잘할 수 있는 방법을 다른 그리스도인들로부터 배우려고 노력해야 하며, 그들의 경험을 다른 그리스도인들에게 전할 수 있습니다.
사람, 동물, 환경을 돌보는 것은 기독교인의 의무이므로 현대 산업 축산의 영향에 관심을 가져야 합니다. 하나님의 세계에 대한 그리스도인의 비전과 감탄, 하나님이 사랑하는 동료들 사이에서 그들의 의식적인 생활은 많은 사람들이 비건 식단을 채택하거나 동물성 제품의 소비를 줄이는 자극제 역할을 할 것입니다.